Реферат: Ранние утописты

Утопия

(от греч. u—  нет и tуpos — место, т. е. место, которого нет; по другой версии, от йu — благо и tуроs —  место, т. е. благословеннаястрана).

            Изображение идеальногообщств. строя, лишенное науч. обоснования. Термин “Утопия” ведет происхождениеот назв. книги Т. Мора (1516). Понятие “Утопии” стало нарицательным для обозначения различных описаний вымышленной страны,призванной служить образцом обществ. строя., а также врасшир. смысле всех сочинений и трактатов, содержащих нереальные планысоциальных преобзований.

            В истории человечестваУтопия  как одна из своеобразных форм обществ. сознания воплощала в себе такиечерты, как осмысливание социального идеала, критику существующего строя,стремление бежать от мрачной действительности, а также попытки предвосхититьбудущее общества.

            Первоначально Утопиятесно переплеталась с легендами о “золотом веке”, об “островах блаженных”. Вантичности и в эпоху Возрождения Утопия  приобрела преим. форму описаниясовершенных гос-в, якобы существующих где-то на земле либо существовавших в прошлом;в 17-18 вв. получили распространение различные утопич. трактаты и проектысоциальных и политич. реформ.

            С сер. 19 в. Утопия всебольше превращается в специфич. жанр, полемич. лит-ры, посвещенной проблемесоциального идеала и моральных ценностей.

Томас Мор

(7.2.1478, Лондон — 6.7.1535 там же)/>

            Английскийгуманист/>, гос. деятель и писатель; основоположник утопического социализма.

            Наибольшуюизвестность принес Мору его диалог Утопия (1516, рус. пер.1789), содержащий описание идеального строя фантастич. островаУтопия.

            Здесь Мор впервые в истории человечества изобразил общество, где ликвидирована частная (и даже личная) собственностьи введено не только равенство лотребления (как в ранних христ. общинах), но обобществлены производство и быт.Труд в Утопии составляет обязанность всех граждан, распределение происходит попотребности, рабочий день сокращен до 6 часов; наиболее тяжелые работывыполняют преступники. />

            Политич. строй Утопии основан на принципахвыборности и старшинства. Семья представлена ячейкой коммунистич.быта, она организована не столько на родственных, сколько на производств,началах. Мор не мыслил себе революц. путиосуществления этого идеала — он 6ыл противником нар.движений, видя в них лишь разрушительное, начало и анархию.

            Написаннаяпо-латыни в расчете на ученых-гуманистов и просвещенных монархов, “Утопия” всер. 16 в. была переведена на др. европ, языки. Она оказала большое влияние нареформаторов последующих столетий, в частности Морелли, Г.Бабефа, К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Э. Кобе и др. представителей утопич. социализма.

Кампанелла Томмазо

(5.9.1568, Стило, Италия, —21.5.1639, Париж)

            Итальянский философ,поэт, полит. деятель; создательутопии.

            Утопия Кампанеллыпредставляет собой программу всеобщего социальногопреобразования на основе общности имущества (“ГородСолнца”, произведение, построенное в форме рассказа мореплавателя, 1602, опубл. 1623. рус, пер. 1906) в рамкахвсемирной теоократической  монархии (“МонархияМессии”).

            Видеальной общинеКампанеллы упразднены собственность исемья, дети целиком воспитываются государством; труд является почетным и равно обязательным для всех, рабочий день сокращен до 4часов благодаря высокой производительности и облегчению труда машинами:огромное вниманиеуделяется развитию науки(“магическому знанию”), просвещению итрудовому воспитанию, руководство  общиной находится вруках учёно-жреческой касты.

            Осуществление своейпрограммы Кампанелла, возлагал на Европ. государей (исп.затем) франц. короля и Рим. папу, стремясь достичь, духовного единствачеловечества в рамках реформированного в соответствии с его идеаламикатолицизма.