Реферат: В. М., Огородник І. С. Філософія методичні вказівки до семінарських занять для студентів ІІ курсу медичних факультетів Донецк 2009 ббк 86. З я 73
Міністерство охорони здоров'я України
Донецький національний медичний університет ім. М.Горького
Кафедра філософії і соціально – гуманітарних дисциплін
Александровська В.М., Огородник І.С.
ФІЛОСОФІЯ
методичні вказівки до семінарських занять для студентів
ІІ курсу медичних факультетів
Донецк - 2009
ББК 86. З я 73.
УДК Р36
Александровска В.М., Огородник І.С.
Філософія: методичні вказівки до семінарських занять для студентів ІІ
медичних факультетів. - Донецьк: ДонНМУ, 2009. - с
Методичні вказівки містять матеріали, необхідні для самостійної роботи студентів під час підготовки до семінарів із філософії. Вони включають обгрунтування актуальності тем і цілей семінарських занять, теоретичні питання до них, перелік основної та додаткової літератури, графи логічних структур тем, комплекс навчаючих завдань, визначення нових понять, а також характеристику методичних форм проведення занять.
Авторський колектив:
Александровська В.М. д.філос.н.,доц.: модуль 1.Т.5; модуль 2. Т.9,10
Огородник І.С. к.філос.н.,доц.: модуль 1. Т.1-4, 6-13; модуль 2. Т.1-8
Рецензенти: Єшина В.В., канд. філос. наук, доц., ДонНТУ
Бутєва Л.В.. канд. мед. наук, доц., інспектор УМК ДонНМУ
Затверджено на засіданні ради УМК ДонНМУ 22.10.2009.
(протокол № 7)
© Александровська В.М Огородник І.С.
© ДонНМУ
Стислі методичні вказівки до роботи на практичному занятті
Форма проведення заняття - двогодинний семінар. Заняття проводиться відповідно до технологічної карти. На початку заняття чітко ставиться проблемне питання щодо існування різних складових виникнення і подальшого розвитку філософії.
Основою навчання є робота відповідно до плану семінарського заняття. Доповідачі роблять повідомлення по теоретичних питаннях, співдоповідачі -доповнюють, уточнюють, аналізують повідомлення, опоненти - задають додаткові питання. Після розгляду теоретичного питання, робляться висновки. Викладач, аналізуючи виступи, корегує й уточнює їх, вказує на помилки у відповідях.
Для закріплення отриманих знань проводиться підсумковий тестовий контроль.
Наприкінці заняття підводяться підсумки.
Модуль 1. Філософія релігії. Історія філософії.
Змістовий модуль 1.Релігія як об’єкт філософського пізнання.
Тема 1. Предмет філософії релігії.
Актуальність теми складається з того, що релігія є однією зі складових у комплексному становленні кожної людини як особистості, для формування її духовної культури, для вибору ціннісних орієнтирів у повсякденному житті. У результаті взаємодії культурно-історичного, етно-національного рівнів. аналізу релігійного феномена розкривається вся повнота властивостей релігії як соціально-історичного явища. Оскільки релігія має відношення до емоційно-почуттєвого, світоглядного і діяльнісного світу людини, грунтується на різноманітних аспектах його життєдіяльності, постільки студентам-медикам необхідні знання про всі сфери прояву релігійного феномена в їхній фаховій діяльності.
^ Цілі навчання:
Загальна:
уміти формулювати і вибирати ціннісні орієнтири в духовній сфері, для формування духовної культури студентів-медиків.
Конкретні: вміти:
розрізняти різноманітні основи процесу розвитку релігії;
трактувати основні елементи релігійної системи;
виокремити особливості релігійного світогляду та витоки релігії;
визначити місце й роль релігії і релігійної культури в духовній
культурі суспільства.
Зміст навчання у відповідності з цілями
1. Основні теоретичні питання до теми
Поняття «філософія релігії» як складової частини історико–філософського процесу. Теоретичні знання про релігію: європейська думка до XIX ст.,німецька класична філософія, марксизм, українська філософія, вільнодумство.
Релігія як соціально-історичне явище. Соціальні, історичні, гносеологічні й
психологічні основи процесу розвитку релігії.
Особливості й структура релігійного світогляду. Розум І віра. Ірраціональне
(надприродне) у релігійній картині світу.
Структура релігійної системи і її елементи. Поняття «релігійна віра» і
«релігійне почуття», функції релігії.
Місце релігії у розвитку духовної культури суспільства. Релігійна культура.
Свобода совісті й особистості в релігії. Релігія і національна культура
України.
^ 2. Граф логічної структури
Предмет філософії релігії
філософія релігії
європейська думка до XIX ст.
німецька класична філософія
марксизм
українська філософія
вільнодумство
^ Основи розвитку релігії
історичні
соціальні
гнесеологічні
психологічні
Релігійна система
релігійна діяльність
історичні
релігійні свідомості
релігійні інститути і організації
Релігійна культура
Специфічні релігійні функції
світоглядна
виховна
пізнавальна
інтеграційно –
дезінтеграційна
Культурно-
транслююча
духовний світ людини
^ 3. Джерела інформації
Основна:
Лубський В.І. Релігієзнавство: Підручник - К., 1997. С.37-96.
Религиоведение // Учебно-методическое пособие (курс лекций) для
студентов 2-го курсу всех специальностей. Составители: Огородник И.С.,
Огородник В.И. -Донецк, 2000. С.4-10.
3. Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современ-
ные религии: курс лекций. - М.: Центр, 2000. С.27-61.
Додаткова:
Атеистический словарь. - М.: 1985. - Статьи: «Вера религиозная»,
«Религия», «Корни религии», «Чувства религиозные»,
«Сверхъестественное».
История и теория атеизма. - М.: 1982.-С.16-65.
4. Набір завдань для перевірки досягнення конкретних цілей навчання
1. Однією зі складових духовної культури є релігія, яку вивчає така наукова
дисципліна як філософія релігії. Її предметом є сутність, причини виникнення, відтворення релігії і:
A. - розвиток релігії
B. - історія релігії
C. - відтворення віри
D. - розмаїття релігійної віри
E. - формування релігійної свідомості
2. Повноту властивостей релігії як соціального явища може дати сутнісне
визначення релігії. У такому разі сутнісним визначенням є науковий світогляд і:
A. - культура людей на основі етики
B. - дія на основі віри
C. - дія на основі почуттів
D. - взаємовідносини між людьми на основі віри
E. - взаємовідносини між суспільством і людиною
3. Релігійний світогляд відрізняється від інших історичних типів світогляду.
Характерні ознаки релігійного світогляду є віра в надприродне і:
A. - подвоєння світу
B. - віра в чудесне зцілення
С. - віра в магічні дії
D. - культові обряди
E. - віра в існування раю.
4. Існують певні причини виникнення релігії. Що з перерахованого не належить до основних витоків (коренів) існування релігії:
A. - моральні
B. - соціальні
С. - гносеологічні
D. - психологічні
E. - культурні
5. Засоби дії релігії у суспільстві виявляються у функціях релігії. До функцій релігії не належить:
А. експериментальна
В. – інтеграційно - дезінтеграційна
С - ілюзорна
D. - світоглядна
E. - культурно-транслююча
^ Короткі методичні вказівки до роботи на практичному занятті
Форма проведення заняття – двогодинний семінар. Заняття проводиться відповідно до технологічної карти. На початку заняття чітко ставиться проблемне питання щодо існування різних складових виникнення і подальшого розвитку філософії.
Основою навчання є робота відповідно до плану семінарського заняття. Доповідачі роблять повідомлення по теоретичних питаннях, співдоповідачі – доповнюють, уточнюють, аналізують повідомлення, опоненти – задають додаткові питання. Після розгляду теоретичного питання, робляться висновки. Викладач, аналізуючи виступи, корегує й уточнює їх, вказує на помилки у відповідях.
Для закріплення отриманих знань проводиться підсумковий тестовий контроль.
Наприкінці заняття підводиться підсумки.
^ Тема 2. Релігійна філософія
Актуальність теми. Релігійна філософія послідовно утворює на засадах релігійного світогляду ідеї та концепції про світ, Бога, людину, суспільство та пізнання. Вона вирішує довічні питання людства з точки зору релігії та формує цінності. Моральні релігійні цінності сприяють обґрунтуванню здорового способу життя людини та суспільства.
^ Цілі навчання:
Загальна:
Уміти діяти відповідно до принципів моралі релігій та враховувати їх у професійній діяльності з пацієнтами з різним релігійним світоглядом.
Конкретні:
Вміти:
аналізувати онтологічні проблеми
трактувати антропологічні питання з урахуванням недосконалості людини
узагальнювати науковий та релігійні підходи пізнання
визначати роль і місце релігійних цінностей у процесі формування здорового способу життя
Зміст навчання у відповідності з цілями
^ 1. Основні теоретичні питання до теми
Основні теоретичні питання до теми:
Онтологія : буття світу, Бога, Абсолюту. Походження світу: уявлення національних та світових релігій.
Антропологія: релігійні уявлення походження людини. Недосконалість людської істоти: гріх, страждання, смерть. Теодицея та антроподицея.
Гносеологія: релігійне пізнання. Релігійний та науковий підхід у пізнанні. Богопізнання. Неотомізм: гармонія віри та розуму, науки та релігії.
Аксіологія. Релігійна істина та цінності. Релігійна мораль про життя і здоров’я людини.
^ 2. Граф логічної структури
Релігійна філософія
Релігійна філософія
Обґрунтування здорового способу життя людини і суспільства
Моральні принципи релігійних людей з різним релігійним світоглядом
Онтологія
Антропологія
Гносеологія
Аксіологія
^ 3. Джерела інформації
История и теория атеизма: Учеб. пособие. Ред. кол: М.Новиков и др. – М.,1987. С. 177-243
Додаткова:
Настольная книга атеиста. Под ред. С.Д.Сказкина. Изд-во политической
литературы, - Москва— 1974. С. 54 — 58.
Религиоведение. Хрестоматия. Автор-составитель П.И.Костюкович. ООО
«Новое знание» - Минск - 2000. С. 93 - 138
С.И.Самыгин и др. Религиоведение: социология и психология религии. Р. -
на - Д. Феникс 1996. С. 257 - 294.
^ 4. Набір завдань для перевірки досягнення конкретних цілей навчання
1.Релігійна філософія має декілька проблем. Який розділ релігійної філософії вирішує питання про есхатологічні перспективи світу?
А. онтологія;
В. антропологія;
С. гносеологія;
D. аксіологія;
Е. історія.
2.Один з розділів релігійної філософії є антропологія. Основним питанням антропології є:
А. походження людини;
В. походження світу;
С. походження тварини;
D. походження свідомості;
Е. походження науки.
3.Релігійна гносеологія має свій об’єкт. Об’єктом такої гносеології є:
А. Бог;
В. людина;
С. віра;
D. розум;
Е. світ.
4.Релігійна філософія складається з кількох розділів. Аксіологія релігії розглядає:
А. релігійну мораль;
В. релігійну діяльність;
С. релігійну організацію;
D. релігійний світогляд;
Е. релігійну практику.
^ Короткі методичні вказівки до роботи на практичному занятті
Форма проведення заняття – двогодинний семінар. Заняття проводиться відповідно до технологічної карти. На початку заняття чітко ставиться проблемне питання щодо існування різних складових виникнення і подальшого розвитку філософії.
Основою навчання є робота відповідно до плану семінарського заняття. Доповідачі роблять повідомлення по теоретичних питаннях, співдоповідачі – доповнюють, уточнюють, аналізують повідомлення, опоненти – задають додаткові питання. Після розгляду теоретичного питання, робляться висновки. Викладач, аналізуючи виступи, корегує й уточнює їх, вказує на помилки у відповідях.
Для закріплення отриманих знань проводиться підсумковий тестовий контроль.
Наприкінці заняття підводиться підсумки.
^ Змістовий модуль 2. Релігійні вчення: історія і сучасність.
Тема 3. Походження релігії та ранішні форми вірувань.
Актуальність теми. У рішенні проблеми походження релігії можна виділити два підходи: богословсько-теологічний і науковий. Відповідно до богословсько-теологічного підходу людина була створена Богом і споконвічно знаходилась з ним у повному єднанні. Після гріхопадіння цей безпосередній контакт порушився. При цьому людина не втратила своєї богоподібності, зберегла прагнення до пізнання Бога. Прагнення й дії людини, спрямовані на відновлення зв'язку з Богом і є релігія. Інше трактування виникнення релігії характерне для науки. Питання про надприродне джерело релігії при науковому підході не розглядається в якості основного. Наука розглядає релігію як важливий складовий елемент культури і застосовує до вивчення питання про її походження різноманітні наукові методи дослідження.
Людство сформувалося в процесі еволюції, і релігія існує як елемент культури, із тих пір як існує людина розумна. Важливе значення для розуміння культури має розуміння діяльності людини, і, насамперед її суспільно-історичної діяльності. Суспільно-історична діяльність є такою, -якщо в її процесі здійснюється закріплення й передача досвіду, у знаково-символічній формі, від одного індивіда - іншому, від одного покоління -наступним, від одного співтовариства - іншому.
Вивчення первісних релігій ґрунтується на різних підходах. Один із них складається з пошуку так званої прарелігії, звідки беруть свій початок різноманітні інші відгалуження релігії (М.Мюллер, Э.Дюркгейм). Важливим у даній темі є питання про формування політеїстичних і монотеїстичних релігійних систем, а також формування національних і державних релігій.
^ Цілі навчання
Загальна:
Уміти аналізувати різноманітні релігійні системи, методологічні особливості, пов'язані з вивченням релігії. Це надасть можливість розглядати релігію в контексті різних наукових досліджень. Також на роль релігії, її вплив на формування медицини як особливої сфери діяльності.
Конкретні:
вміти:
аналізувати богословсько-теологічний і науковий підходи до вивчення
проблем виникнення, існування й розвитку релігії.
інтерпретувати уявлення про особливості первісних або ранніх форм
релігій.
3. трактувати особливості монотеїзму й політеїзму; національних,
державних і світових релігій серед різноманітних релігійних систем.
4. узагальнити історичні факти і послідовність укорінення християнства
в Київській Русі.
Зміст навчання у відповідності з цілями
^ 1. Основні теоретичні питання до теми.
Основні теорії походження релігії: теологічна, філософська, соціологічна,
біологічна, психологічна, етнологічна, міфолого-лінгвістична.
Характерні риси міфологічного світогляду як основи зародження релігії.
Особливості української міфології. Легенди, міфи як джерело первісних вірувань. Взаємозв’язок релігії та медицини.
Первісні або ранні форми вірувань: фетишизм, тотемізм, магія, анімізм, культ предків,. Прояв елементів ранніх вірувань у сучасній культурі й релігії.
Вплив суспільно-історичної діяльності (полювання, збиральництво,
землеробство й скотарство) на еволюцію ранніх вірувань. Політеїзм і
монотеїзм.
Виникнення національних, державних і світових релігій як слідство
культурно-цивілізаційного розвитку. Християнізація Київської Русі.
^ 2. Граф логічної структури
Походження релігії та раннішні форми вірувань
Походження релігії
Теологічний підхід
Наукові уявлення
Пошуки єдиної прарелігії
Походження релігії
Формування різних релігійних систем
Еволюція ранніх форм релігії
Фетишизм
культ предків
тотеміз
анімізм
магія
За кількістю богів
Риси подібності богів
антропоморфізм
змішані
зооморфізм
монотеїзм
політеїзм
Розвинуті форми релігії
національні
державні
світові
Христианізація Київської Русі
^ 3. Джерела інформації
Історія релігії в Україні. Навчальний посібник. За ред. А.М.Колодного; -
"Знання". Київ - 1999., С 31 - 53.
Релігієзнавство. За ред. М.М.Заковича., Київ., "Вища школа" - 2000. С 28 -
33.
С.А.Токарев. Религия в истории народов мира. Изд. 4-е, испр. и доп. - М.
Изд. полит, лит-ры, 1986. С.9 - 39.
Додаткова:
Настольная книга атеиста. Под ред. С.Д.Сказкина. Изд-во политической
литературы, - Москва— 1974. С. 54 — 58.
Религиоведение. Хрестоматия. Автор-составитель П.И.Костюкович. ООО
«Новое знание» - Минск - 2000. С. 93 - 138
С.И.Самыгин и др. Религиоведение: социология и психология религии. Р. -
на - Д. Феникс 1996. С. 257 - 294.
^ 4. Набір завдань для перевірки досягнення конкретних цілей навчання
1.Однією з первісних релігій є тотемізм. Визначальною рисою якого виступає:
A. Уявлення про те, що плем'я чи рід походять від певного виду тварини чи
рослини;
B. Віра в існування душі у кожної людини;
C. Віра в переселення душ;
D. Певні речі наділяються надприродними якостями, вони допомагають чи перешкоджають в повсякденні;
E. Віра в дієвість наговорів;
2. Однією з первісних релігій є анімізм. Визначальною рисою якого виступає:
A. Віра в існування душі у кожної людини чи тварини;
В. Віра в переселення душ;
C. Уявлення про те, що плем'я чи рід походять від певного виду тварини чи
рослини;
D. Певні речі наділяються надприродними якостями, вони допомагають чи пе-
решкоджають у повсякденні;
E. Віра в дієвість наговорів;
3. Однією з первісних релігій є фетишизм. Визначальною рисою якого є :
A. Певні речі наділяються надприродними якостями, вони допомагають чи пе-
решкоджають в повсякденні;
B. Віра в існування душі у кожної людини чи тварини;
C. Уявлення про те, що плем'я чи рід походять від певного виду тварини чи
рослини;
D. Віра в переселення душ;
E. Віра в дієвість наговорів;
4. Однією з первісних релігій є магія. Вирізняють такі її особливості:
A. Віра в можливість впливу діями людей на речі людей;
B. Віра в існування душі у кожної людини чи тварини;
C. Уявлення про те, що плем'я чи рід походять від певного виду тварини чи
рослини;
D. Існування лікувальної, промислової, військової магії;
E. Віра в дієвість наговорів;
^ 5.Короткі методичні вказівки до роботи на практичному занятті
Форма проведення заняття – двогодинний семінар. Заняття проводиться відповідно до технологічної карти. На початку заняття чітко ставиться проблемне питання щодо існування різних складових виникнення і подальшого розвитку філософії.
Основою навчання є робота відповідно до плану семінарського заняття. Доповідачі роблять повідомлення по теоретичних питаннях, співдоповідачі – доповнюють, уточнюють, аналізують повідомлення, опоненти – задають додаткові питання. Після розгляду теоретичного питання, робляться висновки. Викладач, аналізуючи виступи, корегує й уточнює їх, вказує на помилки у відповідях.
Для закріплення отриманих знань проводиться підсумковий тестовий контроль.
Наприкінці заняття підводиться підсумки.
Тема 4. Світогляд буддизму.
Актуальність теми. Буддизм розглядається і як релігійно-філософська система, і як релігія без Бога, і як вільнодумство і навіть як атеїстична позиція, чим залучає до себе увагу багатьох людей з різноманітними інтересами і поглядами. Як східна традиція, на відміну від західної, надає перевагу практиці теорії. Інтерес інтелектуальної і духовної еліти до духовної спадщини Сходу (буддизму у всіх його різновидах) пов'язаний із розумінням практики як діяльності не тільки традиційно теоцентричної, але і як будь-який інший вид діяльності, що здійснюється, щиро, безкорисливо, із повною самовіддачею; іншу людину можна пізнати не за допомогою логіки, а дискурсивно орієнтуючись на творчість: принадність мистецтв співзвучних з естетикою постмодернізму. І що найважливіше - це локальні комплекси цінностей не протиставляються цінностям інших культурних і релігійних спільностей, що дає можливості для діалогу світоглядів.
^ Цілі навчання
Загальна:
аналізувати ціннісні орієнтири буддизму, що сприяють діалогу світоглядів і не суперечать цінностям інших культур і релігій.
Конкретні: уміти
визначати особливості і відмітні риси віровчення,
світогляду і культу буддизму;
аналізувати основні напрямки в буддизмі;
визначити особливості світогляду дзен-буддизму;
синтезувати локальні цінності буддизму із системою
духовних цінностей.
Зміст навчання у відповідності з цілями
1. Основні теоретичні питання до теми:
Походження буддизму. Філософські витоки буддизму і його релігійна
література.
Віроучення, культ буддизму. Світогляд, відмінні риси буддизму. Учення про
порятунок.
Соціальне вчення буддизму. Буддійська моральність.
Основні напрямки буддизму: хінаяна і махаяна (ламаїзм), ваджраяна.
Дзен-буддизм у системі буддійського світогляду.
^ 2. Граф логічної структури
Світогляд буддизму
Витоки буддизму
віровчення
культ
Світогляд
Основні напрямки буддизму
махаяна
хінаяна
ваджраяна
ламаїзм
ченський дзен-буддизм
світський дзен-буддизм
тантризм
діалог світоглядів
^ 3. Джерела інформації
Основна:
Васильев Л.С. История религий Востока. -М. ,1998. С.219-235, 375-390.
Радугин А.А. Введение в религиоведение. -М. ,2000. С.100-11О.
Додаткова:
История и теория атеизма. - М., 1982. С.89-98.
Лубський В.І. Релігієзнавство. -К.,1997. С.202-225.
^ 4. Набір завдань для перевірки досягнення конкретних цілей навчання
1.Однією зі світових релігій є буддизм. У якій країні зароджується буддизм:
A. - Індія
B. - Китай
C. - Монголія
D. - Японія
E. - Цейлон
2. Світогляд буддизму подано шляхетними істинами. Яка з перерахованих
шляхетних істин не висловлює зміст світогляду буддизму:
A. - махаяна
B. - карма
C. - нірвана
D. - дхарма
E. - сансара
3. Кожна шляхетна істина має своє визначення. Як буддизм визначає «карму»:
A. - сума вчинків і помислів усіх попередніх перероджень
B. - світогляд людини
C. - моральні вчинки
D. - почуття любові до людей, повага до батьків, турбота про дітей
E. - сума вчинків людини в одній формі переродження
4. Кожний буддист може врятуватись, якщо буде прямувати «шляхетним
восьмирічним серединним шляхом». У якій шляхетній істині розкривається
сутність цього шляху:
A. - нірвана
B. - махаяна
C. - сансара
D. - карма
E. - дхарма
5. У І ст. н.е. буддизм розколовся на основні напрямки. Що не належить до основних напрямків буддизму:
A. - крішнаїзм
B. - махаяна,
C.- кришнаїз
D.- ваджраяна
E. - дзен
6. У 520 році індійський чернець Бодхидхарма створив «ізотеричну» школу
буддизму, що була покладена в основу одного із різновидів - буддизму.
Визначте цей різновид будизму:
A. - дзен
B. - ламаїзм
C. - хінаяна
D. - махаяна
E. - сікхизм
7. Західні прихильники буддизму (інтелігенція, студентство, різноманітні
молодіжні організації) виховують свої переконання на основі одного з
різновидів буддизму. Таким різновидом є:
А. - дзен-буддизм
B. - ламаїзм
C. - махаяна
D. - хинаяна
E. - сікхизм
^ 5.Короткі методичні вказівки до роботи на практичному занятті
Форма проведення заняття – двогодинний семінар. Заняття проводиться відповідно до технологічної карти. На початку заняття чітко ставиться проблемне питання щодо існування різних складових виникнення і подальшого розвитку філософії.
Основою навчання є робота відповідно до плану семінарського заняття. Доповідачі роблять повідомлення по теоретичних питаннях, співдоповідачі – доповнюють, уточнюють, аналізують повідомлення, опоненти – задають додаткові питання. Після розгляду теоретичного питання, робляться висновки. Викладач, аналізуючи виступи, корегує й уточнює їх, вказує на помилки у відповідях.
Для закріплення отриманих знань проводиться підсумковий тестовий контроль.
Наприкінці заняття підводиться підсумки.
^ Тема 5. Теологія християнства, православ'я, католицизм, протестантизм.
Заняття 1.
Актуальність теми. Християнство має найбільше число послідовників. У силу цього християнство, його різні напрямки, має велике значення задля світової культури. Зародження й розвиток християнства, вплив на ці процеси попередніх релігійних і філософських систем, вплив на раннє християнство соціальних чинників, - от коло питань, що мають задати спрямованість вивчення даної теми. Вивчаючи питання укорінення християнства необхідно виділити усталені періоди християнства: 1) патристика ( II-VIII ст.), що складається з ранньої ( ІІ-Ш ст.), т.зв. апологетичної патристики (Ориген); зріла патристика ( IV-V ст.), представлена іменами - Григорія Нисського, Августина і Псевдо-Дионисия Ареопагита; 2) схоластика (Хома Аквінський);
З перших сторіч існування християнства формуються різні християнські церкви. Оформляються дві головні, що протистоять, і навіть, суперничають одна з другою - Східна або Візантійська, православна церква, і - Західна або Римська, католицька церква. Поступово між цими церквами накопичувалися протиріччя і розходження, що в результаті призвело до остаточного поділу християнства на православ'я (ортодоксальну церкву) і католицизм у 1054 році. Важливим є знання культових особливостей православ'я, тому що православ'я є найбільше поширеною конфесією України.
^ Цілі навчання
Загальна: уміти
Аналізувати факти історичного становлення християнства. Ствердження християнства як принципово нової релігійної системи - найважливіший аспект даної теми.
Конкретні: уміти
інтерпретувати причини і умови виникнення християнства.
трактувати історичну періодизацію раннього християнства. Особливості церковної й теологічної діяльності в різні періоди раннього християнства.
аналізувати розкол християнства на православ'я й католицизм.
визначати особливості віросповідання, таїнств, культової діяльності в православних церквах.
інтерпретувати етапи розвитку православ'я в Київській Русі, у середньовічну епоху, розкол православ'я, сучасний стан православ'я в Україні.
Зміст навчання у відповідності з цілями
Основні теоретичні питання до теми.
Формування християнства. Витоки та ідейне підгрунтя християнства.
Раннє християнство. Апологетичний період християнства. Християнська
містика. Середньовічна схоластика.
Православ'я: віровчення та культ. Історія Руської православної церкви:
розкол та реформи патріарха Никона.
Секти православ’я та їх вплив на стан здоров’я людини.
Ідеї православної релігійної філософії: вселенська теократія, космополітизм, мессіонізм, соборність, софійність. Відображення
Ідеї православної релігійної філософії. Відображення релігійних ідей у мистецтві.
Православ'я в Україні: історія і сучасність.
^ 2. Граф логічної структури
Теологія християнства: православя, католицизм, протестантство.
Передумови формування християнства
Іудаїзм
Соціально-культурні чинники виникнення християнства
Антична філософія
християнство
Період переслідування християн
Християнство як державна релігія
Східна, або Візантійська православна церква
Західна, або католицька церква
^ Культ православя
Сім таїнств. Релігійні свята
Джерела віровчення
Біблія, Сім вселенських соборів, твори отців церкви, Символ віри
Раннє
християнство
Апологетичний період християнства
Розкол християнства
Нова релігійна система
секти православ*я
Православна філософія
Вплив на здоров*я і світогляд людини
Заняття 2.
Актуальність теми. На основі свого віроучення католицизм виробив широке соціальне вчення, що подає бачення офіційного Ватикану на проблеми суспільства. Це у свою чергу торкає різні сторони життя не тільки церкви, але й у великій мірі католиків і віруючих інших конфесій і церков. Католицизм дає своє бачення і пропонує визначити шляхи рішення загальнолюдських проблем (морально-етичну кризу, екологічні погрози, військове самовинищення, медичні експерименти, міжнародний тероризм і ряд інших), при цьому головну роль у їхньому рішенні приписують католицькій церкві.
Протестантизм в уособленні своїх основних течій і сект усе активніше проводить пропаганду свого віровчення, проводячи при цьому реформу своєї церкви, підстроюючись під нові соціально-культурні умови. Це дає йому можливість використовувати сучасні засоби пропаганди, що призводить до росту чисельності його прихильників, як правило, молоді, що віддаляє її від реального соціально-політичного життя, робить її слухняною в руках керівників різноманітних організацій, часом завдаються навіть збитки здоров'ю.
Об'єктивне знання віроучень і культу католицизму й протестантизму дають можливість студентам адекватно їх оцінювати як для себе, так і для спілкування з хворими-віруючими, членами цих конфесій.
^ Цілі навчання
Загальна:
уміти об'єктивно аналізувати релігійну пропаганду католицизму й протестантизму. Критичне відношення до такої пропаганди надасть можливість захистити себе від небажаного впливу і додасть позитивні моменти у спілкуванні лікар – хворий
Конкретні
вміти
визначати особливості віроучення й культу католицизму
аналізувати проблеми соціального вчення сучасного католицизму
інтерпретувати характерні риси українського греко-католицького вчення
виділяти передумови виникнення й особливості протестантизму
диференціювати віровчення й культ течій протестантизму і його секти.
Зміст навчання у відповідності з цілями
^ 1. Основні теоретичні питання до теми
Віровчення і культ католицизму: навчання про філіокве, догмати шанування
Діви Марії, особливості таїнств.
2.Католицька філософія та теологія: шляхи удосконалення людини і суспільства. Історія діяльності Римських пап.
3.Греко-католицька церква на Україні: історія і сучасність.
4.Історія виникнення протестантизму як особливого різновиду християнства.
Особливості віроучення та теології протестантизму.
5.Основні напрямки протестантизму: англіканська церква, лютеранська
церква, кальвінізм, квакери, методизм, меноніти, баптизм, п'ятидесятники,
секта Свідки Ієгови.
6.Історія проникнення й поширення пізнього протестантизму на Україні.
^ Граф логічної структури
Теологія християнства: православя, католицизм, протестантство.
Католицизм
віровчення
культ
Соціальна доктрина
протестантство
віровчення
реформізм
модернізм
сучасне соціальне вчення
екуменізм
теологія вивільнення
культ
Течії протестанства
Р
А
Н
Н
І
Лютеранство
Секта Свідки Ієгови
П
І
З
Н
І
Квакери
Меродизм
Меноніти
Кальвінізм
Баптизм
Адвентизм
П’ятидесятники
Англіканство
^ 3. Джерела інформації
Основна:
Історія релігії в Україні. Навчальний посібник. За ред. A.M.Колодного; -
"Знання". Київ - 1999., С 88 - 106.
Релігієзнавство. За ред. М.М.Заковича., Київ., "Вища школа" - 2000. С 36 -62.
3. История и теория атеизма. - М., 1982. - С.117 -140.
Лубський B.I. Релігієзнавство. - К., 1997. - С.324 - 342.
Історія релігії в Україні /За ред. Колодного А.М., Яроцкого П.Л. - К., 1999.-
С.339-416.
Додаткова:
Настольная книга атеиста. Под ред. С.Д.Сказкина. - М.: Политиздат, 1974.
-С. 146-151.
Религиоведение. Хрестоматия. Автор-составитель П.И.Костюкович. ООО
«Новое знание» - Минск - 2000. С. 254 - 283
С.А.Токарев. Религия в истории народов мира. — Изд. 4-е, испр. и доп. — М.
Политиздат, 1986.-С.470-5І7.
4 Набір завдань для перевірки досягнення конкретних цілей навчання
1. Для християнства велике значення має вчення про філіокве. Сутністю
вчення про філіокве є:
A. - Зішесття святого Духа від Бога-Отця і Бога-Сина
B. - Зішесття святого Духа від Бога-Отця
С. - Зішесття святого Духа від Бога-Сина
D. - Святий Дух самостійна іпостась
E. - Святий дух дорівнює Богу-Отцю
2. Не всі християни визнають вчення про філіокве. Яка християнська конфесія
відрізняється від інших конфесій своїм вченням про філіокве:
A. - Католицизм
B. - Протестантизм
С. - Православ'я
D. - Кальвінизм
E. - Лютеранство
3. Католицизм у своєму віроученні особливе місце відводить і створює
спеціальні догмати щодо:
A. - Діви Марії
B. - Ісуса Христа
C. - Святої Ганни
D. - Іоанна Богослова
E. - Папи Римського
4. Певні історичні події вплили на християнство. Протестантизм виникає в
результаті:
A. - Реформації
B. - Революції
C. - Розколу християнства
D. - Бунта
E. - Культурної революції
5. Різні гілки християнства мають свої витоки. Протестантизм зароджується в
рамках:
A. - Католицизму
B. - Православ'я
С - Буддизму
D. - Зороастризму
E. - Іудаїзму
6. Протестантизм у своєму віровченні має певні принципи. Найважливішим
принципом віроучення протестантизму є:
A. - Всезагальне священство
B. - Признання християнської догматики
C. - Догмати про Діву Марію
D. - Єдиної віри
E. - Принцип рівності і братерства
7. Кожна релігійна система має свої джерела віроучення. Джерелом
віроучення в протестантизмі є:
А. - Біблія
В. - священний переказ
С. - енцикліки
D. - Тора
E. - Вульгата
^ 5.Короткі методичні вказівки до роботи на практичному занятті
Форма проведення заняття – двогодинний семінар. Заняття проводиться відповідно до технологічної карти. На початку заняття чітко ставиться проблемне питання щодо існування різних складових виникнення і подальшого розвитку філософії.
Основою навчання є робота відповідно до плану семінарського заняття. Доповідачі роблять повідомлення по теоретичних питаннях, співдоповідачі – доповнюють, уточнюють, аналізують повідомлення, опоненти – задають додаткові питання. Після розгляду теоретичного питання, робляться висновки. Викладач, аналізуючи виступи, корегує й уточнює їх, вказує на помилки у відповідях.
Для за