Реферат: Межкультурное образование
Межкультурное образованиеИсточник информации: Межкультурное образование в школе / В.В. Величко, А.В. Дергай, Д.В. Карпиевич, О.М. Савчик.- Мн.: Тесей, 2001.- 168 с.
В этом разделе содержится описание более двух десятков конкретных методов, позволяющих реализовывать цели и задачи межкультурного образования в школе. Предлагаемые способы организации образовательной коммуникации можно использовать как в учебной деятельности, так и в воспитательной работе. В основном они рассчитаны на учащихся средних и старших классов, так как предполагают наличие определенных мыслительных и рефлексивных навыков, которыми не владеют младшие школьники.
Активные методы обучения можно условно разделить на два вида: методы, направленные на преобразование имеющегося у учащихся опыта по обсуждаемой теме (проблеме) и его корректировку с «культурным» опытом (работа в малых группах, дискуссионные формы, «круглые столы» и т.д. – см. метод «Циферблат»), и методы, в которых приобретается конкретный опыт в ходе самого метода, а затем происходит его анализ и абстрактная концептуализация (интерактивные, имитационные, ролевые игры и т.д. – см. метод «Другой»). Эти группы методов имеют определенные различия при использовании в образовательной деятельности.
Хотелось бы отметить, что большинство описанных ниже методов универсальны и могут применяться при работе с любой тематикой. Однако, авторы посчитали особенно важным акцентировать внимание на использовании этих методов в межкультурном образовании.
Для удобства все представленные в этом разделе методы (всего их 29) систематизированы по алфавиту.
Авторы составили таблицу, в которой каждый из методов обучения характеризуется по двум параметрам: степени сложности и решаемым задачам. Информация таблицы поможет читателю выбрать для реализации своих педагогических целей адекватный метод.
Каждый из описанных методов обучения имеет уровень сложности от 1 до 4. Уровень сложности того или иного метода определяется совокупностью целого ряда связанных с ним показателей (объем предварительной подготовительной работы, количество и сложность раздаточного материала, технологичность проведения метода, необходимость специальных материалов, требуемый уровень квалификации педагога, степень подготовленности участников и др.).
Учителю, который только осваивает работу с активными методами обучения, не следует начинать практику их использования с методов, имеющих 3-й или 4-й уровень сложности, а лучше попробовать провести метод 1-го или 2-го уровня.
В таблице представлено пять выделенных авторами основных видов педагогических задач (обозначенных заглавными буквами), которые могут решаться благодаря использованию того или иного метода.
В — методы данной группы позволяют сделать первый шаг в направлении понимания многообразия проявлений многокультурности мирового сообщества на основании имеющегося опыта участников вне зависимости от уровня их подготовленности. Они значительно отличаются друг от друга по своей продолжительности, уровню сложности, форме организации, типу взаимодействия участников, но позволяют решать одну и ту же задачу — «вхождение» в тему.
С — данная группа методов позволяет продолжить работу по конструированию знания, концентрируясь, прежде всего, на работе с содержанием и понятиями межкультурного образования. Они позволяют обеспечить необходимую глубину изучения и обсуждения проблем, произвести их качественный и подробный анализ, сформировать комплексную картину видения различных аспектов и их места в более сложных структурах и системах. Данные методы характеризуются большим объемом речевого взаимодействия участников.
Н — методы этой группы сориентированы на выработку и совершенствование умений и навыков межкультурного взаимодействия. В данном случае имеются в виду такие умения и навыки, которые применяются в различных ситуациях контактов, знакомства, взаимодействия, взаимопроникновения культур или их представителей (носителей). В качестве примера могут служить навыки понимания и принятия культурных различий, терпимого отношения к чужому мнению, нахождения приемлемого для всех варианта решения, адекватного представления норм и ценностей своей культуры, предотвращения развития конфликтных ситуаций, коммуникативные навыки и умения и т.д.
Ц — эта группа методов тесно связана с предыдущей, так как в не меньшей степени сориентирована на совершенствование модели поведения участника в различных ситуациях межкультурного взаимодействия. Данные методы позволяют добиться формирования, осмысления и индивидуального присвоения ценностей, которые являются значимыми для человека в контексте межкультурного образования: терпимость по отношению к культурным различиям, понимание и принятие другой культуры, уважение проявлений других культур и их представителей и т.д.
О — данные методы направлены на организацию процесса предоставления и получения обратной связи с целью изучения эффективности педагогического взаимодействия и проработки содержания, коррекции деятельности педагога и планирования дальнейших действий. В рамках стратегии активного обучения данные методы приобретают дополнительные образовательные функции, которые заключаются в формировании весьма значимых для личности навыков самооценки, структурирования собственного опыта, обобщения имеющейся информации и т.д.
Название метода
Уровень сложности
Решаемые задачи
В
C
H
Ц
О
Алфавит
2
В
Бафа-Бафа
4
С
Н
Ц
Вавилон
3
Н
Ц
Вагончики
1
О
Дом
4
Н
Ц
Дорогой развития
4
С
Ц
Дорожный знак
2
О
Дерево жизни
2
В
Ц
Другой*
2
В
Ц
Зеркало заднего обзора
1
О
Картинки
1
В
О
Концентрические круги
1
В
О
Лепешка
3
Н
Ц
Метаплан*
3
В
С
Мишень
1
О
Мозаика
3
С
Моя история
3
В
Ц
Немая дискуссия
2
С
Ц
О
1x2x4
2
В
С
Один равен одному
3
В
С
Остров
4
С
Н
Ц
По следам разнообразия
2
В
Ц
Принятие решения
3
С
Ц
Работа с текстом
2
В
С
Ромашка
2
С
Ц
Фишпул
3
С
Хаотики
3
В
О
Циферблат*
2
В
С
Ц
Что важно для моей культуры
1
В
Ц
«АЛФАВИТ» Цель
Выявить имеющийся опыт участников по теме.
Расширить представления каждого до общего видения темы
группой.
Сформировать мотивированный интерес к теме.
Помочь развитию коммуникативных навыков участников.
^ Количество участников
5—15 человек.
Материалы
Листы формата А4 (по количеству участников) с нанесенными вдоль листа буквами алфавита того языка, на котором проводится метод.
Лист бумаги большого формата с нанесенным на нем аналогичным способом алфавитом.
Ручки по количеству участников.
Маркеры.
^ Продолжительность
Около 60 минут.
Ход работы
Метод состоит из 3 этапов.
1. Индивидуальная работа (15 минут) по заполнению «Алфавита».
2. Коллективная работа (10 минут) по созданию общего «Алфавита».
3. Анализ (45 минут).
1. Педагог раздает участникам листы формата А4 с нанесенными буквами алфавита, ручки. Далее он предлагает участникам в течение 15 минут заполнить предложенные листы словами, с которыми ассоциируется изучаемая тема. На каждую букву алфавита достаточно вспомнить и написать 1 слово (например: А — агрессия, Б — беженец и т.д.). Если участников мало, количество слов можно не ограничивать, но тогда желательно дать чуть больше времени для работы. Слова нужно подобрать на каждую букву (за исключением тех, на которые нет слов в данном языке). В результате у каждого участника на руках будет список из 20—25 слов-ассоциаций.
2. Педагог предлагает записать маркером все придуманные индивидуально ассоциации на лист большого формата. Для удобства работы группы на этом этапе общий лист с алфавитом может быть разделен на несколько частей, которые в процессе заполнения должны быть либо прикреплены к стене, либо лежать на столах. По истечении отведенного времени педагог сводит «Алфавит» воедино и вывешивает его так, чтобы он был доступен для прочтения всем участникам. Педагог зачитывает все записанные участниками слова, не комментируя их. За комментарием можно обратиться к «автору» слова, если неясен его смысл или непонятно, в каком контексте к данной теме относится та или иная ассоциация.
Анализ
1. Какие трудности испытали участники на первом этапе?
2. Какие мысли возникли у участников при взгляде на общий «Алфавит»?
3. Есть ли возможность выделить в созданном «Алфавите» группы слов, связанных между собой?
4. Как эти группы слов можно было бы озаглавить?
5. По каким аспектам обсуждаемой темы группа имеет наибольшие знания и представления? Почему?
6. Какие аспекты не были затронуты вовсе или представлены слабо?
7. Какие выводы можно сделать?
Комментарий
При кажущейся несложности данного метода он достаточно трудоемок. Для анализа имеющихся по теме знаний и опыта педагогу в принципе достаточно проведения 2 первых этапов.
В том случае, когда возраст участников или их интеллектуальный уровень не позволяют провести качественный анализ проделанной работы, и педагог видит, что физически группа не в состоянии работать дальше, на этом можно остановиться. Только тогда у педагога будет полная картина того, каковы знания участников по теме. В случае проведения метода в полном объеме такая картина сложится и у участников, что в значительной мере подвигнет их в желании узнать «неведомое». Перед ними отчетливо предстанут ориентиры того, что еще можно узнать, появится дополнительная мотивация для дальнейшей работы.
Данный метод очень эффективен при работе с группой не более 15 человек. Большее количество участников изменяет динамику работы и снижает ее эффективность.
^ «БАФА — БАФА» Цель
Cодействовать пониманию участниками существования различия культур.
Дать возможность участникам осознать свои чувства, эмоции, стереотипы, представления и особенности восприятия при взаимодействии с представителями иной культуры.
Помочь выработать продуктивные пути существования в другой культуре или с представителями других культурных групп.
Способствовать формированию критичного отношения к личным суждениям и мнениям о представителях других культур и их характерных особенностях.
Продемонстрировать тот факт, что познание тонкостей иной культуры — очень длительный процесс, поэтому нельзя спешить с выводами и обобщениями.
^ Количество участников
Не менее 10, но не более 30.
3 руководителя игры.
Материалы
Правила культур АЛЬФА и БЕТА по количеству участников.
Листы бумаги формата А4, ручки, булавки по числу участников культуры АЛЬФА.
2 колоды карт.
Несколько комплектов карточек шести разных цветов с нумерацией от 1 до 7 (всего примерно 200—250 карточек).
Лист формата А1 для ведения учета в культуре БЕТА.
Маркеры.
^ Продолжительность
2,5—3 часа.
Ход работы
1. Перед началом игры педагог кратко знакомит участников с целями игрового взаимодействия.
2. Участники делятся на 2 равные группы. При этом учитывается, что в культуре АЛЬФА в соответствии с правилами обязательно должны быть представители мужского пола.
3. Педагог направляет обе группы в разные комнаты, расположенные неподалеку, но изолированные друг от друга. Каждая из групп далее играет в своем помещении. Один из руководителей постоянно присутствует в культуре АЛЬФА, второй — в культуре БЕТА, третий осуществляет «перевод» из одной комнаты в другую.
4. В каждой группе руководитель раздает правила соответствующей культуры участникам и предлагает ознакомиться с ними. После того, как участники прочтут правила, он повторяет их еще раз, разъясняя все возникшие вопросы.
5. Игра не начинается, пока руководитель не убедится, что все участники поняли и запомнили ее правила.
6. В процессе игры руководитель следит за четким выполнением этих правил, так как их несоблюдение отрицательно влияет на игру в целом.
7. Когда участники каждой культуры будут находиться в процессе игры более 10 минут и кто-либо из культуры БЕТА наберет 28 очков, третий руководитель забирает двоих участников из культуры БЕТА и, предупредив о строгом соблюдении правил своей культуры, отводит их в культуру АЛЬФА. Из культуры АЛЬФА он также забирает двоих игроков и приводит их в культуру БЕТА
8. Некоторое время игроки находятся в чужих культурах, а затем третий руководитель возвращает их «на родину».
9. Педагог объявляет о завершении игры не раньше, чем последний участник вернется в свою культуру.
10. Каждой группе дается 15-20 минут на восстановление правил другой культуры на основе полученного опыта взаимодействия.
11. Для проведения анализа игры педагог приглашает обе труппы вернуться в общее помещение и проводит анализ со всеми
участниками метода.
Анализ
1. Сначала представители одной культуры предлагают свое видение правил другой культуры, а затем представитель второй культуры исправляет или дополняет этот рассказ. После завершения этого процесса группы меняются ролями.
2. Опишите свои чувства и ощущения, которые вы испытали, когда оказались в другой культуре.
3. С какими трудностями вы столкнулись в другой культуре?
4. В какой культуре вы предпочли бы жить и почему?
5. С какими трудностями сталкивается индивид, придя в иную культурную группу (языковую, этническую, половую, религиозную и т.п.)?
6. Легко ли находиться в иной культуре?
7. Можно ли судить о другой культуре или ее представителе, используя критерии, традиции, вкусы, ценностные ориентации, принятые в вашей культурной группе? Почему «да» или почему «нет»?
8. Как можно выражать свои суждения о другой культурной группе, не прибегая к категоричным и обобщенным оценкам и действиям?
9. Как научиться понимать иную культуру? Какие проблемы могут возникать в процессе ее познания?
10. Какой опыт вы приобрели в ходе этой игры? Какие выводы сделали для себя в результате игры и ее обсуждения?
11. Что вы делали бы по-другому, если бы вновь участвовали в игре?
Комментарий
По своей сути «Бафа-Бафа» — метод уникальный. Вообще существует мало методов, которые могут дать возможность участникам пережить опыт пребывания в другой культуре за столь короткое время.
В литературе можно найти несколько мало отличающихся по своей сути вариантов игры «Бафа-Бафа». В данном издании предложен вариант игры, который неоднократно проводился авторами.
Особое внимание хочется обратить на тщательную подготовку педагогов к проведению игры «Бафа-Бафа». В идеале каждому из руководителей необходимо "проиграть" ее в качестве участника, чтобы хорошо понимать тонкости игры, наиболее сложные моменты, трудности, с которыми могут столкнуться участники, переживаемые эмоции и чувства, выводы, к которым можно прийти, пережив предложенную ситуацию.
В процессе игры руководителям, постоянно присутствующим в культурах АЛЬФА и БЕТА, необходимо требовать от участников неукоснительного выполнения правил культуры. Лучше не торопиться начинать игру, пока правила не будут усвоены каждым участником. Так как, к примеру, использование вербального языка в культуре БЕТА может не просто испортить игру, а сделать ее совершенно бессмысленной.
В зависимости от целей, которые педагог ставит перед собой, второй этап игры может проводиться по-разному:
1) участников можно «переводить» в другую культуру по одному, два или три человека;
2) кого-то из участников можно оставить в другой культуре до конца игры;
3) в процессе перемещения в другую культуру участники могут исполнять различные роли, например быть «наблюдателями» (со стороны следить за тем, что происходит в этой культуре), «туристами» (временное пребывание в другой культуре), «иммигрантами» (попытка адаптации в новых культурных условиях) и т.д.
Эффект игры может быть усилен, если, к примеру, в культуре АЛЬФА диалог двух ее представителей сопровождается угощением друг друга конфетами, а в культуре БЕТА те же конфеты «зарабатываются» по мере предъявления серии карточек банкиру.
Хорошо влияет на ход игры в культуре АЛЬФА введение определенных тем, которые должны быть обсуждены участниками в процессе коммуникации друг с другом (одна тема за одну встречу).
«Бафа-Бафа» не может проводиться без последующего анализа. Примерные вопросы для него приведены выше, а процесс проведения описан в главе 2.
Желательно, чтобы пережитыми эмоциями поделились все участники, высказываясь, например, по кругу. Вопросы, связанные с проведением параллелей из повседневной жизни, с выводами, могут быть заданы фронтально. Участники отвечают по желанию. Основные идеи и мысли подчеркиваются педагогом. Возможна также фиксация этих идей письменно.
^ Правила культуры АЛЬФА
Люди культуры АЛЬФА любезны и нежны. Дружба для них — самое главное. Но у такой дружбы есть строгие правила, которые будут описаны ниже. Люди культуры АЛЬФА уважают старших, но женщины являются собственностью мужчин.
Самый старший участник дает каждому играющему 6 карт, которыми те обмениваются в ходе игры. Обмен возможен только между двумя участниками и по следующему алгоритму:
каждый участник игры кладет карту на стол, стул или руку обратной стороной (рубашкой) вверх;
обе карты переворачиваются, и их забирает тот игрок, у которого карта меньше;
если у кого-либо из игроков заканчиваются карты, то он бесплатно получает их от самого старшего участника игры, но в ходе игры может получить не более шести.
Прежде чем партнеры начинают обмен, они ведут маленький диалог, светский разговор о фильмах, спорте, погоде, знакомых и т.п., шутят, любезничают и т.д. По окончании обмена вновь должен состояться маленький светский разговор и затем — поиск нового партнера. Во время разговора и «торговли» каждый из играющих должен не менее одного раза дотронуться друг до друга. Однако подача руки означает желание дистанцироваться от партнера.
Каждому участнику выдается (прикалывается на плечо) чистая карточка (лист бумаги), на которой делается отметка партнера о состоявшейся сделке. Если, по мнению партнера, сделка происходила по всем правилам, то на карточке ставятся инициалы. Если правила, по мнению партнера, нарушены, то на карточке выставляется любое число. Таким образом, каждый следующий партнер узнает, насколько корректен его коллега по сделке.
По правилам игры мужчина всегда заговаривает с женщинами, но не наоборот. Женщинам разрешено лишь подавать знаки мужчинам, а также разговаривать с другими женщинами.
Мужчина может заговорить с женщиной только тогда, когда у него есть карта, подписанная самым старшим участником игры. Кроме того, во время разговора и совершения сделки с самым старшим участником игры последний всегда выигрывает независимо от качества его карт. Во время игры он, по возможности, старается торговаться с каждым участником.
Тот, кто нарушит правила поведения в игре, получает наказание от других игроков-мужчин, например, удаляется из комнаты или лишается возможности обмена.
Участникам культуры АЛЬФА категорически запрещено разговаривать с чужими о правилах своей культуры или показывать их.
^ Правила культуры БЕТА
Люди культуры БЕТА тяжело и много работают. Способ зарабатывания — обмен картами. Каждый обмен дает возможность заработать очки: чем больше, тем лучше, но каждый работает только на себя.
Каждый участник культуры БЕТА получает в Банке в начале игры десять карт шести разных цветов. Задача состоит в том, чтобы обменивать карты по определенным правилам. Цель обмена — получить как можно больше очков.
Правила обмена заключаются в следующем:
каждая карта в отдельности не имеет ценности, но если посредством обмена образуется ряд карт одного цвета (например, 1—7 карт красного цвета), то карты получают ценность: они стоят столько, какова их номинальная стоимость, и их можно зачислить на свой счет в Банке. Таким образом, счет открывается у любого участника 1+2+3+4+5+6+7=28 очков. После этого можно записывать маленькие ряды карт (например, 4+5+6 карт синего цвета), состоящие не менее чем из трех порядковых чисел. Старые карты забираются, а взамен выдается то же количество новых случайных карт;
Банк может обменять участнику игры несколько карт;
каждый игрок скрывает от других свои карты. Показываются только те карты, которые предлагаются к обмену;
строго запрещается говорить на любом из известных языков и трогать друг друга на территории культуры БЕТА. Используется только язык своей культуры, состоящий из следующих знаков: «НЕТ» — оба локтя поднимаются на высоту лица (чем выше локти, тем решительнее «нет»); «ДА» — наклон головы вперед; «ПОВТОРИТЬ» — сжать кисти рук в кулаки и отставить большие пальцы, вытянув руки вперед.
Цвета карточек выражаются первыми двумя буквами слова: «кр» — красный, «си» — синий, «зе» — зеленый и т.п. Число на карточке состоит из инициалов фамилии и имени с добавлением буквы «а», например: Бруно Фишер — Б.Ф. — 1=Ба, 2=БаФа, 3=БаФаБа, 4=БаФаБаФа и т.д. Число всегда называется после цвета. Неприлично считать слоги пальцами.
Процесс торговли осуществляется по следующему алгоритму:
Участник, желающий заключить сделку, три раза мигает избранному партнеру, не улыбаясь при этом, и ждет, пока его партнер трижды мигнет ему в ответ. Это означает, что каждый признает другого как члена культуры БЕТА, в которой самое важное — зарабатывать, что оба готовы долго торговаться и не сдаваться при потере. Кто не мигает в ответ — не является членом культуры БЕТА.
Партнеры поднимают вверх ту карту, которую хотят обменять и одновременно объявляют, что они хотят получить взамен. Например, участник поднимает зеленую карту с цифрой 3 - это означает, что он готов отдать ее, а произносит «крБаФаБаФа» — это означает, что он хочет получить красную карточку с цифрой «4». В игре всегда говорится то, что говорящий хочет получить, но никогда не говорится то, что предлагается для обмена.
На территории культуры БЕТА во время совершения сделок считается оскорбительным говорить на каком-либо другом языке, кроме языка этой культуры. Запрещено говорить с чужим о правилах культуры БЕТА и показывать их.
«ВАВИЛОН» Цель
Смоделировать ситуацию межкультурной коммуникации.
Рассмотреть аспект языкового разнообразия в межкультурном взаимодействии.
Проанализировать возможности невербальной коммуникации.
Способствовать появлению интереса и симпатии к культуре других людей.
Помочь развитию коммуникативных навыков участников.
Количество участников
15—25 человек.
Материалы
Специальных материалов для данного метода не требуется.
Продолжительность
Около 50 минут.
Ход работы
1. Педагог разбивает участников на несколько равных групп. Количество групп зависит от общего числа участников. Например, если всего 16 участников, то образуются 4 группы по 4 человека.
2. Группам предлагается в течение 10 минут придумать свой язык, который должен отличаться от всех известных языков и не содержать никаких элементов из них. Язык должен состоять из четырех слов:
здравствуйте;
до свидания;
любое существительное (например, яблоко);
любое прилагательное (например, пушистый).
Таким образом, через отведенный промежуток времени у каждой группы должен появиться свой язык общения.
3. Затем педагог предлагает участникам образовать новые группы, в которых соберется по одному носителю каждого из языков. С этого момента участникам разрешается разговаривать лишь на своем новом языке. Использование всех иных языков или их элементов недопустимо, как и ведение записей.
На данном этапе перед каждым стоит задача за 15—20 минут обучить новых партнеров своему языку и, в свою очередь, «в совершенстве» овладеть их языками.
4. По истечении отведенного времени участники возвращаются в свои первоначальные группы, где имеют возможность обменяться впечатлениями.
Анализ
1. Какие эмоции испытывали участники на разных этапах игры? (придумывая язык в первоначальной группе; обучая других своему языку; изучая язык других групп; вернувшись в «родную» группу),
2. Какой из этапов игры был наиболее трудным? Почему?
3. Какие трудности испытывали участники в процессе игры?
4. Удалось ли всем участникам овладеть языками партнеров?
5. Что помогало выполнить поставленную задачу?
6. Чем игровая ситуация напоминала какие-либо реальные жизненные ситуации?
7. Какие выводы можно сделать, анализируя свой опыт участия в интерактивной игре «Вавилон»?
Комментарий
Оптимальным для данного метода является такое количество участников, при котором число людей в группах на первом и втором этапах метода одинаковое (например, 16 (4 группы по 4 человека) или 25 (5 по 5) участников). Но вполне приемлемо, если группа будет иметь иное количество человек. Например, если в группе 15 участников, то на первом этапе образуется 5 групп по 3 человека, а на втором — 3 группы по 5 человек. Желательно, чтобы количество участников было кратно трем, четырем или пяти, в противном случае данный метод трудно использовать.
Обычно метод «Вавилон» проходит очень активно и эмоционально. На протяжении еще некоторого времени после завершения игры участники могут активно обмениваться своими впечатлениями и эмоциями. Эту особенность важно учесть (и использовать) при планировании программы и поиске места для проведения данного метода.
«ВАГОНЧИКИ» Цель
Получить обратную связь от участников.
Количество участников
15—25 человек.
Материалы
Плакат, на котором нарисован паровоз с прицепными вагончиками (по количеству оцениваемых этапов семинара).
Самоклеящиеся карточки разных цветов (пост-иты).
Маркеры.
Продолжительность
10 минут.
Ход работы
Педагог просит участников проанализировать прошедший этап (сессию, день) семинара, зафиксировать свои впечатления, мысли, идеи на карточке и, не зачитывая, прикрепить свой листок с комментариями на соответствующий вагончик. По окончании этой процедуры все желающие могут ознакомиться с содержанием комментариев.
Комментарий
Очень часто данный метод завершает каждый рабочий отрезок первого дня семинара и позволяет оценить, насколько происходящее на семинаре соответствует интересам участников. Если происходит негативная оценка семинара, и не очевидны ее причины, то педагогу следует обсудить сложившуюся ситуацию с участниками и, возможно, изменить последующие действия. В тех случаях, когда складывается благоприятное отношение участников к происходящему, нецелесообразно проводить данный метод в последующие дни.
«ДОМ» Цель
Дать возможность участникам прочувствовать трудности жизни в другой культуре.
Показать, какое влияние на нашу культуру оказывают представители других культур.
Сформировать понимание того, что каждый человек является носителем какой-то культуры, и чем дольше он впитывал ценности своей культуры, тем труднее ему вживаться в другую.
Способствовать проявлению участия по отношению к перемещенным лицам, беженцам и т.п.
Количество участников
6—25 человек.
Материалы
Кисточки по количеству участников.
Коробки с гуашью по количеству групп.
Листы бумаги формата A3 по количеству групп.
Баночки для воды.
Продолжительность
Около 60 минут.
Ход работы
1. В зависимости от количества участников педагог делит их на равные малые группы, максимум по 5 человек.
2. Каждому участнику выдается кисточка, которая должна оставаться у участника, что бы ни происходило.
3. Педагог предлагает группам занять места в разных углах помещения, а затем раздает каждой группе по одному листу бумаги, коробке с гуашью, банке с водой.
4. На протяжении выполнения всего задания запрещается общаться на каком бы то ни было языке, но можно использовать невербальные средства коммуникации.
5. Педагог объясняет всем группам, что им предстоит на своих листах сообща нарисовать дом, предварительно молча договорившись, как они будут это делать.
6. Каждой, группе в отдельности педагог сообщает, какое именно здание ей необходимо нарисовать; школу, цирк, театр, магазин, детский сад и т.д.
7. Педагог уточняет, всем ли понятно, что предстоит делать, а затем предлагает приступить к выполнению задания.
7. Через 5—7 минут после того, как группы начнут рисовать, педагог «забирает» поочередно из каждой группы по одному участнику и, ничего не объясняя, отводит его в другую группу. Так он действует до тех пор, пока каждый участник не поменяет группу, в которой он был первоначально.
8. Группам дается еще 5 минут для завершения работы. По окончании работы все рисунки вывешиваются на стены или раскладываются на полу так, чтобы их могли видеть все участники.
Анализ
Какие чувства вы испытывали в момент разработки стратегии рисования в группе? Когда вас забирали из группы? Когда вы оказались среди «чужих»? Когда увидели тот рисунок, который вы начинали рисовать?
Претерпел ли какие-либо изменения ваш первоначальный рисунок? Стал ли он лучше или хуже?
Какие трудности вы испытывали в «чужой» группе? Как вы их разрешали?
Происходили ли в какой-либо из групп конфликты? Чем они были вызваны? Как разрешились?
Пытался ли кто-либо в другом рисунке сделать что-то из того, что было им придумано «дома»?
С какими ситуациями из жизни можно сравнить то, что происходило в игре?
Испытывают ли в реальной жизни люди, вынужденные жить в другой стране, среди других людей, те же чувства и трудности?
Какие выводы можно сделать из всего пережитого?
Комментарий
При определенных условиях первый этап может вызвать некоторые затруднения у участников младше 14 лет. Если из-за возрастных особенностей им действительно крайне сложно выработать механизм совместной работы над рисунком только при помощи невербальных средств общения, то можно предложить им создать свою стратегию вербально в течение 10 минут, а далее все же ввести требование, запрещающее разговаривать на любом известном языке.
Большая ценность этого метода в том, что в результате работы группы наглядно видно взаимовлияние культур.
В зависимости от того, какие цели ставятся при использовании этого метода, по-разному можно осуществлять процесс «перевода» людей из группы в группу. Например, можно сделать так, чтобы две группы как бы «обменялись» участниками либо чтобы все участники первоначальных групп впоследствии оказались в разных из них. Можно сделать так, чтобы два—три участника первичной группы позже встретились в новой группе либо чтобы из какой-нибудь группы вообще никого никуда не переводили, и т.д.
^ «ДОРОГОЙ РАЗВИТИЯ» Цель
Обсудить вопросы, связанные с неравенством в отношениях между развитыми и развивающимися странами, их влияние на повседневную жизнь.
Помочь участникам понять, что неравенство в отношениях между экономически развитыми и бедными странами является одним из факторов, которые заставляют некоторых людей искать в других странах лучшие условия жизни.
Осознать взаимозависимость между странами и народами, между социально-экономическим развитием современного мира, расизмом и ксенофобией.
Получить представление о возможных моделях развития и их последствиях.
Сравнить содержание и эмоции в игре с реальной жизненной ситуацией.
Количество участников
Минимум 4 человека, максимум — 40.
Материалы
Комплект; игровое поле и «карточки действия».
4 игровые фишки — одна желтого, остальные три другого цвета: например коричневого, зеленого и синего.
Игровой кубик с «точками» от 1 до 3.
70 жетонов (фасолин или монет), символизирующих ресурсы.
Продолжительность
Около 1,5 часов: 30—50 минут на игру и 45—60 минут на анализ.
Ход работы
1. Вводное слово к игре «Дорогой развития».
На протяжении всей истории человечества постоянно происходит переселение народов по всему земному шару, что приводит к постоянному смешению групп населения, рас и культур. Это означает, что межкультурная доминанта современных обществ не является новым явлением. Однако в наше время в обществе происходит быстрая смена событий, что создает напряженность и может привести к угрозе расизма, ксенофобии, антисемитизма и довлеющей над всеми нами нетерпимости. Поскольку многие жертвы расизма и ксенофобии являются иммигрантами и беженцами, часто раздаются утверждения о том, что вспышка расизма и нетерпимости является результатом мирового экономического кризиса и что проблемы в связи с этим имеют экономический характер. Конечно, это важный аргумент, но он не единственный. Не вызывает сомнения, что между доминирующей моделью экономического развития, с одной стороны, и иммиграцией и передвижением беженцев - с другой, существует очевидная взаимосвязь. Но совершенно очевидно также и то, что этноцентризм и агрессивный национализм также заставляют людей покидать свои дома в поисках лучшей жизни.
Представляемая игра поможет понять, почему экономические отношения между богатыми и бедными странами заставляют людей покидать родную землю и как доминирующие модели экономического развития способствуют перемещению лиц, закрепляя неравенство в отношениях между странами.
2. Педагог делит группу на 4 команды, члены которых являются жителями 4 групп стран «определенного цвета». Для этого между командами распределяются цветные фишки; педагог складывает их в общую кучу и просит представителя от каждой команды взять одну фишку. Это делается для того, чтобы цвет, обозначающий каждую команду и соответствующую страну, был выбран случайно.
3. Командам раздаются «ресурсы» — фасолины (жетоны или монеты). «Желтая» команда получает 7 фасолин, а остальные — по 21 (это в целом соответствует распределению естественных ресурсов между развитыми и развивающимися странами).
4. Затем педагог просит представителя от каждой команды бросить кубик, чтобы определить, какая из них начнет игру первой.
Предующий этап — озвучивание правил игры. Педагог объясняет играющим, что существуют игры, где правила не являются одинаковыми для всех. Такова и эта игра: разные команды встречают на пути развития своих стран неодинаковые преимущества и неудобства. Педагог зачитывает правила игры, проверяет, знают ли участник
еще рефераты
Еще работы по разное