Реферат: Шестнадцатые всероссийские платоновские чтения

ШЕСТНАДЦАТЫЕ ВСЕРОССИЙСКИЕ

ПЛАТОНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ


ХVI Всероссийские Платоновские чтения будут проводиться 19-20 ноября 2010 года в Самарском государственном университете (443011, Самара, ул. академика Павлова, д. 1).


Планируется проведение следующих секций:

1.Секция «Социально-экономическое развитие и международные связи России»;

2.Секция «Власть и общество в истории России»;

3.Секция «История общественной и исторической мысли, политических партий и движений в России»;

4.Секция «Русская культура и повседневность».

В Чтениях принимают участие студенты старших курсов, аспиранты и соискатели, молодые преподаватели и исследователи, не имеющие ученой степени, в возрасте до 35 лет.

Срок подачи заявок и тезисов статей на участие в чтениях не позднее 1 ноября текущего года (можно только в электронном виде). В заявке необходимо указать следующие данные: 1) Фамилия, имя, отчество; 2) Место учебы (аспирант/студент), или работы; 3) Год обучения (для студентов и аспирантов) и должность (для преподавателей и сотрудников); 4) Дата рождения; 5) Фамилия, имя, отчество, ученая степень, ученое звание, должность, место работы научного руководителя; 7) Тема доклада; 8) Краткие тезисы доклада в объеме до 3 страниц формата А-4, все поля – 2 см, шрифт TimesNewRoman, кегль 14, 1,5 интервала, научно-справочный аппарат в конце текста по возрастающей.

Адрес: 443011, Самара, Академика Павлова 1, Кафедра Российской истории с пометкой «Платоновские чтения».


^ E-mail: history@ssu.samara.ru


Отбор заявок к участию в конференции проводится на конкурсной основе.

Оргкомитет оставляет за собой право отклонить заявку без объяснения причин.

^ Проезд и проживание в гостинице не оплачиваются.

Возможно бронирование гостиницы для приезжающих за свой счет (600-800 руб./сутки).

Доклады участников конференции будут опубликованы, а их авторы премированы.

^ Всем участникам, в день выступления, необходимо представить президиуму секции полный письменный текст доклада (помимо тезисов), оформленный в виде научной работы с научно-справочным аппаратом, обзором источников и литературы (объем – на усмотрение автора). Регламент выступления – 8-10 мин. Текст необходим для участия в конкурсе на лучшую работу.

Заочного участия не предусмотрено.

Авторы, включенные в программу конференции, получат индивидуальные приглашения по электронной почте (середина ноября 2010 г.).

Программа конференции будет представлена на сайте университета и на сайте кафедры Российской истории http://rushist.ssu.samara.ru/ в середине ноября 2010г.

По всем организационным вопросам обращаться к секретарю конференции – ^ Тюрину Вадиму Александровичу сот. 89171622550, E-mail: vad.im@inbox.ru. или на кафедру Российской истории СамГУ. Тел. (846) 334-54-49, E-mail: history@ssu.samara.ru


История конференции, сборники, фотографии – http://rushist.ssu.samara.ru/plat-


Сборник материалов конференции высылается по отдельному запросу, с указанием домашнего почтового адреса, ФИО получателя, не ранее февраля 2010 г.

^ Образец оформления тезисов

В.А. Клашкин

Самарский государственный университет


Особенности менталитета русского дворянства


Период конца XVII – середины XIX века – базовый в истории русского дворянства и дворни. Дворовые люди – крепостные крестьяне, живущие в доме хозяина, обслуживающие все его бытовые потребности и надобности, уже не имели отношения к крестьянским полевым работам. Они практически постоянно были рядом со своим господином, зачастую с самого его рождения.

По христианским обычаям того, что все люди братья, господ и слуг сбли­жала обрядовость православного года и религиозная символика [1, с. 35]. Особое положение в обосновании этого тезиса отводилось иконам, их понимания и восприятия дворянами этих святынь, которое во многом было сходно с крестьянским. Они были неотъемлемым атрибутом внутренних покоев хозяев [2, Л. 25]. «Иконы в помещичьих усадебных домах были настолько привычны, что отсутствие их принималось как отступление от нормы» [3, с. 89]. Уходя из родительского дома в семью мужа, как и обычная крестьянка, русская дворянка брала с собой семейные святыни, которые олицетворяли собой и традиции и духовное родство первенствующего сословия со своим народом.


Библиографический список


Музей-заповедник «Тарханы». Саратов, 1990.

Государственный архив Пензенской области (ГАПО). Ф. 206. Оп. 1. Д. 13.

Столярова Е.Н. Киоты в дворянском и крестьянском интерьерах первой половины XIX века // Тарханский вестник. №13. Пенза, 2001.