Реферат: Практическое занятие Креативность и её диагностика

Практическое занятие 1. Креативность и её диагностика

Прежде всего заметим, что в большинстве определений творчества, независимо от того, носят они обобщенный (на­пример, Я. А. Пономарев рассматривает творчество как вза­имодействие, ведущее к развитию) или частный характер, отчетливо проявляется ориентация на процессуальную или продуктивную стороны творчества.

Так, С. Л. Рубинштейн определяет творчество как де­ятельность, созидающую «...нечто новое, оригинальное, что притом входит не только в историю развития самого твор­ца, но в историю развития науки, искусства и т. д.» (Рубин­штейн С. Л., 1940, с. 482).

Подобную точку зрения формулируют ^ А. М. Матюшкин и Urban К. К., определяющие творчество как выход за пределы уже имеющихся знаний, преодоление, опрокиды­вание границ («boundary breaking»). (Матюшкин А. М., 1972, Urban К. К. Jellen H. G., 1989). По мнению М. Г. Ярошевского, «творчество означает созидание нового, под которым могут подразумеваться как преобразования в сознании и поведении субъекта, так и порождаемые им, но и отчужда­емые от него продукты». (Ярошевский М. Г., 1985, с. 20).

Приведенные определения, иллюстрирующие попытки определить творчество по его продукту, содержат некото­рое ограничение. Бесспорно и очевидно, что сущность творчества проявляет себя в творческих продуктах: идеях, по­ведении, материальных объектах. В то же время описания результатов творчества, продвигая нас к познанию его сущ­ности, не дают полного представления об этом феномене.

С нашей точки зрения, более продуктивны определения творчества, акцентирующие внимание на его процессуаль­ном аспекте. Отдавая отчет в субъективности производи­мого нами выбора, отметим, что наиболее глубокое определение творчества принадлежит В. М. Бехтереву. В книге «Общие основы рефлексологии человека» он определяет творчество как созидание чего-либо нового в ситуации, когда проблема-раздражитель вызывает образование доминанты, вокруг которой концентрируется необходимый для реше­ния запас прошлого опыта (Бехтерев В. М., 1926).

^ К. Роджерс пишет: <<Я понимаю под творческим процес­сом создание с помощью действия нового продукта, вырас­тающего, с одной стороны, из уникальности индивида, а с другой — обусловленного материалом, событиями, людьми и обстоятельствами жизни». (Роджерс К., 1994, с. 411).

В обзоре ^ Ackoffu Vergara (1981) выделяются две груп­пы подходов к определению сущности творчества: 1) под­ходы, ориентированные на поиск источников и 2) подходы, ориентированные на процесс.

В первую группу могут быть включены по крайней мере три подхода:

1. Психоаналитический подход утверждает, что твор­чество является результатом внутриличностных конфлик­тов. Творческий процесс по сути своей — экстернализация продуктов воображения посредством взаимодействия при­митивных и более зрелых типов мышления.

2. Гуманистическая психология считает, что творчест­во возникает, когда отсутствуют внутриличностные кон­фликты. Творческий процесс является реализацией естест­венного творческого потенциала в случае устранения внут­ренних барьеров и внешних препятствий.

3. Психометристы, такие как Гилфорд, считают, что при­родный творческий потенциал индивида определен генетичес­ки и может быть измерен стандартными тестами. Творческий процесс представляет собой взаимодействие двух противопо­ложных типов мышления: дивергентного и конвергентного.

В группу подходов, ориентированных на процесс, мож­но отнести позицию ассоцианистов, которые считают, что творчество человека есть результат его способности нахо­дить отдаленные ассоциации в процессе поиска решения проблемы. Гештальтпсихология исходит из того, что твор­ческое мышление — это и не логические, пошаговые дейст­вия и не разрозненные ассоциации, а более определенное реструктурирование целостной ситуации.

Если творчество понимается как процесс, имеющий оп­ределенную специфику и приводящий к созданию нового, то креативность рассматривается как потенциал, внутренний ресурс человека. Под креативностью понимают спо­собность человека отказаться от стереотипных способов мышления (Guilford J. Р., 1967) или способность обнаружи­вать новые способы решения проблем или новые способы выражения (Н. Роджерс, 1990). Смит и Карлссон рассмат­ривают креативность с психоаналитической точки зрения, определяя ее как способность принимать материал из под­сознания в сознание (Cropley A. J.,1992).

Учитывая то, что носителем творчества является чело­век, а креативность — его неотъемлемым атрибутом, мы определяем креативность как способность человека к конструктивному, нестандартному мышлению и поведению, а также осознанию и развитию своего опыта.

Креативность проявляет себя многообразно. Это — бы­строта, гибкость, точность, оригинальность мышления, бо­гатое воображение, чувство юмора, приверженность высо­ким эстетическим ценностям, степень детализации образа проблемы. Существенным условием актуализации этой спо­собности является самообладание и уверенность в себе.

Значительная часть проявлений креативности относит­ся к особенностям мышления. Один из первых эксперимен­тально обоснованных перечней особенностей мышления, способствующих творческим достижениям, был предложен Д. Гилфордом, который считал необходимым для творчест­ва интеграцию конвергентного (логического, последователь­ного, линейного) и дивергентного (целостного, интуитив­ного, релятивного) мышления.

В частности, он выделяет как результат интеграции обо­их измерений мышления такие его особенности:

* беглость как способность генерировать максималь­ное количество идей;

* гибкость как способность к порождению широкого многообразия идей;

* оригинальность как способность генерировать нестан­дартные идеи;

* точность как способность придавать завершенный вид продуктам мышления (Guilford G. Р., 1967).

На специфику взаимодействия логики и творчества об­ращает внимание ^ Я. А. Пономарев, отмечая, что «...по самой сути дела любое решение подлинно творческой проблемы всегда выходит за пределы логики. Однако, как только это решение получено, он, конечно, может при определенных условиях быть логически осмысленным. И если оно принци­пиально ново, то с неизбежностью должно обогатить логи­ку. Эвристической логикой в строгом смысле может быть названа та логика, которая постоянно обогащается в итоге анализа новых открытий. На основании такой логики те за­дачи, которые до этого были творческими, перестают быть таковыми, они становятся задачами логическими. Это и со­здает одно из необходимых условий развития творческих возможностей. Опираясь на достижения логики, сфера твор­чества перемещается и вновь оказывается за пределами воз­можностей логики». (Пономарев Я. А., 1976, с. 290).

Когнитивистские объяснительные схемы, пожалуй, на­иболее распространены в психологической литературе, от­носящейся к проблемам творчества. В то же время творческая продуктивность определяется не только качеством мыслительных операций, но и личностными характеристи­ками, особенностями навыков и умений, которые вовлека­ются в креативный процесс на различных его этапах.

Креативность равно необходима человеку в деятельно­сти и общении, в повседневной жизни.

Так как из ответа на вопрос, кому и зачем нужна креа­тивность, становится более понятным предназначение рас­сматриваемой программы тренинга, остановимся на этом подробнее.

Во-первых, креативность во многом определяет успеш­ность деятельности представителей профессий социономи-ческой группы, что связано с рядом особенностей человека как «объекта» их деятельности.

Несмотря на то, что последние открытия в области ген­ной инженерии делают возможным достижение генетичес­кой идентичности, каждый человек сохраняет свою уни­кальность и неповторимость в силу невозможности точно­го повторения его жизненного пути. Это обстоятельство исключает эффективную работу с людьми, если она осно­вана на алгоритмизованных рекомендациях и завершенных теориях. Так же как невозможно создать универсальную, удовлетворяющую всем требованиям теорию личности, прин­ципиально недостижима успешная работа руководителя, психолога, педагога, если в ней не будут учитываться ню­ансы психической организации конкретного человека.

Кроме того, человек и группы людей могут как созна­тельно, так и неосознанно искажать информацию о самих себе, своих состояниях и результатах деятельности. Субъ­ект, не способный к пониманию действительного положе­ния дел, будет действовать, опираясь на иллюзорные, не имеющие отношения к реальности представления. Формальная логика, линейные причинно-следственные рассуждения чаще всего не имеют прямого отношения к реальной жизни человека или группы, где присутствует много иррациональ­ного, одновременно действуют сложные системы мотиви­рующих обстоятельств.

В отличие от объектов материального, «вещного» мира, для которых не существует будущего, мысли и поведение человека одновременно детерминируются прошлым опытом, актуальной ситуацией и образами ожидаемого и желаемо­го будущего.

Конструктивное взаимодействие людей, созидание устой­чивых отношений между ними также не может быть чем-то завершенным, конечным. М. М. Бахтин в своей книге «Эс­тетика словесного творчества» отчетливо формулирует идею незавершенности, незавершимости человека, его несовпаде­ния с самим собой. Называя человека «бесконечной функ­цией», говоря о том, что «человек ни в один миг не совпада­ет сам с собой», М. М. Бахтин подчеркивает постоянное движение, в котором находится «человек живой», «теку­честь» феноменов его внутреннего мира (Бахтин М. М., 1979). Таким образом, созидание в профессиональной работе с людьми исключает стандартные действия и не может не носить творческий характер.

Во-вторых, креативность помогает находить оригиналь­ные решения сложных технических, организационных, на­учных проблем, создавать художественные произведения. Очень важно, с нашей точки зрения, преодолеть закреп­ленный в обыденном сознании стереотип, согласно кото­рому творчество — это удел ученого, композитора, худож­ника, профессионала высшей категории. Мы считаем, что креативность не имеет ограничений для своих проявлений, она присуща и домохозяйке, и водителю троллейбуса. К. Роджерс по этому поводу пишет: «Творческий характер имеют ... действия ребенка, изобретающего со своими то­варищами новую игру; Эйнштейна, формулирующего тео­рию относительности; домохозяйки, изобретающей новый соус для мяса, молодого автора, пишущего свой первый роман». (Роджерс К., 1994, с. 412). Человек может прояв­лять свою творческую сущность и через проблематизацию привычных, хорошо знакомых ситуаций.

Заметим также, что креативный человек обладает боль­шей, по сравнению с людьми с непроявленным творческим потенциалом, привлекательностью в общении. Он притягива­ет к себе людей, которые проводят с ним длительное время, не замечая его течения, так же как мы это делаем, сидя у огня или глядя на набегающие на берег моря волны. При этом привлекательность творческого человека связана не только с его постоянным развитием, изменением, но и с его открыто­стью к иному опыту, которая, в свою очередь, замыкает этот круг, или, что точнее, продолжает спираль развития.

У ^ Дж. Морено есть понятие фактора «теле», определя­ющего направление, по которому идет экспансия личност­ного. Под термином «личностное» Дж. Морено понимал «нечто, что остается от вас или от меня после самой ради­кальной редакции „нас", проделанной прошлыми и будущи­ми интерпретаторами» (Морено Дж., 1993, с. 16—17). Сущ­ность фактора «теле» Дж. Морено раскрывал через разли­чия между проекцией (навязывание другим своих представ­лений и допущение их объективности) и ретроекцией (стрем­лением получить от окружающих их идеи и ощущения). В книге «Театр спонтанности» он пишет: «В некоторых лю­дях невероятной степени развития достигает сила ретроек-ции. Мы называем их гениями и героями... Теле — процес­сы с невероятной легкостью ассимилируют опыт других, и не посредством выкачивания чьих-либо идей, но благодаря тому, что эти другие сами склонны раскрывать свои чувст­ва навстречу „теле"... „Теле" представляет возможность раз­двигать границы личностного до невероятных пределов». (Морено Дж., 1993).

Креативность выступает мощным фактором развития личности, определяющим ее готовность изменяться, отка­зываться от стереотипов.

Но, пожалуй, самое главное, что побуждает нас быть креативными — это изменчивость современного мира.

Вследствие всего этого становится очевидной необхо­димость поиска средств, позволяющих развивать креатив­ность — способность, которой, пусть и в разной степени, обладает каждый человек.

Известны различные подходы к построению программ, развивающих творческие способности. Подавляющее боль­шинство этих программ нацелено на развитие тех или иных составляющих креативности.

Наиболее традиционны подходы, в которых творческие способности пробуждаются в процессе решения сложных задач, чему, в частности, были посвящены эксперименты М. Вертгаймера по развитию продуктивного мышления у школьников.

Завершенные программы развития творческого мышле­ния были разработаны практически одновременно амери­канскими исследователями Торрансом Е. П. и Э. Де Бона.

Ведущей идеей, положенной в основание методики Тор-ранса, стала идея преодоления внешне навязываемых огра­ничений и стандартов мышления. Основным методическим средством разработанного им тренинга выступают задачи, анаграммы и психогимнастические упражнения. Признавая тренируемость такого элемента творческой способности как дивергентное мышление, Торранс сформулировал требова­ния к приемам, позволяющим стимулировать неосознавае­мые компоненты творческого процесса.

В частности, он называет следующие требования к при­емам стимулирования процесса инкубации:

1. Они должны содействовать переходу из обычных со­стояний сознания в необычные, по крайней мере на корот­кие промежутки времени.

2. Они должны обладать возможностями возбуждать взаимодействие интеллектуальных, волевых и эмоциональ­ных функций.

3. Они должны обеспечивать реалистичное столкнове­ние с проблемой, погружение в нее, эмоциональную вовле­ченность.

4. Они должны обеспечивать столкновение противопо­ложных понятий, образов, идей.

Программа Э. Де Бона также направлена на развитие творческого мышления. Де Боно сформулировал принципы развития креативного мышления:

* выделение необходимых и достаточных условий реше­ния задачи;

* развитие готовности отказаться от прошлого опыта, по­лученного при решении задач подобного рода; * развитие способности видеть многофункциональность

вещи;

* развитие способности к соединению противоположных идей из разных областей опыта и использование полу­ченных ассоциаций для решения проблемы; * развитие способности к осознанию поляризующей идеи в данной области знания и освобождение от ее влияния. Де Боно предложил также группу приемов, применение которых создает оптимальные условия для вертикального мышления. Эти приемы позволяют преобразовать исходный образ проблемы в более детализированный, сделать более понятными ее истоки и прогнозируемые будущие состоя­ния, структурировать имеющуюся информацию и устанав­ливать связи доступных элементов ситуации с опытом, ко­торым располагает индивидуальный и коллективный субъ­ект разрешения проблемы. Вариант использования приемов Де Боно приводится в одном из упражнений этого каталога. Развитию подвижности мышления как фактору креа­тивного поведения посвящена программа, разработанная И. Шмидтом в 1981 г. в Лейпцигском университете. В основе тренинга лежат теоретические представления об установ­ке, разрабатывавшиеся Д. Н. Узнадзе. Эта оригинальная программа, так же как и упоминавшиеся выше подходы, имеет дело с когнитивными компонентами творчества.

Единственной, известной нам версией тренинга креа­тивности, где значительное внимание уделяется поведенче­ским проявлениям креативности и используются методиче­ские средства, соединяющие результаты мышления с дей­ствиями и учитывающие их взаимное влияние, относится программа Натали Роджерс (Роджерс Н., 1990).

Прерывая на этом краткую характеристику имеющего­ся опыта воплощения теоретических представлений о при­роде креативности и процессе творчества в тренинговых программах, сделаем некоторые выводы:

* большинство исследователей творчества, как теоретиков, так и практиков, осознают нормативный, а не продук­тивный характер формальной логики по отношению к реальной жизни, ее вневременной характер;

* намечены подходы к стимулированию и управлению не­осознаваемыми детерминантами творческого процесса, некоторые из которых операционализированы и вопло­щены в практике тренинга;

* в развитии креативности преобладает компонентный под­ход, ведущая роль в котором отводится развитию харак­теристик дивергентного (вертикального) мышления.


Практическое занятие 2. Программа тренинга креативности. Этапы творческого процесса: подготовка, фрустрация, инкубация, инсайт, разработка

Тренинг креативности: понятия, история, концептуальные основы

^ Краткая характеристика авторской программы тренинга креативности

В тренинге креативности, которому посвящен данный вы­пуск каталога психогимнастических упражнений, мы пыта­лись учесть имеющийся опыт. Вместе с тем при разработке программы мы ставили перед собой цель преодоления пре­имущественной направленности тренинга на развитие творче­ского мышления. Детальное изложение структуры и содер­жания программы, равно как и наших представлений о креа­тивности, ее роли в жизни человека, путях формирования и развития — дело будущего. Сейчас же мы ограничимся выде­лением принципиальных положений, характеризующих спе­цифику и, в определенной мере, содержание программы.

Основной целью программы мы считаем осознание кре­ативности в себе и ее развитие. В подчиненном отношении к основной цели находятся задачи осознания и преодоле­ния барьеров проявления креативности, осознания харак­теристик креативной среды, формирования навыков и уме­ний управления креативным процессом.

В ходе тренинга, с первых минут работы, создается и удерживается среда со следующими параметрами:

1. Проблемность.

2. Неопределенность.

3. Принятие.

4. Безоценочность.

В ходе работы участники тренинга получают возмож­ность для осознания того, что такое креативность, каковы ее проявления, а также барьеров, препятствующих актуализации их собственных творческих ресурсов. При работе с руководителями организаций, предпринимателями, пси­хологами и профессионалами, занятыми в сфере образова­ния, значительное внимание уделяется тем проявлениям в их поведении и установках, которые могут блокировать творчество сотрудников, деловых партнеров и учеников.

Существенное место в программе тренинга занимает модуль «Креативный процесс».

Этапы, стадии и фазы творческого процесса по-разно­му рассматривались многочисленными исследователями. Ос­новное, что объединяет известные нам описания творчес­кого процесса — это присутствие в подавляющем их боль­шинстве осознаваемых и неосознаваемых этапов, причем запуск процесса происходит в сознательной сфере, продолжается в его неосознаваемых структурах и вновь попа­дает в область сознания.

Около ста лет тому назад, в 1891 г. великий немецкий физик Гемголъц на банкете в честь его семидесятилетия описал процесс, в ходе которого многие из его наиболее выдающихся идей были сформулированы. Он утверждал, что после продолжительного периода работы над опреде­ленной проблемой и после периода перерыва в решении задачи, творческое открытие «приходило неожиданно, без усилия, как вдохновение».

Аналогичное описание творческого процесса дает фран­цузский математик Пуанкаре. Он рассказывал, что многие из его наиболее выдающихся открытий пришли к нему в самые неожиданные моменты и в то время, когда он созна­тельно не работал над проблемой.

^ Г. Уэллэс (1926) предложил выделять такие стадии твор­ческого процесса: подготовка, инкубация, озарение и про­верка. На стадии подготовки осуществляется сознательное исследование проблемы; на стадии инкубации наступает перерыв в сознательной работе над проблемой и использу­ется энергия подсознательного. Решение возникает совсем внезапно после периода инкубации и проверяется на по­следнем этапе.

Kneller (1965) добавил в этот процесс пятую стадию, которую назвал «Первый инсайт». Она предшествует ста­дии подготовки, и именно здесь впервые возникает еще сырая, но все-таки оригинальная идея.

Мы на собственном опыте неоднократно переживали эту стадию. В частности, это произошло, когда в первый раз прозвучало: «Надо сделать тренинг креативности».

Еще один шаг в развитии представлений о креативном процессе был сделан Boles (1990), который ввел понятие «Точка креативной фрустрации». Он считает, что именно в этот момент индивид принимает сознательные решения, которые непосредственно оказывают влияние на конечный результат.

Sapp D. (1992), поддерживая идею Kneller о наличии первого инсайта в креативном процессе, вносит два уточ­нения. Во-первых, он обращает внимание на то, что уже в этот момент индивид переживает, пусть не столь сильное, но вдохновение, сходное с тем, которое возникает во вре­мя инсайта, находящегося в середине креативного процесса. Во-вторых, Sapp D. утверждает, что первый инсайт — это скорее точка, момент, чем стадия. Она занимает суще­ственно меньше времени по сравнению со стадиями подго­товки и проверки.

May R. (1975) охарактеризовал эту исходную точку воз­никновения идеи как неожиданную встречу или свидание. Он утверждал, что с людьми в этот момент происходят психофизиологические изменения: повышается кровяное давление, снижается аппетит, сужается поле зрения.

Важным качеством, которое определяет возможность «вхождения» в креативный процесс, по мнению ^ К. Род­жерса (1961), является открытость опыту. Согласно Род­жерсу, это означает отсутствие жесткости и проницаемость в понятиях, верованиях, представлениях и гипотезах, а также толерантность к неопределенности.

На наш взгляд, очень важной для глубинного понима­ния того, что происходит с человеком на разных стадиях креативного процесса, и как это сказывается на конечных результатах, является следующая идея, высказанная Sapp D. (1992). Он утверждает, что на этапе подготовки форми­руется мотивация, приверженность первоначальной идее, и от степени этой приверженности зависит характер реак­ций, возникающих в точке креативной фрустрации. Этот момент является, возможно, самым важным, поскольку именно здесь происходит выбор, влияющий на исход дела: будет ли разрешена проблема и будет ли результат дейст­вительно творческим.

Sapp D. (1992) считает, что в ответ на фрустрацию воз­никает одна из следующих четырех реакций:

1. Отрицание (отказ): в этом случае индивид бросает работу и отрицает то, что направление размышлений и прой­денный путь были ценными, стоящими;

2. Рационализация: в этом случае человек избегает фру­страции. Он ошибочно оценивает результат, считая его дей­ствительно ценным и творческим. Преподаватели часто стал­киваются с тем, как ученики представляют неподходящую работу и находят причины для ее оправдания, часто убеж­дая себя и даже своих учителей;

3. Принятие стагнации: индивид смиряется даже без по­пыток отрицания или оправдания проделанной до сих пор работы. Уровень мотивации настолько низок, что размыш­ления над проблемой остаются незавершенными. Индивид не способен противостоять фрустрации и двигаться дальше. Эта реакция является, по-видимому, самой деструктивной, она связана с состоянием апатии или скуки у индивида;

4. Новый рост: это наиболее желательный ответ на фру­страцию. Он осуществляется совсем просто — продолже­нием работы. Индивид начинает искать новые варианты, актуализирует свои ресурсы, осознанно отказывается от привычных, хорошо знакомых (и поэтому безопасных) спо­собов решения проблемы. В этом случае индивид принима­ет осознанное решение двигаться дальше. С большей го­товностью идут на это те, в чьем опыте есть переживание инсайта за точкой креативной фрустрации.

В нашей программе тренинга креативности участникам предлагаются следующие этапы креативного процесса: под­готовка, фрустрация, инкубация, инсайт и разработка.

1. ПОДГОТОВКА

Этот этап в первую очередь связан с появлением побуж­дения изменить ту или иную ситуацию, переставшую удовле­творять субъекта творчества. Вектор этого побуждения со­здает возможность для осознания задачи, цели изменения, что определяет возникновение доминанты, привлекающей к себе необходимый для решения проблемы запас прошлого опыта. По мнению Эмэбайл Т. (1983), принципиальное значе­ние имеет именно внутренний, идущий от субъекта характер побуждения к постановке и разрешению проблемы. Возник­новение этого побуждения действительно может быть назва­но первым инсайтом, особенно, когда проблема задается субъ­екту не со стороны, а формулируется им самим.

Этап подготовки характеризуется сознательными уси­лиями по поиску выхода из проблемной ситуации. Субъект логически прорабатывает, анализирует задачу, проблему как в целом, так и отдельные ее элементы, собирает дополни­тельную информацию.

На этом этапе возникают и проверяются варианты ре­шения, субъект совершает многократные попытки приме­нить для разрешения проблемы известные ему схемы и ал­горитмы. Критерий, на который чаще всего ориентируются люди, выбирая вариант решения или поведения, — степень сходства, подобия актуальной проблемы или ситуации тем, которые встречались ранее.

В сущности, в процессе подготовки происходит углуб­ление, детализация и прояснение образа проблемы, прида­ние ему пусть нечеткой, далеко не окончательной, но все-таки структуры.

В случае если задача или проблема действительно от­носятся к творческим, обнаруживается несостоятельность известных, разработанных ранее способов решения и вари­антов поведения.

Особое внимание мы обращаем на идею перманентно­сти этапа подготовки, о которой пишут ^ Роджер Эванс и Питер Рассел (1989). В жизни постоянно происходит контакт с новыми идеями, фактами, новым опытом, и все это может иметь прямое отношение к будущим проблемам. Возможно, поэтому наиболее креативные люди обнаружи­вают тенденцию к постоянному поиску новых фактов, идей, опыта, что проявляется в их стремлении к взаимодействию с самыми разными людьми, постоянному поглощению ин­формации, которая далеко не всегда непосредственно ка­сается актуальных проблем.

2. ФРУСТРАЦИЯ

Переход на этот этап происходит в тот момент, когда, про­анализировав всю имеющуюся в его распоряжении информа­цию и проверив возникшие варианты решения, индивид все-таки не находит ответ. Иными словами, он оказывается в тупике.

Традиционные подходы к описанию креативного про­цесса пренебрегают этим эффектом, более того, рассмат­ривают его как нечто, не имеющее отношения к творческо­му мышлению, а скорее как оппозиционный феномен. Воз­никающее при этом чувство «тупика» воспринимается не как закономерный этап, сигнализирующий о том, что ис­черпаны возможности решения задачи на основе познан­ной реальности, а как барьер, преграду для проявления креативности. Подобное мнение как минимум противоре­чиво, так как в скрытом виде включает в себя идею грани­цы, предела познания и развития.

Негативное отношение к фрустрации, стремление избежать ее, «закрыть глаза» на ее существование во многом объясня­ется крайне дискомфортным характером ее переживания. Ин­дивид ощущает напряжение, раздражение, обескураженность, свою неполноценность, скуку, усталость, апатию. Возникает ощущение, что решение в принципе не существует, что условие задачи некорректно, что кто-то виноват в сложившейся ситуа­ции. Это переживание тем сильнее, чем больше насыщено со­знание субъекта стереотипами, установками, верованиями, став­шими жесткими идентификациями. Положение усугубляется тем, что негативные эмоции приводят к снижению самоконт­роля и уровня рефлексии происходящего.

Конструктивное отношение к фрустрации предполага­ет признание за ней роли закономерного этапа креативно­го процесса, который служит сигналом для реорганизации деятельности. В этот момент целесообразно осознать, ка­кой барьер или барьеры препятствуют проявлению креа­тивности, в рамках какого стереотипа мы находимся, в ка­кой области нам недостаточно информации и где ее можно получить и т. д. И в этом случае происходит то, что Sapp D. (1992) называет «новый рост».

3. ИНКУБАЦИЯ

Специфика этого этапа креативного процесса обуслов­лена положением о функциональной асимметрии больших полушарий головного мозга.

Особенности организации работы этих полушарий, в ча­стности, описываются с помощью понятий латерализации и реципрокности. Латерализация (как специализация больших полушарий) усиливается по мере развития человека и при­водит к тому, что полушария головного мозга начинают по-разному участвовать во всех психических процессах. Кроме того, полушария действуют «по очереди»: когда активно правое, деятельность левого притормаживается и наоборот. Эта особенность получила название реципрокности.

Распределение функций между полушариями активно ис­следуется и в настоящее время принято считать, что левое полушарие отвечает за формирование дискретной, линейной модели мира, кодированной знаками и понятиями, связанны­ми между собой причинно-следственными связями, а правое — за формирование непрерывной модели, в которой ведущую роль играют сложные образы реальных объектов, тесно свя­занные между собой эмоциональными отношениями.

Этап инкубации начинается в тот момент, когда индивид прекращает сознательную работу над проблемой, что связано с логическими операциями левого полушария, и проблема « пе­редается» в правое полушарие. Следует, однако, заметить, что работа над проблемой на подсознательном уровне начи­нается, конечно, раньше, по-видимому, уже на этапе подго­товки, однако она не является для него специфической.

В случае сохранения мотивации, направленной на разреше­ние проблемы, из непрерывной правополушарной модели при­влекается недостающая и вообще любая, имеющая отношение к задаче информация. Если в прошлом опыте есть необходи­мые «ключевые» образы, то они в итоге займут свое место в «пустотах» структуры решения. Отметим, что другим принци­пиальным условием, определяющим успешность этапа инкуба­ции является качество прохождения этапа подготовки. Ошиб­ки и недочеты, совершенные на этом этапе, могут заблокиро­вать появление необходимой идеи даже при условии присутст­вия « ключевой » информации в правополушарной модели.

4. ИНСАЙТ

Инсайт — это кратковременный, но очень отчетливый этап креативного процесса, момент поступления в сферу сознания решения проблемы. Он характеризуется бурными позитивными эмоциями, оживлением, даже эйфорией.

Это кульминационная точка креативного процесса, в ко­торой проявляются результаты пролонгированной подго­товки, своевременного перехода из состояния фрустрации к вынашиванию идеи.

Собственно говоря, инсайт как прямое усмотрение ответа в первые секунды далеко не всегда осознается автором и не вербализуется. Он переживается как реальнейший шанс при­обрести недостающее, которое, как выяснилось, находится сов­сем рядом. Тем не менее, это все-таки шанс, который может быть упущен, если его появление не фиксируется сознанием.

В письме другу в 1821 г. Людвиг ван Бетховен расска­зывал, как однажды в карете ему приснился красивый ка­нон. «Но едва я проснулся, как канон тут же вылетел из головы», — писал он. К счастью, на следующий день в той же самой карете канон снова всплыл в памяти композитора и ему удалось его записать.

Поступление в сферу сознания ответа нуждается в бы­строй фиксации, что повышает вероятность успешного за­вершения креативного процесса.

5. РАЗРАБОТКА

Разработка или верификация является завершающим эта­пом творческого процесса, в ходе которого происходит про­верка истинности полученного решения логическими сред­ствами. Интрига этапа, его парадокс заключается в воз­можности ошибочной верификации.

Этап может быть представлен двумя подэтапами:

^ 5.1. Собственно проверка истинности инсайта (верификация)

Субъект креативного процесса ищет ответы на вопросы: «Будет ли это работать?», «Соответствует ли это исходным условиям?», «Действительно ли это ответ на поставленный вопрос?». Иногда случается, что казавшаяся блестящей идея меркнет и отвергается как ложная. В этом случае субъект чаще всего возвращается на этапы инкубации или фрустра­ции, после чего может снова начать подготовку.

Это обстоятельство показывает, что креативный процесс не является линейной последовательностью событий, а ско­рее движением по спирали, обратимым процессом с возмож­ными взаимопереходами и взаимной детерминацией этапов.

5.2. Осуществление

Если истинность инсайта установлена, то процесс про­должается на втором подэтапе, продолжительность кото­рого варьируется от нескольких секунд (например, реали-зация варианта поведения в общении) до десятков лет. Последние сроки характерны для воплощения идей в боль­ших системах, так как там идея входит в соприкосновение с десятками тысяч переменных. Последствия этих сопри­косновений затрагивают привычные установления, комму­никации, отношения людей и пр.

На стадии воплощения решающую роль играют навыки, умения, техники и ресурсы.

В ходе работы с модулем «Креативный процесс» тре­нер создает условия, ситуации для осознания участниками его этапов, закономерного характера их последовательно­сти, что дает возможность влиять на протекание творчес­кого процесса, опираясь на полученную информацию и соб­ственный опыт.

Качество прохождения каждого этапа оказывает суще­ственное влияние на конечный продукт. Участники занятий обнаруживают это в ходе работы, и эти открытия закреп­ляются в их опыте в виде переживаний и навыков создания оптимальных условий для протекания креативного процес­са в целом.

При этом тренер ориентируется на следующую после­довательность шагов:

* детализация образа проблемы и ее кроссмодальное со­пряжение с содержанием накопленного опыта;

* использование эвристических приемов и техник управ­ления креативным процессом;

* воплощение найденного решения или варианта поведе­ния в реальность.

Для оценки находимых решений или вариантов пове­дения участникам тренинга могут быть предложены кри­терии оценки продуктов деятельности, предложенные Т. Эмэбайл (1983). По ее мнению, продукты некоторой дея­тельности могут быть оценены как креативные, если они являются одновременно новыми и адекватными по отноше­нию к ситуации, а ситуация или задача не могут быть реше­ны по каком
^ Практическое занятие 3. психогимнастические упражнения, НАПРАВЛЕННЫЕ НА ОСОЗНАНИЕ ТОГО, ЧТО ТАКОЕ КРЕАТИВНОСТЬ, КАКОВЫ ЕЕ ПРОЯВЛЕНИЯ,БАРЬЕРЫ И ЭТАПЫ КРЕАТИВНОГО ПРОЦЕССА


Упражнения этого раздела позволяют перевести отвле­ченные, порой умозрительные представления о креативно­сти и ее феноменах в целостные, достаточно детализиро­ванные образы, связанные с переживаниями и реальным поведением участников тренинга.

Упражнения, включенные в данный раздел, направлены также на осознание имеющихся барьеров проявления кре­ативности и создание условий для преодоления или умень­шения их влияния.

Сюда вошли также упражнения, позволяющие осознать этапы креативного процесса, а также основные характери­стики опыта, которые оказываются существенными и часто определяют поведение человека в ситуациях, побуждаю­щих находить креативные решения или способы поведения.

УПРАЖНЕНИЕ 1<