Реферат: План занятия : объяснение правил получения очков деление на команды задание 1 Праздник Песах
Тема занятия: ПЕСАХ – НАЗВАНИЯ ПРАЗДНИКА – старшие классы
Место проведения занятия: парк (в случае необходимости можно проводить занятие в классе, в зале и т.п. – подробные рекомендации см. в разделе «Ход занятия»)
Материальное обеспечение: таблица очков
5 книг «Исход» (Шмот)
5 молитвенников
3 таблички к разделу «Праздник мацы»
текст благословения деревьев (Биркат а-иланот)
разноцветные наклейки для деления на команды
листы заданий, карандаши
План занятия:
объяснение правил получения очков
деление на команды
задание 1 – Праздник Песах
задание 2 – Праздник Мацы
задание 3 – Праздник Свободы
задание 4 – Праздник Весны
коллективное произнесение благословения деревьев
Ход занятия:
Занятие проводится в виде соревнования между командами. Учитель собирает детей и дает им задание. Все команды выполняют одно и то же задание. Команда, закончившая первой и в полном составе вернувшаяся к учителю со сделанными листами заданий, получает наибольшее количество очков.
Таблица очков разделена на пять частей разного цвета, каждая команда заполняет часть своего цвета. На одежду каждого из членов команды наклеивается наклейка цвета этой команды. По окончании выполнения каждого из заданий все участники собираются вместе, обсуждают лист заданий, который они сделали, учитель дает дополнительные объяснения.
Команда получает очки в соответствии с быстротой выполнения задания, т.е. команда, окончившая первой, получает 150 очков, закончившая второй – 100 очков и т.д.
Затем дети отправляются выполнять следующее задание, проведение каждого этапа идет по той же схеме.
Побеждает команда, набравшая наибольшее количество очков.
Подробное описание заданий:
Праздник Песах
Дети отправляются на поиски камня, на котором написано «эзов» (кустарник, иначе называемый майоран), рядом с которым растет куст эзова. Здесь дети выполняют задания (лист заданий прилагается): подсчет месяцев с момента выхода евреев из Египта, объяснение названия праздника (т.к. Б-г пропустил - дома евреев) и наклеивание листка эзова (учитель зарание наклеивает на листе заданий двустороннюю клейкую ленту, дети снимают верхнее покрытие и наклеивают листок).
Когда дети возвращаются к учителю, он рассказывает о том, что во время казни первенцев евреи помазали косяки дверей своих домов кровью пасхального ягненка (делали это веткой эзова, обмакнув ее в кровь), чтобы показать, что в этом доме живут евреи, - поэтому они не пострадали.
^ При проведении занятия в классе – можно нарисовать куст эзова, скопировать его изображение или принести ветки эзова в класс; возможны и другие варианты.
Праздник Мацы
На этом этапе дети отправляются в парк искать три каменных жернова:
большой каменный жернов у входа в парк (напротив скалы «Сад Рахели»).
малый каменный жернов – в воде.
большой каменный жернов – на маслобойне.
На каждом из камней укреплена табличка с фрагментами текста, объясняющего заповедь употребления мацы в Песах.
На камне № 1: Праздник Мацы называется так потому, что в течение этого праздника евреи должны семь дней есть мацу.
На камне № 2: Заповедь мацы напоминает о том, что, когда евреи выходили из Египта, их тесто не успело подняться, и «хлебом», который они ели, была маца.
На камне № 3: В память о том «хлебе» мы едим мацу в Песах; на протяжении всего праздника запрещено есть хамец (квасное), но нет обязанности есть мацу.
Дети читают написанное на каждом из камней и на листе заданий соединяют точки рисунка линиями по порядку предложений. Если это сделано правильно, получается рисунок, изображающий египтянина, приказывающего еврею.
^ Праздник Свободы
Дети отправляются искать камень с надписью «терновник» – они должны переписать надпись с таблички, установленной возле куста терновника: «...вот терновник горит огнем, но терновник не сгорает», а также указать источник – Исход 3:2. Дети открывают вторую книгу Торы – Исход (Шмот) (книга Торы есть у каждой команды) на заложенной странице и переписывают пасук (предложение): «...при выводе твоем народа из Египта вы совершите служение Б-гу на этой горе.» (Исход 3:12) и записывают вывод. От куста терновника дети идут в синагогу, там лежат молитвенники, дети должны открыть «Поучения отцов», гл. 6, мишна 2 и переписать отмеченный фрагмент: «И надпись сделана Б-гом и она высечена на скрижалях» – не читай «высечена», а читай «свобода», так как свободен только тот, кто занимается Торой.»
В заключение учитель объясняет последовательность событий, отраженных в листе заданий: сначала дети переписали пасук, говорящий о миссии Моше – вывести евреев из Египта, затем они переписали пасук, говорящий о цели выхода народа из Египта – служении Б-гу, а из фрагмента «Поучений отцов» видно, что изучение Торы – это истинная свобода. Из сказанного делается вывод, что Песах – это Праздник Свободы, так как отмечает событие, целью которого было служение Б-гу.
^ Расширение темы «Названия праздника».
Экскурсия по парку в соответствии с листом заданий «Такими были евреи в Египте»: виноградная лоза, душистые растения, гранатовые деревья. Народ Израиля сравнивается с виноградной лозой: как виноградная лоза сама не поднимается вверх, так и народ Израиля – он может достичь высоты только выполняя заповеди Торы.
Народ Израиля сравнивается с душистыми растениями – мирт – обладает приятным запахом, так и в народе Израиля есть люди, делающие много хорошего.
Народ Израиля сравнивается с гранатом: «Как зерна граната виски твои (Песнь песней) – даже «пустые» люди этого народа «полны» заповедей, как гранат полон зерен.
На листе заданий описана пасхальная жертва, которая обжаривалась на вертеле из ветки граната.
^ Праздник Весны
На этом этапе все участники вместе с учителем гуляют среди распускающих листья деревьев. Песах приходится на весну – время появления зелени и цветения. Дети выполняют задания на листе заданий.
Учитель обясняет, что тот, кто видит в дни месяца нисан цветущее фруктовое дерево, произносит благословение: « ... Который не оставил этот мир ущербным и сотворил в нем творения хорошие и деревья хорошие, чтобы люди наслаждались ими.» Дети выполняют мицву и произносят благословение.
ПРИЛОЖЕНИЕ. Брошюра (листы заданий) «ПЕСАХ» к занятию по теме «Названия праздника»
^ 1.ПРАЗДНИК СВОБОДЫ
«Ты дал нам, Г-сподь Б-г наш, с любовью праздники для радости, торжественные дни и периоды для веселья и день этого праздника опресноков время нашего освобождения» (Из молитвы)
Где явился Б-г Моше Рабейну?
Перепишите первый пасук (предложение), написанное на камне около куста
__________. «________ ________ ________ ________ ________ _______ _______». Пасук взят из: (_______ __ __)
Б-г обещал Моше Рабейну (Исход 3:12)
«При выводе твоем ________ _______ ________ - _______ ______ ______ _____ _____ ______ ________»
Из этого мы делаем вывод, что целью выхода из Египта было: ______ ________.
Какова связь между праздником свободы и получением Торы?
«И надпись ________________________________________ читай не ________,
а ________, так как нет __________________________________________ (Поучения отцов 6: мишна 2)
^ 2. ПРАЗДНИК ВЕСНЫ
«Соблюдай месяц Авив (весенний) и совершай Песах Г-споду, Б-гу твоему; ибо в месяце Авиве вывел тебя Г-сподь ... из Египта ночью. (Второзаконие 16:1)
^ Обведите правильный ответ:
В какое время года празднуют Песах?
осень
зима
весна
лето
Всевышний послал избавление в этот месяц потому, что:
в это время года природа очень красива
это время года подходит для выхода – не жарко, не холодно, нет дождей
это месяц между двумя главными временами года – весной и летом
Знаешь ли ты?
В месяце нисан начинают распускаться листья на деревьях. Человек, увидивший цветущее дерево, произносит благословение:
«Благословен Ты, Г-сподь _______ _______ ______ _____ _____ ____ ______
______ ______ ______ ______ ______ _____ ______ .»
^ 3. ТАКИМ БЫЛ ИЗРАИЛЬ В ЕГИПТЕ
виноград Народ Израиля сравнивается с виноградом:
нарисуй как виноградная лоза сама не растет вверх,
виноградный так и Израиль ________________________
лист
душистые Мирт – растение душистое, так и Израиль,
растения есть в его среде люди, делающие ______
нарисуй _______________________________
лист
мирта
гранаты «Как зерна граната, виски твои» (Песнь
нарисуй Песней) – даже ______________ в среде
лист Израиля «полны» заповедей _________
граната _____________
Знаешь ли ты?
В праздник Песах приносили жертву песах, которую надо было обжарить на огне (не варить), ее обжаривали на вертеле, сделанном из ветки ___________, потому что в этих ветках совершенно нет влаги, поэтому нет опасности, что жертва будет «сварена»
^ ПРАЗДНИК ПЕСАХ
«В первый месяц, в четырнадцатый день месяца, в сумерки – песах Г-споду» (Левит 23:5)
картинка – месяцы еврейского года, в середине круга надпись:
Считаем месяцы года от выхода Израиля из Египта.
Какой месяц в Торе называется «первый месяц? ______________________
«И будет та кровь для вас знаком на домах, где вы находитесь, и увижу кровь, и пройду мимо вас...» (Исход 12:13)
Праздник Песах называется так потому, что Б-г __________ дома Израиля во время казни египетских первенцев.
Нарисуйте листок эзова!
^ ПРАЗДНИК МАЦЫ
«В пятнадцатый день сего месяца праздник опресноков...» (Левит 23:6)
Соедините слова в правильной последовательности – получится рисунок.
(в разных точках рисунка написаны отдельные слова, соединив которые в правильной последовательности, получаем рисунок. Перевод слов дается сверху вниз, слева направо – прим. переводчика):
есть мацу./ в память об этом хлебе мы едим/ мацу в песах/ не обязаны/ праздник мацы называется так/ потому что в этот праздник заповедано есть/ в течение дней праздника нельзя есть/ хамец только/ употребление мацы напоминает/ семь дней мацу/ выход сынов Израиля из Египта, сделали/ закваситься, и «хлеб», который ели была маца/ тесто не успело.
^ Знаешь ли ты?
Существует заповедь есть мацу во время Седер Песах.
* * *
Тема занятия: ПЕСАХ – ХАМЕЦ И МАЦА – младшие классы
^ Место проведения занятия: класс.
Материальное обеспечение: две коробки с табличками – «ХАМЕЦ», «МАЦА»
фонари
пищевые продукты, кашерные на Песах
пищевые продукты, содержащие хамец
картонные часы с обозначением времени разных
моментов подготовки к Песаху
фломастеры, ножницы
листы заданий, карандаши
спички (если сжигают хамец)
План занятия:
Краткое пояснение перед входом в класс
Поиски продуктов
Разъяснение учителем понятий «хамец» и «маца»
Распределение продуктов по коробкам
Выполнение заданий на листе заданий
Изготовление часов с указанием времени разных этапов подготовки к Песаху
Сжигание хамца во дворе.
Ход занятия: У входа в класс дети получают фонари. Парами дети ищут пищевые продукты в классе (затемненном). Затем дети рассаживаются и учитель объясняет значение понятий «хамец» и «маца». «Хамец» – один из пяти видов злаковых, который находился в контакте с водой более 18 минут. Продукт, содержащий хамец, нельзя есть в Песах. «Маца» – один из пяти видов злаковых, который находился в контакте с водой менее 18 минут.
Учитель ставит перед детьми две коробки: на одной написано «хамец», а на другой «маца». Дети по очереди кладут найденный ими продукт в соответствующую коробку.
Учитель рассказывает детям как изготавливается маца, говорит, что при производстве мацы особенно следят за тем, чтобы мука не соприкасалась с водой больше 12 минут. Затем учитель объясняет детям понятия «бдикат хамец» (проверка помещения на отсутствие хамца), «мхират хамец» (продажа хамца), «срефат хамец» (сжигание хамца). На основании этих объяснений дети выполняют задания листа заданий.
В заключение дети изготавливают часы с указанием времени различных этапов подготовки к Песаху: «время прекращения употребления хамца» («соф зман ахилат хамец»), «время сжигания хамца» («срефат хамец»), «аннулирование хамца» («битуль хамец»).
Каждый участник получает картонные часы, на ремешке которых написано время названных этапов. Дети вырезают часы и, если позволяет время, раскрашивают их фломастерами, рисуют стрелки и т.п. Часы дети смогут повесить дома как напоминание о важных этапах подготовки к Песаху.
Можно также показать детям, как проводится сжигание хамца. Учитель заворачивает кусочек питы (хлеба, булки), выходит с детьми во двор, где сжигает хамец.
ПРИЛОЖЕНИЯ
Заготовка для изготовления часов
(В малом прямоугольнике): ЧТО И КОГДА НАКАНУНЕ ПЕСАХА?
(В круге-циферблате): ВРЕМЯ, КОТОРОЕ ВАЖНО ЗНАТЬ!
(В большом прямоугольнике)ВРЕМЯ, ДО КОТОРОГО МОЖНО ЕСТЬ ХАМЕЦ
ВРЕМЯ, ДО КОТОРОГО СЛЕДУЕТ СЖЕЧЬ ХАМЕЦ
ВРЕМЯ ДО КОТОРОГО СЛЕДУЕТ АННУЛИРОВАТЬ ХАМЕЦ И ПРОИЗНЕСТИ «КОЛЬ ХАМИРА»
ХАМЕЦ И МАЦА
^ Дайте нам определение!
ХАМЕЦ – любое из пяти видов злаковых, которое замешано на _________ и
_________ посредством времени, или посредством _____________, или посредством ___________, например:___________
МАЦА – тесто, сделанное из _________ и ________, которое не пребывало в состоянии покоя до выпечения, и не нагревалось, и в него не добавлялась ни закваска, ни приправа.
Не будет видно («ло йраэ») ________________________________________
Не найдется («ло йимаце») _________________________________________
Соедините понятия, связанные между собой:
«коль хамира» кашерование посуды
«наша вода» («маим шелану») продажа хамца
«кебольо кен полето» («как впитал,
так и выделит») выпечка мацы
документ о продаже аннулирование хамца
^ ХАМЕЦ И МАЦА
Соедините линией понятие и его определение:
ПОНЯТИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ
Пять видов злаковых Один из пяти видов злаковых, находившийся
в контакте с водой более 18 минут
Хамец Пшеница, ячмень, овес, полба, рожь
Маца Произнесение молитвы «Коль хамира» для
аннулирования всего хамца, находящегося в
распоряжении человека
«Ахмаца» (окисление) Если хотят пользоваться хамцом после Песаха,
его продают нееврею через посредство раввина
Продажа хамца Утром 14 нисана сжигают хамец
Проверка (отсутствия) Мука и вода, замешанные вместе и не успевшие
хамца закваситься
Сжигание хамца 18 минут с момента соприкосновения муки
с водой до конца процесса выпекания
Аннулирование хамца Вечером 14 нисана проверяют хамец (его
отсутствие) в доме.
^ ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
«Ло йеахель» (Не будет съеден) – не есть хамец в Песах
«Ло йимаце» (не будет найден) – не будет находится хамец у еврея в Песах
ВОПРОС – Что делать, если в Песах найден хамец?
* * *
Тема занятия:^ ПЕСАХ – ВВОДНОЕ ЗАНЯТИЕ: «РУЛЕТКА»\ КЕГЛИ
Для среднего и старшего возраста.
Место проведения занятия: класс/ зал
Материальное обеспечение: информационные листы
различные принадлежности выбранной игры
^ Ход занятия: Основа занятия – изучение листов, содержащих подробную информацию о празднике Песах: названия праздника, 4 сына – их вопросы и что им отвечают, пасхальный седер, цифра 4 в праздновании Песаха, пасхальное блюдо и «принадлежности» седера.
Учащиеся сами прочитывают информационные листы (учащиеся среднего возраста – вместе с учителем). Для закрепления материала проводят две вводные игры: «рулетка» и кегли.
Эти игры можно использовать на занятиях на разные темы – для закрепления соответствующего информационного материала.
Рулетка
Для игры требуются:
рулетка с секторами пяти цветов (много секторов каждого цвета), на секторах – обозначение количества очков. Рулетку можно заменить двумя коробками:
одна коробка с карточками пяти цветов
вторая коробка с карточками с обозначением количества очков.
список «заданий» по цветам карточек
таблица со «скрытым» изречением
информационный лист по теме занятия
карточки с вопросами для учителя – сложены в алфавитном порядке
таблица очков для двух команд.
Подготовка к игре:
Приготовить лист информации и размножить его по количеству учащихся
Приготовить две коробки: в одну положить карточки пяти цветов, в другую – карточки с очками (50 очков, 100, 200 и тд.)
Приготовить список заданий для участников: 5 цветов и соответствующие им задания, например: красный – выбери букву
желтый – выбери клетку в таблице
зеленый – задай вопрос команде соперников
белый – вы получаете дополнительный ход
черный – вы пропускаете ход
Приготовить таблицу со «скрытым» изречением: Расчертить прямоугольник на клетки, оставить свободными клетки по количеству букв в слове – по одному слову в строке, а все остальные клетки отметить буквой Х, например:
! Х ! Х ! ! ! ! Х ! Х
! Х ! Х ! Х ! ! ! !
! Х ! Х ! Х ! ! ! Х ! Х
Приготовить карточки с вопросами, ответы на которые начинаются с букв в алфавитном порядке. Вопросы составляются к материалу информационных листов.
Ход игры:
Класс делится на две команды
Каждый участник получает лист информации (на его изучение дается определенное время)
Таблица со скрытым изречением устанавливается так, чтобы она была хорошо видна обеим командам
На полу или на столе устанавливаются коробки
Участник одной из команд подходит к коробкам, из одной достает цветную карточку, а из другой – карточку с очками. Задания могут быть следующими:
^ Выбери клетку – команда выбирает одну из клеток и пытается выяснить, какая не ней должна быть буква. Учитель, знающий букву, задает вопрос (по имеющимся у него карточкам), ответ на который начинается с той же буквы. Если команда правильно отвечает на вопрос, она получает то количество очков, которое обозначено на вытащенной карточке очков. Учитель пишет букву в соответствующей клетке. Если команда не знает ответа, на него пробует ответить команда соперников.
^ Выбери букву – команда выбирает какую-либо букву и спрашивает учителя, есть ли она в «скрытом» изречении. Учитель задает вопрос, ответ на который начинается на эту букву. Если команда знает ответ, она получает то количество очков, которое обозначено на вытащенной карточке очков. Если выбранная буква есть в изречении, учитель вписывает ее в соответствующую клетку.
^ Задай вопрос команде соперников – команда должна задать соперникам вопрос по материалу информационного листа. Если команда соперников ответит правильно, она получает столько очков, сколько обозначено на карточке, вытащенной командой, задавшей вопрос. Если же соперники не знают ответа на вопрос, очки присуждаются команде, задавшей вопрос.
^ Дополнительный ход – команда получает дополнительную возможность достать карточки из коробок, выполнить задание и получить очки.
Пропуск хода – команда лишается очередной возможности вытащить карточки, выполнить задание и получить очки.
Команда, которой удалось угадать целое слово из «скрытого» изречения, получает дополнительно 100 очков, но если предположение команды оказалось неверным, она теряет 50 очков. Выигрывает команда, набравшая большее количество очков.
^ «УВЛЕКАТЕЛЬНЫЕ КЕГЛИ»
Для проведения игры нужны:
10-20 кеглей
10-20 карточек, которые кладут под кегли; на одной стороне карточки – вопрос, на другой – «выигрыш»
обручи (желательно маленькие деревянные)
информационный лист по теме занятия
таблица очков – на две команды.
Подготовка к игре:
приготовить лист информации по теме занятия и размножить его по количеству участников;
приготовить круглые карточки, которые кладутся под кегли. На одной стороне карточки – вопрос по содержанию листа информации, на другой стороне – «выигрыш»
Возможные выигрыши:
Вы выиграли100 очков!
Выберите любую кеглю (без попадания!) и прочтите вопрос.
Пропуск хода
Отдайте 40 очков команде соперников и т.д. и т.п.
Ход игры:
Класс делится на две команды, они садятся друг против друга.
Раздайте листы информации (желательно дать учащимся определенное время на изучение листа информации).
Расставьте кегли на расстоянии друг от друга в один или два ряда.
Участник одной из команд встает и пытается набросить обруч на кеглю.
Если ему это удалось, он берет карточку, лежащую под этой кеглей и читает вопрос. Если его команда отвечает на вопрос, он переворачивает карточку и читает «выигрыш». Кегля, на которую он набросил обруч, выходит из игры.
Если ученику не удалось попасть на кеглю, очередь переходит к другой команде – и так далее.
Команда-победительница – та команда, которая набрала больше очков, или та, которая «сняла» больше кеглей.
Более трудные вопросы можно положить под «дальние» кегли, и на их карточках поставить больший выигрыш.
Можно расставить кегли в два ряда, вызывать по два участника – по одному от каждой команды. Тот, кто первым набросил обруч, приносит своей команде дополнительные очки еще до оглашения вопроса на карточке, таким образом усиливается соперничество между командами.
ПРИЛОЖЕНИЕ: Буклет (6 класс, занятия в канун Песаха)
^ ЕСЛИ БЫ ВСЕВЫШНИЙ, БЛАГОСЛОВЕН ОН, НЕ ВЫВЕЛ НАШИХ ПРЕДКОВ ИЗ ЕГИПТА, ТО МЫ И ДЕТИ НАШИ, И ДЕТИ ДЕТЕЙ НАШИХ ТАК И ОСТАВАЛИСЬ БЫ ПОРАБОЩЕННЫМИ ФАРАОНОМ В ЕГИПТЕ.
^ НАЗВАНИЯ ПРАЗДНИКА
Название Источник Причина
Праздника
Праздник «И в пятнадцатый день сего месяца В этот праздник
Мацы праздник опресноков Г-споду» заповедано
(Левит 23:6) есть мацу семь дней.
Праздник «В первый месяц, в четырнадцатый Поскольку Всевышний
Песах день месяца, в сумерки, - ^ Песах пропустил («пасах»)
Г-осподу» (Левит 23:5) дома сынов Израиля
во время казни
Египетских первенцев.
Праздник «Праздник опресноков соблюдай; Праздник Песах всег-
Весны семь дней ешь опресноки, как Я да приходится на
повелел тебе, в назначенное весенний месяц, когда
время месяца Авива, ибо в оном сыны Израиля вышли
вышел ты из Египта»(Исход 23:15) из Египта.
Праздник «Ты, Г-сподь Б-г наш, дал нам В Песах вышли сыны
Свободы с любовью праздники для радости, Израиля из рабства
торжественные дни и периоды на свободу.
для веселья и день этого праздника
опресноков, время нашего
освобождения.» (Из молитвы)
^ ПАСХАЛЬНЫЙ СЕДЕР («ЛЕЙЛ А-СЕДЕР»)
Освящение дня (первый бокал) – Кидуш
Освящение производится над бокалом вина – первым из четырех, - каждый обязан выпить большую часть бокала («ров кос»), /пьют облокотившись/.
^ И расскажи своему сыну (второй бокал)
Следующие этапы являются подготовкой к выполнению заповеди «И расскажи своему сыну»:
А) приглашение гостей – «А-Лахма»
Б) ребенок спрашивает «Ма ништана?» (В чем отличие?)
В) первый ответ ребенку – «Авадим гаину» (Мы были рабами)
Г) обязанность рассказывать о выходе из Египта – «Даже если бы мы все были знатоками»)
Д) трапеза в Бней-Браке – «Маасе б-раби Элиэзер» (Однажды рабби Элиэзер)
Е) О четырех сыновьях говорит Тора
Ж) Когда надо рассказывать Агаду? – «Яхоль м-рош ходеш..?» (Может быть с начала месяца Нисан?)
З) второй ответ ребенку – «Сначала предки наши служили чужим богам...»
Следующие этапы включают в себя выполнение заповеди рассказа о выходе из Египта:
А) «Иди и учи, что хотел сделать Лаван арамеянин Яакову, отцу нашему.»
Б) Египетское рабство – «Зло причиняли нам египтяне...»
В) Выход из Египта – «И вывел нас Г-сподь из Египта...»
Г) Всевышний наказывает египтян – «Рабби Иоси из Галилеи...»
Д) Песах, маца и марор – символы праздника – «Раббан Гамлиэль говорил...»
Затем произносится хвала и благодарение Всевышнему:
А) Прославление, благодарность и восхваление - «Поэтому мы обязаны благодарить...»
Б) Благословение на избавление – «Благословен Ты ...который вызволил нас и наших отцов...»
3. ^ Праздничная трапеза (сеудат мицва) – (третий бокал)
Порядок выполнения этой заповеди следующий:
А) Омовение рук и благословение на хлеб («А-Моци лехем...»)
Б) Благословение на мацу – съедают определенное количество (к-зайт) мацы /облокотившись/
В) Благословение на марор – съедают определенное количество (к-зайт) марора
Г) Съедают определенное количество (к-зайт) мацы – от третьей мацы – с к-зайт марора – «корех»
Д) Трапеза
Е) Съедают к-зайт мацы от афикомана
Ж) Произносят благословение – «Биркат а-мазон»
^ Заключение – Галель (четвертый бокал)
Заключительная часть седера состоит из следующих этапов:
А) Просьба о мести – «Излей Твою ярость...»
Б) Произнесение «Египетского Галеля» - Теилим (псалмы) 113-119,
«Большого Галеля» – Теилим 136 и «Биркат а-Шир»
В) «Нирца», песни Пасхального Седера.
^ ЧИСЛО ЧЕТЫРЕ В ПРАЗДНИКЕ ПЕСАХ
4 сына – умный, нечестивый, наивный, неспособный задать вопрос
4 бокала – освящение, рассказ о выходе из Египта, трапеза, Галель
4 выражения, обозначающих избавление – «и вывел», «и спас», «и избавил», «и взял»
4 заповеди Пасхального Седера – 4 бокала вина (установление мудрецов), есть мацу (заповедь Письменной Торы), есть мацу (установление мудрецов), рассказать о выходе из Египта (заповедь Письменной Торы)
4 названия праздника – Песах, Праздник Весны, Праздник Свободы, Праздник мацы
4 вопроса – только мацу, марор, окунаем, облокачиваемся.
4 части Пасхальной Агады: освещение дня, рассказ о выходе из Египта, трапеза, Галель
БЛЮДО ПАСХАЛЬНОГО СЕДЕРА – см. Пасхальная Агада
«ПЛАН» СЕДЕРА – 15 ЭТАПОВ – см. Пасхальная Агада
* * *
Тема занятия: ^ ПЕСАХ – ВВЕДЕНИЕ: ЗАПОВЕДИ СЕДЕРА
младшие классы
Место проведения занятия: класс/ зал
Материальное обеспечение:
4 закрытых корзинки или коробки
принадлежности, связанные с заповедью четырех бокалов (вино, бокал ...)
принадлежности, связанные с заповедью мацы (квадратная маца, круглая маца, специальное блюдо для мацы, кружка для натилат ядаим, салфетка для мацы
принадлежности, связанные с заповедью марор (горькие травы – листья салата, кусочки хрена)
принадлежности, связанные с рассказом о выходе из Египта (Пасхальная Агада)
^ Ход занятия:
Учитель объясняет детям, что в каждой корзинке «спрятались» предметы, имеющие отношение к заповедям седера; в каждой корзинке – одна мицва. Ученики по очереди подходят к одной из корзинок и вытаскивают какой-нибудь предмет. Дети, при помощи учителя, объясняют, как этот предмет связан с Песахом и что с ним делают. Когда достали все предметы из корзинки, находят, что между ними общего – к какой заповеди они имеют отношение.
После объяснения всех заповедей дети поют заключительную песенку (на мотив «Бо элай парпар нехмад» – «Лети ко мне, милая бабочка»):
Мы хорошие ребята,
Любим вечер Седера,
Выполняем заповеди: 4 бокала, маца, марор, Агада (подстрочный перевод)
ПРИЛОЖЕНИЕ: Увеличенный текст четырех куплетов песенки.
* * *
Тема занятия: ^ ПЕСАХ – ПЕСНИ ИЗ ПАСХАЛЬНОЙ АГАДЫ
Место проведения занятия: зал/ класс
Материальное обеспечение: листы с текстом песен из Пасхальной Агады
при необходимости – кассета с записью песен
^ Ход занятия: дети садятся за столы, поставленные так, что они образуют круг или квадрат (или любым иным способом, создающим атмосферу единства). Каждый получает листы (брошюру) с текстами песен из Пасхальной Агады. Дети, под руководством ведущего или учителя, поют песни. Для сопровождения можно воспользоваться кассетой.
ПРИЛОЖЕНИЕ: Песни из Пасхальной Агады.
* * *
Тема занятия: ^ ПЕСАХ – ПАМЯТЬ О ВЫХОДЕ ИЗ ЕГИПТА
ИЗГОТОВЛЕНИЕ ИГРЫ
Эта игра может быть изготовлена на мероприятии для детей и родителей – тогда родители готовят ее в качестве сюрприза для детей; учителем – для всего класса (материалы к игре можно скопировать с увеличением); детьми старшего возраста, которые готовят ее сами для себя.
Инструкция по проведению игры прилагается.
^ Место занятия: любое место, где можно сесть за столом.
Материальное обеспечение: игровое поле: «Выход из Египта»
инструкция к игре
12 карточек с вопросами о законах праздника
6 листов с фрагментами из галахических
источников – для отыскания ответов
кубик, фишки
наклейки разных цветов: красного, синего,
зеленого, желтого
ножницы для вырезания карточек, фломастеры
^ Ход занятия. В процессе занятия изготовляют игру, а играть в нее можно как в классе, так и дома. Сначала готовят инструкцию к игре: на листе инструкции – 4 пустых квадратика, рядом с каждым из них – определенное задание. В каждом из квадратиков наклеивают цветную наклейку – все разных цветов. Например:
красная наклейка – перейди на следующий круг;
желтая наклейка – сделай столько-то (число) ходов вперед;
синяя наклейка – попал в западню! Вернись к началу;
зеленая наклейка – возьми карточку с вопросом.
Закончив инструкцию, приступают к изготовлению игрового поля. Поле состоит из концентрических кругов, цель игры – пройти от слова «старт» к слову «конец». На доску наклеиваются наклейки разных цветов, на каждом круге должна быть по крайней мере одна красная наклейка, которая позволяет быстро перейти на следующий, более близкий к центру круг. На всем поле должно быть не менее 12 зеленых наклеек, представляющих вопросы. В остальном распределение наклеек по полю свободное – чем больше будет на нем вопросов и ловушек, тем длинее и интереснее будет игра. На желтых наклейах, означающих продвижение вперед, следует написать цифру – количество «шагов вперед», которые делает игрок.
Готовую игру оборачивают в целлофан (или ламинируют), прилагают к ней кубик и фишки (цветные пуговицы тоже подойдут).
Инструкции к готовой игре – см в приложении.
ПРИЛОЖЕНИЕ:
Инструкция к игре Память о выходе из Египта
Набор принадлежностей для игры включает:
игровое поле
4 фишки
кубик
12 карточек с вопросами
6 листов с фрагментами галахических источников – для изучения в порядке подготовки к ответу на вопросы.
Лист инструкций
Цель игры: преодоление «препятствий» и достижение конечной точки с одновременным накоплением как можно большего количества очков (каждый правильный ответ приносит определенное количество очков)
^ Значение цветов на игровом поле:
/место для наклейки/ - переход на следующий круг по направлению к центру!
/место для наклейки/ - ход вперед (на то количество клеток, которое указано)
/место для наклейки/ - попал в ловушку! Вернись к началу.
/место для наклейки/ - возьми карточку с вопросом. Знаешь ответ? Если правильный – прибавь очки. Если неправильный – пропусти ход!
Ход игры:
1.Поставьте фишки на «стартовую черту»
Двигайтесь вперед по «показаниям» кубика.
Действуйте в соответствии со значением цвета достигнутой клетки.
Победитель – первый, достигший конечной точки и набравший наибольшее количество очков.
Галахические источники (6 листов) /Из книги: Рав Берман «Галаха для народа»/
^ К вопросу № 1
Синагоги и помещения для учебы также должны быть проверены (на отсутствие хамца), поскольку знатоки, сидящие и изучающие там Тору, случается, едят там, а также другие посетители едят там во время таких событий, как брит мила или трапеза по поводу окончания изучения части Талмуда.
Погреб, чердак, магазин, столярная мастерская, помещения для хранения вина или масла – все эти места должны быть проверены, поскольку люди, работающие там, имеют обыкновение заходить туда с едой.
Несмотря на то, что скот и птицы обычно поедают хамец, хлев для скота и помещения для птиц должны быть проверены, так как птицы могут склевать не все, и останутся крошки, которые скотина не съела.
Проверяющий (отсутствие) хамца произносит благословение: «...Который освятил нас своими заповедями и заповедал нам уничтожить хамец», поскольку цель проверки – уничтожение хамца.
^ К вопросу № 2
Запрещено также пользоваться посудой, «впитавшей» хамец, так как нельзя есть смесь кашерного продукта с хамцом, поскольку посудина не составляет 60 части того, что варится в ней. Поэтому в Песах нельзя пользоваться посудой, которой пользовались в течение года.
Покупающий новую посуду у нееврея должен почистить и промыть ее холодной водой и затем окунуть в микву, произнеся благословение «на погружение посуды».
Тот, кто хочет пользоваться в Песах посудой, которой в другое время пользовались для хамца, должен почистить посуду, удалив приставшее к ней и хамец, который она впитала, тогда она кашерна (пригодна для пользования).
Не всякую посуду можно ошпаривать для кашерования, различные виды посуды кашеруются различными способами.
Глиняная посуда, которая легко впитывает, даже если она была использована только один раз, никак не может быть использована в Песах «Тора свидетельствует, что глиняный сосуд не может быть исправлен», как сказано: «А глиняный сосуд, в котором варилось, должен быть разбит».
^ К вопросу № 3
И вот что принято соблюдать с момента замеса до конца выпечки: во время замеса можно добавлять воду, но нельзя добавлять муку, поскольку может получится, что добавленная мука не будет в достаточной степени замешана, и какая-то часть может закваситься.
Между двумя замесами всю посуду чистят, отмывают, полощат и вытирают.
Установили мудрецы треть часа на весь процесс замеса, от того момента, когда вода добовляется в муку, до момента установки теста в печь.
Тот, кто готовит мацу к выпечке и складывает на противень перед внесением в печь, не должен готовить слишком много мацы, но ровно столько, сколько пекарь может сразу же поставить в печь, чтобы маца не стояла, так как она может нагреться от печи, и произойдет заквашивание.
Если в печи на маце образовалась складка или если две мацы склеились, пока еще были влажными, такая маца не может быть использована, так как есть опасность, что произошло заквашивание; ее следует вытащить из печи и отложить к продуктам, содержащим хамец.
К вопросу № 4.
Карпас нужен для того, чтобы произнести на него благословение «Боре при а-адама» («...сотворивший плод земли»), с тем чтобы это благословение распространялось и на марор, посколько есть сомнение в том, надо ли произносить благословение на марор, ведь его едят в процессе трапезы.
Почему окунают марор в харосет? Поскольку употребление сырой зелени без того, что ее окунают во что-то, тяжело для организма.
Есть обычай есть яйца во время седера, но смысла его мы не знаем. Некоторые считают, что поскольку яйца – это пища скорбящих, мы их едим в знак скорби по разрушенному Храму.
Почему зроа и яйцо обжаривают на огне? Как символ жертвы песах и жертвы хагига. Но их не принято есть ночью, чтобы не сказали, что приносятся жертвы не на алтаре.
^ К вопросу № 5
Следующие продукты мудрецы запретили есть в Песах, так как они похожи на хамец: бобовые, чечевица, кукурузные зерна, крупы, рис, а также все, из чего делают муку, похожую на муку злаковых; все они запрещены из опасения смешения с хамцом.
Не все общины Израиля приняли на себя это ограничение. Братья наши выходцы из восточных общин едят в Песах рис, есть места, где не запрещают и бобовые.
В Ашкеназских община ограничение не распространилось на картофельную муку. В крайних случаях, например, во времена голода, религиозные суды собираются и возвещают о разрешении употреблять бобовые, рис и т.п.
Принято запрещать употребление солений, маринованых
еще рефераты
Еще работы по разное
Реферат по разное
Программы бизнес-курсов повышения квалификации в сфере инновационного проектного менеджмента Астрахань 2009
17 Сентября 2013
Реферат по разное
Календарь знаменательных
17 Сентября 2013
Реферат по разное
С. С., Токарева Т. А. Адольф павлович юшкевич (1906–1993) и формирование сообщества историков математики в СССР
17 Сентября 2013
Реферат по разное
Відкритий запит пропозицій по вибору постачальника послуг розміщення реклами в мережі інтернет
17 Сентября 2013