Реферат: Любви к родной земле, к Отечеству в XVII в приобретает новое звучание. Так, в начале столетия необходимость противостояния интервенции обусловило появление у сочинений агитационного характера

С. М. Нарожняя, Белгородский государственный университет, доцент

О ПРОБЛЕМНО-ТЕМАТИЧЕСКОМ СВОЕОБРАЗИИ РУССКОЙ ПУБЛИЦИСТИКИ XVII В.


История социума, его культуры и общественных движений неразрывна с историей и развитием литературы и публицистики. Тексты древнерусской и старорусской публицистики (XI–XVI вв.) позволяют выявить ряд ключевых тем и образы, связанные с их воплощением в этих текстах. В докладе мы остановимся на некоторых темах и образах, которые, на наш взгляд, составляют своеобразие публицистики XVII в.

^ Тема любви к родной земле, к Отечеству в XVII в. приобретает новое звучание. Так, в начале столетия необходимость противостояния интервенции обусловило появление у сочинений агитационного характера.

Традиционно с воплощением темы любви к Отечеству связано создание образа Русской земли. В текстах XVII столетия возникают новые интерпретации образа, связанные с осознанием величия многонационального государства.

Противостояние интервенции обусловило появление в русской публицистике нового образа – истинного патриота, воителя в первую очередь идейного.

Не менее популярна в XVII в. тема народного единства в противостоянии военному противнику, однако усиление антибоярской и антифеодальной темы в связи с кризисом власти в России Смутного времени актуализировало образ «домашних врагов» – «землесъедцев и кривителей» (см., например, «Новую повесть», «Сказание» Авраамия Палицына).

Династический кризис, а за ним и кризис власти в начале века подвигли русских книжников к осмыслению отечественной истории, что приводит авторов и к размышлениям об идеале правителя. Интерес к личности, сложности человеческой натуры, психологии поступков отличает образ правителя в текстах XVII столетия.

Духовный кризис середины века привел к появления нового образа - воителя за веру, активно разрабатываемого в раскольнической публицистике.

В середине и второй половине столетия тема преобразований в государстве (на внешнеполитическом уровне и внутри страны) актуализирует идею «Москва – третий Рим» в процессе формирования Российской империи.