Реферат: Методы и формы научного познания

Донецкий национальный Университет.

Реферат

по философии

тема:

Методы и формы научного познания.

Донецк – 2005 г.

План

Введение

1.Специфика и уровни научного познания. Творческая деятельность и развитиечеловека.

2.Методы научного познания: эмпирические и теоретические.

3.формы научного познания: проблемы, гипотезы, теории.

Заключение

Список литературы.

Введение.

Современная наукаразвивается очень быстрыми темпами, в настоящее время объем научных знанийудваивается каждые 10-15 лет. Около 90 % всех ученых когда-либо живших на Землеявляются нашими современниками. За какие-то 300 лет, а именно такой возрастсовременной науки, человечество сделало такой огромный рывок, который даже и неснился нашим предкам (около 90 % всех научно-технических достижений былисделаны в наше время). Весь окружающий нас мир показывает какого прогрессадостигло человечество. Именно наука явилась главной причиной столь бурнопротекающей НТР, перехода к постиндустриальному обществу, повсеместномувнедрению информационных технологий, появления «новой экономики», для которойне действуют законы классической экономической теории, начала переноса знанийчеловечества в электронную форму, столь удобную для хранения, систематизации,поиска и обработки, и мн.др.

Все это убедительнодоказывает, что основная форма человеческого познания – наука в наши днистановиться все более и более значимой и существенной частью реальности.

Однако наука не былабы столь продуктивной, если бы не имела столь присущую ей развитую системуметодов, принципов и императивов познания. Именно правильно выбранный методнаряду с талантом ученого помогает ему познавать глубинную связь явлений,вскрывать их сущность, открывать законы и закономерности. Количество методов,которые разрабатывает наука для познания действительности постоянноувеличивается. Точное их количество, пожалуй, трудно определить. Ведь в миресуществует около 15000 наук и каждая из них имеет свои специфические методы ипредмет исследования.

Вместе с тем все этиметоды находятся в диалектической связи с общенаучными методами, которые они,как правило, содержат в различных сочетаниях и со всеобщим, диалектическимметодом. Это обстоятельство является одной из причин, которые определяют важностьналичия философских знаний у любого ученого. Ведь именно философия как наука «онаиболее общих закономерностях бытия и развития мира» занимается изучениемтенденций и путей развития научного познания, его структуры и методовисследования, рассматривая их через призму своих категорий, законов ипринципов. Вдобавок ко всему философия наделяет ученого тем всеобщим методом,без которого невозможно обойтись в любой области научного познания.

Процесс познания включает получение информации черезорганы чувств (чувственное познание), переработку данной информации мышлением(рациональное познание) и материальное освоение познаваемых фрагментовдействительности (общественная практика). Существует тесная связь познания спрактикой, в ходе которой происходит материализация (опредмечивание)творческих устремлений людей, превращение их субъективных замыслов, идей,целей в объективно существующие предметы, процессы.

Чувственное и рациональное познание тесно связаны междусобой и являются двумя основными сторонами познавательного процесса. При этомуказанные стороны познания не существуют изолированно ни от практики, ни другот друга. Деятельность органов чувств всегда контролируется разумом; разум жефункционирует на основе той исходной информации, которую поставляют ему органычувств. Поскольку чувственное познание предшествует рациональному, то можно визвестном смысле говорить о них как о ступенях, этапах процесса познания.Каждая из двух этих ступеней познания имеет свою специфику и существует в своихформах.

Чувственноепознание реализуется в виде непосредственного получения информации с помощьюорганов чувств, которые прямо связывают нас с внешним миром. Заметим, что такоепознание может осуществляться и с использованием специальных техническихсредств (приборов), расширяющих возможности органов чувств человека. Основнымиформами чувственного познания являются: ощущение, восприятие и представление.

Ощущениявозникают в мозгу человека в результате воздействия факторов окружающего мирана его органы чувств. Каждый орган чувств представляет собой сложный нервныймеханизм, состоящий из воспринимающих рецепторов, передающихнервов-проводников и соответствующего отдела мозга, который управляетпериферийными рецепторами. Например, орган зрения — это не только глаз, но инервы, ведущие от него в мозг, и соответствующий отдел в центральной нервнойсистеме.

Ощущения— психические процессы, происходящие в мозгу при возбуждении нервных центров,управляющих рецепторами. «Ощущения – это отражение отдельных свойств, качествопредметов объективного мира, непосредственно воздействующего на органы чувств,элементарное далее психологически неразложимое познавательное явление»[1].Ощущения специализированы. Зрительные ощущения дают нам сведения о формепредметов, об их цвете, о яркости световых лучей. Слуховые ощущения сообщаютчеловеку о разнообразных звуковых колебаниях в окружающей среде. Осязание даетвозможность нам ощущать температуру окружающей среды, воздействие различныхматериальных факторов на тело, их давление на него и т. п. Наконец, обоняние ивкус дают сведения о химических примесях в окружающей среде и о составепринимаемой пищи.

Биологическиеи психо — физиологические дисциплины, изучая ощущение в качестве своеобразнойреакции человеческого организма, устанавливают различные зависимости:например, зависимость реакции, то есть ощущения, от интенсивности раздражениятого или иного органа чувств. В частности, установлено, что с точки зрения«информационной способности» на первом месте у человека стоят зрение иосязание, а затем слух, вкус, обоняние.

Изфактов, свидетельствующих об ограниченности органов чувств человека, родилосьсомнение в его способности познать окружающий мир. Сомнения в способностичеловека через свои органы чувств познать мир оборачиваются неожиданнымобразом, ибо сами эти сомнения оказываются свидетельством в пользумогущественных возможностей человеческого познания, в том числе, возможностейорганов чувств, усиленных при необходимости соответствующими техническимисредствами (микроскоп, бинокль, телескоп, прибор ночного видения и т. п.).

Ноглавное, человек может познавать объекты и явления, недоступные для его органовчувств, благодаря способности к практическому взаимодействию с окружающиммиром. Человек способен осмыслить и понять ту объективную связь, котораясуществует между явлениями, доступными органом чувств, и явлениями для нихнедоступными (между электромагнитными волнами и слышимым звуком врадиоприемнике, между движениями электронов и теми видимыми следами, которыеони оставляют в камере Вильсона, и т. д.). Понимание этой объективной связиесть основа перехода (осуществляемого в нашем сознании) от ощущаемого кнеощущаемому.

Внаучном познании при обнаружении изменений, происходящих без видимых причин вчувственно воспринимаемых явлениях, исследователь догадывается о существованииявлений невоспринимаемых. Однако для того, чтобы доказать их существование,вскрыть законы их действия и использовать эти законы, необходимо, чтобы его(исследователя) деятельность оказалась одним из звеньев причиной цепи,связывающей наблюдаемое и ненаблюдаемое. Управляя этим звеном по своему усмотрениюи вызывая на основе знания законов ненаблюдаемых явлений наблюдаемыеэффекты, исследователь тем самым доказывает истинность знания этих законов.Например, происходящие в радиопередатчике превращения звуков в электромагнитныеволны, а затем обратное их превращения в звуковые колебания в радиоприемникедоказывает не только факт существования невоспринимаемых нашими органамичувств области электромагнитных колебаний, но также истинность положенийучения об электромагнетизме, созданного Фарадеем, Максвеллом, Герцем.

Поэтомуимеющихся у человека органов чувств вполне достаточно для познания мира. «Учеловека как раз столько чувств, — писал Л. Фейербах, — сколько именнонеобходимо, чтобы воспринимать мир в его целостности, в его совокупности».[2]

Наоснове ощущений и восприятий в мозгу человека складываются представления[3].Если ощущения и восприятия существуют лишь при непосредственном контактечеловека с предметом (без этого нет ни ощущения, ни восприятия), то представлениевозникает без непосредственного воздействия предмета на органы чувств. Черезкакое-то время после того, как предмет на нас воздействовал, мы можем вызватьего образ в своей памяти (например, вспомнить о яблоке, которое некоторое времяназад мы держали в руке, а затем съели). При этом образ предмета, воссозданныйнашим представлением, отличается от того образа, который существовал ввосприятии. Во-первых, он беднее, бледнее, по сравнению с тем многокрасочнымобразом, который мы имели при непосредственном восприятии предмета. Иво-вторых, этот образ обязательно будет более общим, ибо в представлении, с ещебольшей силой, чем в восприятии, проявляется целенаправленность познания. Вобразе, вызванном по памяти, на первом плане будет то главное, что насинтересует.

Вместес тем, воображение, фантазия существенно необходимы в научном познании. Здесьпредставления могут приобретать подлинно творческий характер. На основанииэлементов, имеющихся в действительности, исследователь представляет себе нечтоновое, такое, чего в настоящее время нет, но которое будет либо в результатеразвития каких-то природных процессов, либо в результате прогресса практики.Всякого рода технические новинки, например, существуют вначале лишь впредставлениях их создателей (ученых, конструкторов). И лишь после их реализациив виде каких-то технических устройств, конструкций, они становятся объектамичувственного восприятия людей.

1. Специфика иуровни научного познания.

Познание— это специфический вид деятельности человека, направленный на постижениеокружающего мира и самого себя в этом мире. «Познание – это, обусловленныйпрежде всего общественно-исторической практикой, процесс приобретения иразвития знания, его постоянное углубление, расширение, и совершенствование[4].»

Человек постигаетокружающий его мир, овладевает им различными способами, среди которых можновыделить два основных. Первый (генетически исходный) — материально-технический— производство средств к жизни, труд, практика. Второй — духовный(идеальный), в рамках которого познавательные отношения субъекта и объекта— лишь одно из многих других. В свою очередь процесс познания и получаемые внем знания в ходе исторического развития практики и самого познания все болеедифференцируется и воплощается в различных своих формах.

Каждой формеобщественного сознания: науке, философии, мифологии, политике, религии и т.д.соответствуют специфические формы познания. Обычно выделяют следующие из них:обыденное, игровое, мифологическое, художественно-образное, философское,религиозное, личностное, научное. Последние хотя и связаны, но нетождественны одна другой, каждая из них имеет свою специфику.

Не будемостанавливаться на рассмотрении каждой из форм познания. Предметом нашегоисследования является научное познание. В связи с этим целесообразнорассмотреть особенности лишь последнего.

Основными особенностями научного познания являются:

1. Основная задачанаучного знания — обнаружение объективных законов действительности —природных, социальных (общественных), законов самого познания, мышления и др.Отсюда ориентация исследования главным образом на общие, существенные свойствапредмета, его необходимые характеристики и их выражение в системе абстракций.«Сущность научного познания заключается в достоверном обобщении фактов, в том,что за случайным оно находит необходимое, закономерное, за единичным – общее ина этой основе осуществляет предвидение различных явлений и событий»[5].Научное познание стремиться вскрыть необходимые, объективные связи, которыефиксируются в качестве объективных законов. Если этого нет, то нет и науки, ибосамо понятие научности предполагает открытие законов, углубление в сущностьизучаемых явлений.

2. Непосредственная цельи высшая ценность научного познания — объективная истина, постигаемаяпреимущественно рациональными средствами и методами, но, разумеется, не безучастия живого созерцания. Отсюда характерная черта научного познания —объективность, устранение по возможности субъективистских моментов во многихслучаях для реализации «чистоты» рассмотрения своего предмета. Ещё Эйнштейнписал: «То, что мы называем наукой, имеет своей исключительной задачей твердоустановить то, что есть»[6].Её задача – дать истинное отражение процессов, объективную картину того, чтоесть. Вместе с тем надо иметь в виду, что активность субъекта — важнейшееусловие и предпосылка научного познания. Последнее неосуществимо безконструктивно-критического отношения к действительности, исключающего косность,догматизм, апологетику.

3. Наука в большей мере, чем другие формы познанияориентирована на то, чтобы быть воплощенной в практике, быть «руководством кдействию» по изменению окружающей действительности и управлению реальнымипроцессами. Жизненный смысл научного изыскания может быть выражен формулой:«Знать, чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы практически действовать»— не тольков настоящем, но и в будущем. Весь прогресс научного знания связан свозрастанием силы и диапазона научного предвидения. Именно предвидение даетвозможность контролировать процессы и управлять ими. Научное знание открываетвозможность не только предвидения будущего, но и сознательного егоформирования. «Ориентация науки на изучение объектов, которые могут бытьвключены в деятельность (либо актуально, либо потенциально, как возможныеобъекты ее будущего освоения), и их исследование как подчиняющихся объективнымзаконам функционирования и развития составляет одну из важнейших особенностейнаучного познания. Эта особенность отличает его от других форм познавательнойдеятельности человека»[7].

Существенной особенностью современной науки являетсято, что она стала такой силой, которая предопределяет практику. Из дочерипроизводства наука превращается в его мать. Многие современные производственныепроцессы родились в научных лабораториях. Таким образом, современная наука нетолько обслуживает запросы производства, но и все чаще выступает в качествепредпосылки технической революции. Великие открытия за последние десятилетия введущих областях знания привели к научно-технической революции, охватившей всеэлементы процесса производства: всесторонняя автоматизация и механизация,освоение новых видов энергии, сырья и материалов, проникновение в микромир и вкосмос. В итоге сложились предпосылки для гигантского развитияпроизводительных сил общества.

4. Научное познание вгносеологическом плане есть сложный противоречивый процесс воспроизводствазнаний, образующих целостную развивающуюся систему понятий, теорий, гипотез,законов и других идеальных форм, закрепленных в языке — естественном или — чтоболее характерно — искусственном (математическая символика, химическиеформулы и т.п.). Научное знание не просто фиксирует свои элементы, нонепрерывно воспроизводит их на своей собственной основе, формирует их всоответствии со своими нормами и принципами. В развитии научного познаниячередуются революционные периоды, так называемые научные революции, которыеприводят к смене теорий и принципов, и эволюционные, спокойные периоды, напротяжении которых знания углубляются и детализируются. Процесс непрерывногосамообновления наукой своего концептуального арсенала — важный показательнаучности.

5. В процессе научного познанияприменяются такие специфические материальные средства как приборы, инструменты,другое так называемое «научное оборудование», зачастую очень сложное идорогостоящее (синхрофазотроны, радиотелескопы, ракетно — космическая техникаи т. д.). Кроме того, для науки в большей мере, чем для других форм познанияхарактерно использование для исследования своих объектов и самой себя такихидеальных (духовных) средств и методов, как современная логика, математическиеметоды, диалектика, системный, гипотетико-дедуктивный и другие общенаучныеприемы и методы (см. об этом ниже).

6. Научному познанию присущи строгаядоказательность, обоснованность полученных результатов, достоверностьвыводов. Вместе с тем здесь немало гипотез, догадок, предположений,вероятностных суждений и т. п. Вот почему тут важнейшее значение имеетлогико-методологическая подготовка исследователей, их философская культура, постоянноесовершенствование своего мышления, умение правильно применять его законы ипринципы.

В современнойметодологии выделяют различные уровни критериев научности, относя к ним, кроменазванных, такие как внутренняя системность знания, его формальнаянепротиворечивость, опытная проверяемость, воспроизводимость, открытость длякритики, свобода от предвзятости, строгость и т. д. В других формах познаниярассмотренные критерии могут иметь место (в разной мере), но там они не являютсяопределяющими.

2.Методы научного познания: эмпирические и теоретические.

Понятие метод (от греческого слова «методос» — путь к чему-либо)означает совокупность приемов и операций практического и теоретическогоосвоения действительности.

Метод вооружает человекасистемой принципов, требований, правил, руководствуясь которыми он можетдостичь намеченной цели. Владение методом означает для человека знание того,каким образом, в какой последовательности совершать те или иные действия длярешения тех или иных задач, и умение применять это знание на практике.

«Таким образом, метод (втой или иной своей форме) сводится к совокупности определенных правил,приемов, способов, норм познания и действия. Он есть система предписаний,принципов, требований, которые ориентируют субъекта в решении конкретнойзадачи, достижении определенного результата в данной сфере деятельности. Ондисциплинирует поиск истины, позволяет (если правильный) экономить силы ивремя, двигаться к цели кратчайшим путем. Основная функция метода —регулирование познавательной и иных форм деятельности»[8].

Учение о методе начало развиваться ещев науке Нового времени. Ее представители считали правильный метод ориентиром вдвижении к надежному, истинному знанию. Так, видный философ XVII в. Ф. Бэконсравнивал метод познания с фонарем, освещающим дорогу путнику, идущему втемноте. А другой известный ученый и философ этого же периода Р. Декартизложил свое понимание метода следующим образом: «Под методом, — писал он, — яразумею точные и простые правила, строгое соблюдение которых… без лишнейтраты умственных сил, но постепенно и непрерывно увеличивая знания,способствует тому, что ум достигает истинного познания всего, что ему доступно»[9].

Существует целая область знания, которая специально занимаетсяизучением методов и которую принято именовать методологией. Методологиядословно означает «учение о методах» (ибо происходит этот термин от двухгреческих слов: «методос» — метод и «логос» — учение). Изучая закономерностичеловеческой познавательной деятельности, методология вырабатывает на этойоснове методы ее осуществления. Важнейшей задачей методологии является изучениепроисхождения, сущности, эффективности и других характеристик методов познания.

Методы научного познания принято подразделять по степениих общности, т. е. по широте применимости в процессе научного исследования.

Всеобщих методов в истории познания известно два: диалетическийи метафизический. Это общефилософские методы. Метафизический метод ссередины XIX века начал все больше и больше вытесняться из естествознаниядиалектическим методом.

Вторую группу методов познания составляют общенаучныеметоды, которые используются в самых различных областях науки, т. е. имеютвесьма широкий, междисциплинарный спектр применения.

Классификация общенаучных методов тесно связана с понятиемуровней научного познания.

Различают два уровня научного познания: эмпирический итеоретический.. «Это различие имеет своим основанием неодинаковость,во-первых, способов (методов) самой познавательной активности, а во-вторых,характера достигаемых научных результатов»[10].Одни общенаучные методы применяются только на эмпирическом уровне (наблюдение,эксперимент, измерение), другие — только на теоретическом (идеализация, формализация),а некоторые (например, моделирование) — как на эмпирическом, так и натеоретическом уровнях.

Эмпирический уровень научного познания характеризуетсянепосредственным исследованием реально существующих, чувственно воспринимаемыхобъектов. Особая роль эмпирии в науке заключается в том, что только на этомуровне исследования мы имеем дело с непосредственным взаимодействием человека сизучаемыми природными или социальными объектами. Здесь преобладает живоесозерцание (чувственное познание), рациональный момент и его формы (суждения,понятия и др.) здесь присутствуют, но имеют подчиненное значение. Поэтомуисследуемый объект отражается преимущественно со стороны своих внешних связейи проявлений, доступных живому созерцанию и выражающих внутренние отношения. На этом уровне осуществляется процесс накопления информации об исследуемыхобъектах, явлениях путем проведения наблюдений, выполнения разнообразныхизмерений, поставки экспериментов. Здесь производится также первичнаясистематизация получаемых фактических данных в виде таблиц, схем, графиков ит. п. Кроме того, уже на втором уровне научного познания — как следствиеобобщения научных фактов — возможно формулирование некоторых эмпирическихзакономерностей.

Теоретический уровень научного познания характеризуетсяпреобладанием рационального момента — понятий, теорий, законов и других форм и«мыслительных операций». Отсутствие непосредственного практическоговзаимодействия с объектами обуславливает ту особенность, что объект на данномуровне научного познания может изучаться только опосредованно, в мысленномэксперименте, но не в реальном. Однако живое созерцание здесь не устраняется, астановится подчиненным (но очень важным) аспектом познавательного процесса.

На данном уровне происходит раскрытиенаиболее глубоких существенных сторон, связей, закономерностей, присущихизучаемым объектам, явлениям путем обработки данных эмпирического знания. Этаобработка осуществляется с помощью систем абстракций «высшего порядка» — такихкак понятия, умозаключения, законы, категории, принципы и др. Однако «натеоретическом уровне мы не найдем фиксации или сокращенной сводки эмпирическихданных; теоретическое мышление нельзя свести к суммированию эмпирически данногоматериала. Получается, что теория вырастает не из эмпирии, но как бы рядом сней, а точнее, над ней и в связи с ней»[11].

Теоретический уровень — более высокаяступень в научном познании. «Теоретический уровень познания направлен наформирование теоретических законов, которые отвечают требованиям всеобщности инеобходимости, т.е. действуют везде и всегда»[12].Результатами теоретического познания становятся гипотезы, теории, законы.

Выделяя в научном исследовании указанные два различныхуровня, не следует, однако, их отрывать друг от друга и противопоставлять.Ведь эмпирический и теоретический уровни познания взаимосвязаны между собой.Эмпирический уровень выступает в качестве основы, фундамента теоретического. Гипотезыи теории формируются в процессе теоретического осмысления научных фактов,статистических данных, получаемых на эмпирическом уровне. К тому жетеоретическое мышление неизбежно опирается на чувственно-наглядные образы (втом числе схемы, графики и т. п.), с которыми имеет дело эмпирический уровеньисследования.

Эмпирическое исследование, выявляя с помощью наблюдений и экспериментовновые данные, стимулирует теоретическое познание (которое их обобщает иобъясняет), ставит перед ним новые более сложные задачи. С другой стороны, теоретическоепознание, развивая и конкретизируя на базе эмпирии новое собственноесодержание, открывает новые, более широкие горизонты для эмпирическогопознания, ориентирует и направляет его в поисках новых фактов, способствуетсовершенствованию его методов и средств и т. п.

В свою очередь,эмпирический уровень научного познания не может существовать без достиженийтеоретического уровня. Эмпирическое исследование обычно опирается наопределенную теоретическую конструкцию, которая определяет направление этогоисследования, обуславливает и обосновывает применяемые при этом методы.

Согласно К. Попперу, является абсурдной вера в то, что мыможем начать научное исследование с «чистых наблюдений», не имея «чего-топохожего на теорию». Поэтому некоторая концептуальная точка зрения совершеннонеобходима. Наивные же попытки обойтись без нее могут, по его мнению, толькопривести к самообману и к некритическому использованию какой-то неосознаннойточки зрения.

Обратимся, прежде всего,к методам, которые находят применение на эмпирическом уровне научного познания- к наблюдению и эксперименту. Наблюдение — это преднамеренное ицеленаправленное восприятие явлений и процессов без прямого вмешательства в ихтечение, подчиненное задачам научного исследования. Основные требования кнаучному наблюдению следующие: 1) однозначность цели, замысла; 2) системность вметодах наблюдения; 3) объективность; 4) возможность контроля либо путемповторного наблюдения, либо с помощью эксперимента. Наблюдение используется,как правило, там, где вмешательство в исследуемый процесс нежелательно либоневозможно. Наблюдение в современной науке связано с широким использованиемприборов, которые, во-первых, усиливают органы чувств, а во-вторых, снимаютналет субъективизма с оценки наблюдаемых явлений. Важное место в процессенаблюдения (как и эксперимента) занимает операция измерения.

Измерение — естьопределение отношения одной (измеряемой) величины к другой, принятой за эталон.Поскольку результаты наблюдения, как правило, приобретают вид различных знаков,графиков, кривых на осциллографе, кардиограмм и т.д., постольку важнойсоставляющей исследования является интерпретация полученных данных. Особойсложностью отличается наблюдение в социальных науках, где его результаты во многомзависят от личности наблюдателя и его отношения к изучаемым явлениям. Всоциологии и психологии различают простое и соучаствующее (включенное)наблюдение. Психологи наряду с этим используют и метод интроспекции(самонаблюдения).

Эксперимент, в отличиеот наблюдения — это метод познания, при котором явления изучаются вконтролируемых и управляемых условиях. Эксперимент, как правило, осуществляетсяна основе теории или гипотезы, определяющих постановку задачи и интерпретациюрезультатов. Преимущества эксперимента в сравнении с наблюдением состоят в том,во-первых, что оказывается возможным изучать явление, так сказать, в«чистом виде», во-вторых, могут варьироваться условия протеканияпроцесса, в-третьих, сам эксперимент может многократно повторяться. Различаютнесколько видов эксперимента. 1). Простейший вид эксперимента — качественный,устанавливающий наличие или отсутствие предлагаемых теорией явлений. 2).Вторым, более сложным видом является измерительный или количественныйэксперимент, устанавливающий численные параметры ка- кого-либо свойства (илисвойств) предмета, процесса. 3). Особой разновидностью эксперимента вфундаментальных науках является мысленный эксперимент. 4). Наконец:специфическим видом эксперимента является социальный эксперимент,осуществляемый в целях внедрения новых форм социальной организации иоптимизации управления. Сфера социального эксперимента ограничена моральными иправовыми нормами.

Наблюдение и экспериментявляются источником научных фактов, под которыми в науке понимаются особогорода предложения, фиксирующие эмпирическое знание. Факты — фундаментздания науки, они образуют эмпирическую основу науки, базу для выдвижениягипотез и создания теорий. Обозначим некоторые методы обработки исистематизации знаний эмпирического уровня. Это прежде всего анализ и синтез.

Анализ — процессмысленного, а нередко и реального расчленения предмета, явления на части(признаки, свойства, отношения). Процедурой, обратной анализу, является синтез.Синтез — это соединение выделенных в ходе анализа сторон предмета вединое целое.

Значительная роль вобобщении результатов наблюдения и экспериментов принадлежит индукции(от лат. inductio — наведение), особому виду обобщения данных опыта. Прииндукции мысль исследователя движется от частного (частных факторов) к общему.Различают популярную и научную, полную и неполную индукцию. Противоположностьюиндукции является дедукция, движение мысли от общего к частному. Вотличие от индукции, с которой дедукция тесно связана, она в основномиспользуется на теоретическом уровне познания. Процесс индукции связан с такойоперацией, как сравнение - установление сходства и различия объектов,явлений. Индукция, сравнение, анализ и синтез подготавливают почву длявыработки классификаций — объединения различных понятий и соответствующих имявлений в определенные группы, типы с целью установления связей между объектамии классами объектов. Примеры классификаций — таблица Менделеева, классификацииживотных, растений и т.д. Классификации представляются в виде схем, таблиц,используемых для ориентировки в многообразии понятий или соответствующихобъектов.

А теперь обратимся кметодам познания, используемым на теоретическом уровне научного познания. Это,в частности, абстрагирование — метод, сводящийся к отвлечению в процессепознания от каких- то свойств объекта с целью углубленного исследования однойопределенной его стороны. Результатом абстрагирования является выработкаабстрактных понятий, характеризующих объекты с разных сторон. В процессе познанияиспользуется и такой прием, как аналогия — умозаключение о сходствеобъектов в определенном отношении на основе их сходства в ряде иных отношений.С этим приемом связан метод моделирования, получивший особоераспространение в современных условиях. Этот метод основан на принципе подобия.Его сущность состоит в том, что непосредственно исследуется не сам объект, аего аналог, его заместитель, его модель, а затем полученные при изучении моделирезультаты по особым правилам переносятся на сам объект. Моделированиеиспользуется в тех случаях, когда сам объект либо труднодоступен, либо егопрямое изучение экономически невыгодно и т.д. Различают ряд видовмоделирования: 1). Предметное моделирование, при котором модель воспроизводитгеометрические, физические, динамические или функциональные характеристикиобъекта.

2). Аналоговое моделирование,при котором модель и оригинал описываются единым математическим соотношением. 3).Знаковое моделирование, при котором в роли моделей выступают схемы, чертежи,формулы. 4). Со знаковым тесно связано мысленное моделирование, при котороммодели приобретают мысленно наглядный характер. 5). Наконец, особым видоммоделирования является включение в эксперимент не самого объекта, а его модели,в силу чего последний приобретает характер модельного эксперимента. Этот видмоделирования свидетельствует о том, что нет жесткой грани между методамиэмпирического и теоретического познания. С моделированием органически связанаидеализация — мысленное конструирование понятий, теорий об объектах, несуществующих и не осуществимых в действительности, но таких, для которыхсуществует близкий прообраз или аналог в реальном мире. С подобного родаидеальными объектами оперируют все науки — идеальный газ, абсолютно черноетело, общественно — экономическая формация, государство и т.д.

Существенное место всовременной науке занимает системный метод исследования или (как частоговорят) системный подход. Этот метод и стар и нов. Он достаточно стар,поскольку такие его формы и составляющие, как подход к объектам под угломзрения взаимодействия части и целого, становления единства и целостности,рассмотрения системы как закона структуры данной совокупности компонентовсуществовали, что называется от века, но они были разрозненны. Специальная разработкасистемного подхода началась с середины ХХ века с переходом к изучению ииспользованию на практике сложных многокомпонентных систем. Системный подход — это способ теоретического представления и воспроизведения объектов каксистем. Основные понятия системного подхода: «элемент»,«структура», «функция» и т.д. — были рассмотрены ранее втеме «Диалектика и ее альтернативы». В центре внимания при системномподходе находится изучение не элементов как таковых, а прежде всего структурыобъекта и места элементов в ней. В целом же основные моменты системного подходаследующие: 1). Изучение феномена целостности и установление состава целого, егоэлементов. 2). Исследование закономерностей соединения элементов в систему,т.е. структуры объекта, что образует ядро системного подхода. 3). В теснойсвязи с изучением структуры необходимо изучение функций системы и еесоставляющих, т.е. структурно — функциональный анализ системы. 4). Исследованиегенезиса системы, ее границ и связей с другими системами. Особое место в методологиинауки занимают методы построения и обоснования теории.

Среди них важное местозанимаетобъяснение — использование более конкретных, в частности,эмпирических знаний для уяснения знаний более общих. Объяснение может быть: а)структурным, например, как устроен мотор; б) функциональным: как действуетмотор; в) причинным: почему и как он работает. При построении теории сложныхобъектов важную роль играет метод восхождения от абстрактного к конкретному.На начальном этапе познание идет от реального, предметного, конкретного квыработке абстракций, отражающих отдельные стороны изучаемого объекта. Рассекаяобъект, мышление как бы умерщвляет его, представляя объект расчлененным,разъятым скальпелем мысли. Теперь встает на очередь следующая задача — воспроизвестиобъект, его целостную картину в системе понятий, опираясь на выработанные напервом этапе абстрактные определения, т.е. перейти от абстрактного кконкретному, но уже воспроизведенному в мышлении или к духовно — конкретному.

Именно такой путь отобщих абстракций товара, денег и т.д. до целостной, богатой картины капитализмапроделывает Маркс в «Капитале». При этом само построение теории можетбыть осуществлено либо логическим, либо историческим методами, которые тесносвязаны между собой. При историческом методе теория воспроизводит реальныйпроцесс возникновения и развития объекта вплоть до настоящего времени, прилогическом она ограничивается воспроизведением сторон объекта, как онисуществуют в предмете в развитом его состоянии. Выбор метода, естественно, непроизволен, а диктуется целями исследования. Исторический и логический методытесно взаимосвязаны. Ведь в результате, в итоге развития сохраняется всеположительное, накапливавшееся в процессе развития объекта. Не случайноорганизм в своем индивидуальном развитии повторяет эволюцию живого от уровняклетки до современного состояния. Поэтому можно сказать, что логический методесть тот же исторический, но очищенный от исторической формы. В свою очередьисторический метод, в конечном счете, дает ту же, что и логический метод,реальную картину объекта, но логический метод при этом отягощен историческойформой.

В построении теории, каки идеальных объектов, важная роль принадлежит аксиоматизации — способупостроения научной теории, при котором в основу его кладутся некоторые исходныеположения — аксиомы или постулаты, из которых все остальные утверждения теориивыводятся дедуктивно чисто логическим путем, посредством доказательства. Какуже отмечено выше, этот метод построения теории предполагает широкоеиспользование дедукции. Классическим образцом построения теории аксиоматическимметодом может служить геометрия Евклида.

Эмпирическое исследование, выявляя с помощьюнаблюдений и экспериментов новые данные, стимулирует теоретическое познание(которое их обобщает и объясняет), ставит перед ним новые более сложные задачи.С другой стороны, теоретическое познание, развивая и конкретизируя на базеэмпирии новое собственное содержание, открывает новые, более широкие горизонтыдля эмпирического познания, ориентирует и направляет его в поисках новыхфактов, способствует совершенствованию его методов и средств и т. п.

3. Формы научногопознания: проблемы, гипотезы, теории.

Благодаря новомуметоду построения знаний наука получает возможность изучить не только тепредметные связи, которые могут встретиться в сложившихся стереотипах практики,но и проанализировать изменения объектов, которые в принципе могла бы освоитьразвивающаяся цивилизация. С этого момента кончается этап пред науки иначинается наука в собственном смысле. В ней наряду с эмпирическими правилами изависимостями формируется особый тип знания − теория,позволяющая получить эмпирические зависимости как следствие из теоретическихпостулатов. Теория– это достоверное (в диалектическом смысле)знание об определенной области действительности, представляющее собой системупонятий и утверждений и позволяющее объяснять и предсказывать явления из даннойобласти, высшая, обоснованная, логически непротиворечивая система научногознания, дающая целостный взгляд на существенные свойства, закономерности,причинно-следственные связи, определяющие характер функционирования и развитияопределенной области реальности. А также — самая развитая организация научныхзнаний, которая дает целостное отображение закономерностей некоторой сферыдействительности и представляет собой знаковую модель этой сферы. Эта модельстроиться таким образом, что некоторые из ее характеристик, которые имеютнаиболее общую природу, составляют ее основу, другие же подчиняются основнымили выводятся из них по логическим правилам. Например, строгое построениегеометрии Евклида привело к системе высказываний (теорем), которыепоследовательно выведены из немногих определений основных понятий и истин,принятых без доказательств (аксиом). Особенностью теории является то, что онаобладает предсказательной силой. В теории имеется множество исходныхутверждений, из которых логическими средствами выводятся другие утверждения, тоесть в теории возможно получение одних знаний из других без непосредственногообращения к действительности. Теория не только описывает определенный кругявлений, но и дает им объяснение.

Невсе философы считают, что достоверность это необходимый признак теории. В связис этим выделяют два подхода. Представители первого подхода если и относятся ктеориям концепции, которые могут оказаться не достоверными, то все же считают,что задача науки – создание истинных теорий. Представители другого подходасчитают, что теории не являются отражением реальной действительности. Теориюони понимают как инструмент познания. Одна теория лучше другой, если онаявляется более удобным инструментом познания. Принимая достоверность заотличительную черту теории, мы отграничиваем этот вид знания от гипотезы.

Теорияявляется средством дедуктивной и индуктивной систематизации эмпирическихфактов. Посредством теории можно установить определенные отношения междувысказываниями о фактах, законах и т.д. в тех случаях, когда вне рамок теориитакие отношения не наблюдаются.

Различаюописательные теории, математизированные, интерпретационные и дедуктивныетеории.

Поворотнымипунктами в истории науки становятся и революции. Рев в науке выражается вкачественном изменении её исходных принципов, понятий, категорий, законов, теорий,т.е. в смене научной парадигмы. Под парадигмой понимают: выработанные ипринятые в данном научном сообществе нормы, образцы эмпирических итеоретических мышлений, приобретшие характер убеждений; способ выбора объектаисследования и объяснения определенной системы фактов в форме достаточнообоснованных принципов и законов, образуют логически непротиворечивую теорию.

Меняется икатегориальный статус знаний – они могут соотноситься уже не только сосуществленным опытом, но и с качественно иной практикой будущего, а поэтомустроятся в категориях возможного и необходимого. Знания уже не формулируютсятолько как предписания для наличной практики, они выступают как знания обобъектах реальности “самой по себе”, и на их основе вырабатывается рецептурабудущего практического изменения объектов.

Постановка проблемы и исследовательская программа.Люди стремятся познать то, чего они не знают. Проблема — этовопрос, с которым мы обращаемся к самой природе, к жизни, к практике и теории.Поставить проблему, порой, не менее трудно, чем найти ее решение: правильнаяпостановка проблемы в известной мере направляет поисковую активность мысли, ееустремленность.

Переход к науке всобственном смысле слова был связан с двумя переломными состояниями развитиякультуры и цивилизации. Во-первых, с изменениями в культуре античного мира,которые обеспечили применение научного метода в математике и выявлении науровень теоретического исследования, во-вторых, с изменениями в европейскойкультуре, произошедшими в эпоху возрождения и переходу к Новому времени, когдасобственно научный способ мышления стал достоянием естествознания. Нетрудноувидеть, что речь идет о тех мутациях в культуре, которые обеспечивали вконечном итоге становление техногенной цивилизации. методологии термин «гипотеза»используется в двух смыслах: как форма существования знания, характеризующаясяпроблематичностью, недостоверностью, нуждаемостью в доказательстве, и как методформирования и обоснования объяснительных предложений, ведущий к установлениюзаконов, принципов, теорий. Гипотеза в первом смысле слова включается в методгипотезы, но может употребляться и вне связи с ней.

Когда ученый ставитпроблему и пытается решить ее, он неизбежно разрабатывает и исследовательскуюпрограмму, строит план своей деятельности. При этом он исходит изпредполагаемого ответа на свой вопрос. Этот предполагаемый ответ выступает ввиде гипотезы.

Лучше всего представлениео методе гипотезы дает ознакомление с его структурой. Первой стадией методагипотезы является ознакомление с эмпирическим материалом, подлежащимтеоретическому объяснению. Первоначально этому материалу стараются датьобъяснение с помощью уже существующих в науке законов и теорий. Если таковыеотсутствуют, ученый переходит ко второй стадии — выдвижению догадки илипредположения о причинах и закономерностях данных явлений. При этом онстарается пользоваться различными приемами исследования: индуктивнымнаведением, аналогией, моделированием и др. Вполне допустимо, что на этойстадии выдвигается несколько объяснительных предположений, несовместимых друг сдругом.

Третья стадия естьстадия оценки серьезности предположения и отбора из множества догадок наиболеевероятной. Гипотеза проверяется прежде всего на логическую непротиворечивость,особенно если она имеет сложную форму и разворачивается в системупредположений. Далее гипотеза проверяется на совместимость с фундаментальнымиинтертеоретическими принципами данной науки.

На четвертой стадиипроисходит разворачивание выдвинутого предположения и дедуктивное выведение изнего эмпирически проверяемых следствий. На этой стадии возможна частичнаяпереработка гипотезы, введение в нее с помощью мысленных экспериментовуточняющих деталей.

На пятой стадиипроводится экспериментальная проверка выведенных из гипотезы следствий.Гипотеза или получает эмпирическое подтверждение, или опровергается врезультате экспериментальной проверки. Однако эмпирическое подтверждениеследствий из гипотезы не гарантирует ее истинности, а опровержение одного изследствий не свидетельствует однозначно о ее ложности в целом. Все попыткипостроить эффективную логику подтверждения и опровержения теоретическихобъяснительных гипотез пока не увенчались успехом. Статус объясняющего закона,принципа или теории получает лучшая по результатам проверки из предложенныхгипотез. От такой гипотезы, как правило, требуется максимальная объяснительнаяи предсказательная сила.

Знакомство с общейструктурой метода гипотезы позволяет определить ее как сложный комплексныйметод познания, включающий в себя все многообразие его и форм и направленный наустановление законов, принципов и теорий.

Иногда метод гипотезыназывают еще гипотетико-дедуктивным методом, имея в виду тот факт, чтовыдвижение гипотезы всегда сопровождается дедуктивным выведением из негоэмпирически проверяемых следствий. Но дедуктивные умозаключения — не единственныйлогический прием, используемый в рамках метода гипотезы. При установлениистепени эмпирической подтверждаемости гипотезы используются элементыиндуктивной логики. Индукция используется и на стадии выдвижения догадки.Существенное место при выдвижении гипотезы имеет умозаключение по аналогии. Какуже отмечалось, на стадии развития теоретической гипотезы может использоватьсяи мысленный эксперимент.

Объяснительная гипотезакак предположение о законе — не единственный вид гипотез в науке. Существуюттакже «экзистенциальные» гипотезы — предположения о существовании неизвестныхнауке элементарных частиц, единиц наследственности, химических элементов,новых биологических видов и т. п. Способы выдвижения и обоснования такихгипотез отличаются от объяснительных гипотез. Наряду с основнымитеоретическими гипотезами могут существовать и вспомогательные, позволяющиеприводить основную гипотезу в лучшее соответствие с опытом. Как правило, такиевспомогательные гипотезы позже элиминируются. Существуют и так называемыерабочие гипотезы, которые позволяют лучше организовать сбор эмпирическогоматериала, но не претендуют на его объяснение.

Важнейшей разновидностьюметода гипотезы является метод математической гипотезы, которыйхарактерен для наук с высокой степенью математизации. Описанный выше методгипотезы является методом содержательной гипотезы. В его рамках сначалаформулируются содержательные предположения о законах, а потом они получаютсоответствующее математическое выражение. В методе математической гипотезымышление идет другим путем. Сначала для объяснения количественных зависимостейподбирается из смежных областей науки подходящее уравнение, что частопредполагает и его видоизменение, а затем этому уравнению пытаются датьсодержательное истолкование.

Сфера применения методаматематической гипотезы весьма ограничена. Он применим прежде всего в техдисциплинах, где накоплен богатый арсенал математических средств втеоретическом исследовании. К таким дисциплинам прежде всего относитсясовременная физика. Метод математической гипотезы был использован при открытииосновных законов квантовой механики.

Заключение

Всё в мире находится во взаимной связи, которая порождает активный импульс кего саморазвитию. Без связи невозможно самодвижение материи, без самодвиженияневозможно развитие. Развитие обусловлено различными видами связи.

Каждая наука используетразличные методы, которые зависят от характера решаемых в ней задач. Однакосвоеобразие научных методов состоит в том, что они относительно независимы оттипа проблем, но зато зависимы от уровня и глубины научного исследования, чтопроявляется, прежде всего в их роли в научно-исследовательских процессах.Иными словами, в каждом научно-исследовательском процессе меняется сочетаниеметодов и их структура. Благодаря этому возникают особые формы (стороны)научного познания, важнейших из которых являются эмпирическая и теоретическая.

Научное познание естьпроцесс, т. е. развивающаяся система знания. Она включает в себя два основныхуровня — эмпирический и теоретический. Они хоть и связаны, но отличаются другот друга, каждый из них имеет свою специфику. В чем она заключается?

На эмпирическомуровне преобладает живое созерцание (чувственное познание), рациональныймомент и его формы (суждения, понятия и др.) здесь присутствуют, но имеютподчиненное значение. Поэтому объект исследуется преимущественно со сторонысвоих внешних связей и отношений, доступных живому созерцанию. Сбор фактов, ихпервичное обобщение, описание наблюдаемых и экспериментальных данных, ихсистематизация, классификация и иная фактофиксирующая деятельность —характерные признаки эмпирического познания.

Эмпирическоеисследование направлено непосредственно (без промежуточных звеньев) на свойобъект. Оно осваивает его с помощью таких приемов и средств, как сравнение,измерение, наблюдение, эксперимент, анализ, индукция (об этих приемах — ниже).Однако не следует забывать, что опыт никогда, тем более в современной науке, небывает слепым: он планируется, конструируется теорией, а факты всегда так илииначе теоретически нагружены. Поэтому исходный пункт, начало науки — это,строго говоря, не сами по себе предметы, не голые факты (даже в ихсовокупности), а теоретические схемы, «концептуальные каркасыдействительности». Они состоят из абстрактных объектов («идеальныхконструктов») разного рода — постулаты, принципы, определения, концептуальныемодели и т. п.

Мы, оказывается, сами«делаем» наш опыт. Именно теоретик указывает путь экспериментатору. Причем,теория господствует над экспериментальной работой от ее первоначального плана идо последних штрихов в лаборатории. Соответственно, не может быть и «чистогоязыка наблюдений», так как все языки «пронизаны теориями», а голые факты,взятые вне и помимо концептуальных рамок, не являются основой теории.

Специфику теоретическогонаучного познания определяет преобладание рационального момента — понятий,теорий, законов и других форм и «мыслительных операций». Живое созерцание здесьне устраняется, а становится подчиненным (но очень важным) аспектомпознавательного процесса. Теоретическое познание отражает явления и процессы состороны их универсальных внутренних связей и закономерностей, постигаемых спомощью рациональной обработки данных эмпирического знания. Эта обработкавключает в себя систему абстракций «высшего порядка», таких, как понятия,умозаключения, законы, категории, принципы и др.

На основе эмпирическихданных исследуемые объекты мысленно объединяются, постигается их сущность,«внутреннее движение», законы их существования, составляющие основноесодержание теорий — «квинтэссенции» знания на данном уровне.

Важнейшая задачатеоретического познания — достижение объективной истины во всей ее конкретностии полноте содержания. При этом особенно широко используются такиепознавательные приемы и средства, как абстрагирование — отвлечение от рядасвойств и отношений предметов, идеализация — процесс создания чисто мысленныхпредметов («точка», «идеальный газ» и др.), синтез — объединение полученных врезультате анализа элементов в систему, дедукция — движение познания от общегок частному, восхождение от абстрактного к конкретному и др. Присутствие впознании идеализаций служит показателем развитости теоретического знания какнабора определенных идеальных моделей.

Характерной чертойтеоретического познания является его направленность на себя, внутренняярефлексия, т. е. исследование самого процесса познания, его форм, приемов,методов, понятийного аппарата и т. д. На основе теоретического объяснения ипознанных законов осуществляется предсказание, научное предвидение будущего.

Эмпирические итеоретические уровни познания взаимосвязаны, граница между ними условна иподвижна. В определенных точках развития науки эмпирическое переходит втеоретическое и наоборот. Однако недопустимо абсолютизировать один из этихуровней в ущерб другому.

Эмпиризмсводит научное познание как целое к эмпирическому его уровню, принижая иливовсе отвергая теоретическое познание. «схоластическое теоретизирование»игнорирует значение эмпирических данных, отвергает необходимость всестороннегоанализа фактов как источника и основы теоретических построений, отрывается отреальной жизни. Его продуктом являются иллюзорно-утопические, догматическиепостроения, такие, например, как концепция о «введении коммунизма в 1980 г.»или «теория» развитого социализма.

Средства и методы познания соответствуют рассмотренной выше структуре науки,элементы которой одновременно являются и ступенями развития научного знания.Так, эмпирическое, экспериментальное исследование предполагает целую системуэкспериментальной и наблюдательной техники (устройств, в том числевычислительных приборов, измерительных установок и инструментов), с помощьюкоторой устанавливаются новые факты. Теоретическое исследование предполагаетработу ученых, направленную на объяснение фактов (предположительное — спомощью гипотез, проверенное и доказанное — с помощью теорий и законов науки),на образование понятий, обобщающих опытные данные. То и другое вместеосуществляет проверку познанного на практике.

В основе методов естествознания лежит единство егоэмпирической и теоретической сторон. Они взаимосвязаны и обусловливают другдруга. Их разрыв, или преимущественное развитие одной за счет другой, закрываетпуть к правильному познанию природы — теория становится беспредметной, опыт — слепым.

Методыестествознания могут быть подразделены на следующиегруппы:

1.Общие методы, касающиеся любого предмета, любой науки. Это различныеформы метода, дающего возможность связывать воедино все стороны процессапознания, все его ступени, например, метод восхождения от абстрактного к конкретному,единства логического и исторического. Это, скорее, общефилософские методыпознания.

2. Особенные методы касаются лишь одной стороныизучаемого предмета или же определенного приема исследования:

анализ,синтез, индукция, дедукция. К числу особенных методов также относятсянаблюдение, измерение, сравнение и эксперимент.

Рассматриваятеоретическое познание как высшее и наиболее развитое, следует прежде всегоопределить его структурные компоненты. К основным из них относятся: проблема,гипотеза и теория («узловые моменты» построения и развития знания на еготеоретическом уровне).

Проблема — формазнания, содержанием которой является то, что еще не познано человеком, но чтонужно познать. Иначе говоря, это знание о незнании, вопрос, возникший в ходепознания и требующий ответа. Проблема не есть застывшая форма знания, апроцесс, включающий два основных момента (этапа движения познания) — еепостановку и решение. Правильное выведение проблемного знания из предшествующихфактов и обобщений, умение верно поставить проблему — необходимая предпосылкаее успешного решения.

Научные проблемы следуетотличать от ненаучных (псевдопроблем), например, проблема создания вечногодвигателя. Решение какой-либо конкретной проблемы есть существенный моментразвития знания, в ходе которого возникают новые проблемы, а также выдвигаютсяновые проблемы, те или иные концептуальные идеи, в т. ч. и гипотезы.

Гипотеза — формазнания, содержащая предположение, сформулированное на основе ряда фактов,истинное значение которого неопределенно и нуждается в доказательстве.Гипотетическое знание носит вероятный, а не достоверный характер и требует проверки,обоснования. В ходе доказательства выдвинутых гипотез одни из них становятсяистинной теорией, другие видоизменяются, уточняются и конкретизируются,превращаются в заблуждения, если проверка дает отрицательный результат.

Стадию гипотезы прошли иоткрытый Д. И. Менделеевым периодический закон, и теория Ч. Дарвина, и т. д.Решающей проверкой истинности гипотезы является практика (логический критерийистины играет при этом вспомогательную роль). Проверенная и доказанная гипотезапереходит в разряд достоверных истин, становится научной теорией.

Теория — наиболееразвитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных исущественных связей определенной области действительности. Примерами этой формызнания являются классическая механика Ньютона, эволюционная теория Дарвина,теория относительности Эйнштейна, теория самоорганизующихся целостных систем(синергетика) и др.

В практике научные знанияуспешно реализуются лишь в том случае, когда люди убеждены в их истинности. Безпревращения идеи в личное убеждение, веру человека невозможна успешнаяпрактическая реализация теоретических идей.

Список литературы

1. Алексеев П.В., ПанинА.В. Философия. Учебник. М., 1997. Гл. XIV

2. Лешкевич Т.Г.«Философия науки: традиции и новации» М.: ПРИОР,2001

3. Спиркин А.Г.Философия. Учебник. М., 1999. Гл. XII

4. Философия//под. ред.Кохановского В.П. Ростов — н/Д.: Феникс,2000

5. Голубинцев В.О.,Данцев А.А., Любченко В.С. «Философия для

технических вузов».Ростов — н/Д.: Феникс,2001

6. Агофонов В.П., Казаков Д.Ф., Рачинский Д.Д. Философия. М.:МСХА,

2000

7. Фролов И.Т. Введение вфилософию. Ч.2., М.: Политиздат, 1989. Гл. XIII.

8. Рузавин Г.И. Методология научного исследования М.: ЮНИТИ — ДАНА,

1999.