Реферат: Понятие философии
Философия (с греч. — любовь к истине, мудрости) — формаобщественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, оботношении человека к миру, наука о всеобщих законах развития природы, обществаи мышления. Философия вырабатывает обобщенную систему взглядов на мир, месточеловека в нем; она исследует познавательные ценности, социально-политическое,нравственное и эстетическое отношение человека к миру.
Предметом философии являются всеобщие свойства и связи (отношения)действительности — природы, человека, отношения объективной действительности исубъективизма мира, материального и идеального, бытия и мышления. Где всеобщее- это свойства, связи, отношения, присущие как объективной действительности,так и субъективному миру человека. Количественная и качественнаяопределенность, структурные и причинно-следственные связи и др. свойства, связиотносятся ко всем сферам действительности: природе, сознанию. Предмет философиинеобходимо отличать от проблем философии, т.к. проблемы философии существуютобъективно, независимо от философии. Всеобщие свойства и связи (производство ивремя, количество и качество) существовали, когда науки философии еще и несуществовало как таковой.
Основными функциями философииявляются: 1) синтез знаний и создание единой картины мира, соответствующейопределенному уровню развития науки, культуры и исторического опыта; 2)обоснование, оправдание и анализ мировоззрения; 3) разработка общей методологиипознания и деятельности человека в окружающем мире. Каждая наука изучает свойкруг проблем. Для этого вырабатывает собственные понятия, которые применяются встрого определенной области для более или менее ограниченного круга явлений.Однако, ни одна из наук, кроме философии не занимается специальным вопросом,что такое “необходимость”, “случайность”, и т.д. хотя может использовать их всвоей области. Такие понятия являются предельно широкими, всеобщими иуниверсальными. Они отражают всеобщие связи, взаимодействия и условиясуществования любых вещей и называются категориями. Основные задачи илипроблемы касаются выяснения отношений между человеческим сознанием и внешниммиром, между мышлением и окружающим нас бытием.
Как правило, к философииотносятся как, пожалуй, к самой непонятной и отвлеченной из всех наук, наиболееудаленной из повседневной жизни. Но хотя многие люди и думают о ней как о несвязанной с обычными интересами и находящейся за пределами понимания, почти всеиз нас – отдаем ли мы себе в этом отчет или нет – имеют какие-то философскиевоззрения. Любопытно и то, что хотя большинство людей весьма смутнопредставляет, что же такое философия, само это слово достаточно частовстречается в их разговорах.
Слово “философия” произошлоот древнегреческого слова, обозначающего “любовь к мудрости”, однако пользуясьим в повседневной жизни, мы часто вкладываем в него другой смысл.
Иногда под философией мыпонимаем отношение к определенной деятельности. Опять же, мы говорим офилософском подходе к чему-то, когда имеем в виду долгосрочное, как быотстраненное рассмотрение некоторой сиюминутной проблемы. Когда кто-нибудьрасстраивается по поводу не осуществившихся планов, мы ему советуем относитьсяк этому более “философски”. Здесь мы хотим сказать, что не следует переоцениватьзначение текущего момента, а постараться рассматривать ситуацию в перспективе.Еще одно значение мы вкладываем в это слово, когда подразумеваем под философиейпопытку оценить или растолковать то, что же является или имеет смысл в жизни.
Вообще говоря, внезависимости от многообразия значений, вкладываемых в слова “философия” и“философский” в обыденной речи, мы ощущаем стремление увязать этот предмет скаким-то видом предельно сложной умственной работы. “…Все…области знанияграничат в окружающем нас пространстве с неизвестным. Когда человек входит впограничные области или заходит за них, он попадает из науки в сферу умозрения.Его умозрительная деятельность – тоже вид изучения, и это помимо всего прочего,есть философия.” (Б. Рассел). Есть много вопросов, которые мыслящие люди задаютсебе в какой-то момент и на которые наука не может предложить ответа. Те, ктопытается мыслить, не желают принимать на веру готовые ответы пророков. Задачафилософии –cтремясь охватить мир в его единстве, изучать эти вопросы и повозможности объяснять их.
Каждый человек сталкивается спроблемами, обсуждаемыми в философии. Как устроен мир? Развивается ли мир? Ктоили что определяет эти законы развития? Какое место занимает закономерность, акакое — случай? Положение человека в мире: смертен или бессмертен? Как можетчеловек понять свое предназначение. Каковы познавательные возможности человека?Что есть истина и как ее отличить от лжи? Морально-нравственные проблемы:совесть, ответственность, справедливость, добро и зло. Эти вопросы поставленысамой жизнью. Тот или иной вопрос определяет направление жизнедеятельностичеловека. В чем смысл жизни? Есть ли он вообще? Есть ли у мира цель? Ведет ликуда-нибудь развитие истории? Действительно ли природой управляют какие-то законы?Разделен ли мир на дух и материю? Каков способ их сосуществования? Что такоечеловек: частичка пыли? Набор химических элементов? Духовный гигант? Или всевместе? Имеет ли значение, как мы живем: праведно или нет? Есть ли высшаямудрость? Философия призвана правильно решить эти вопросы, помочь преобразоватьстихийно сложившиеся взгляды в миропонимании, что является необходимым встановлении личности. Эти проблемы нашли решение задолго до философии — вмифологии, религии и других науках.
По своему содержанию (В.Ф.Шаповалов, например, считает, что следует говорить скорее о содержаниифилософии, а не о предмете) философия есть стремление к всеохватности иединству. Если другие науки делают предметом изучения какой-то отдельный срезреальности, то философия стремится охватить всю реальность в ее единстве. Дляфилософии характерно представление о том, что мир обладает внутреннимединством, несмотря на внешнюю разрозненность частей. Реальность мира какцелого — таково содержание философии.
Мы часто представляемфилософа как кого-то, кто сидит, размышляя над вопросами высшего назначениячеловеческой жизни, в то время как у всех остальных едва хватает времени илисил, чтобы просто существовать. Иногда, в основном благодаря средствам массовойинформации, у нас складывается впечатление, что эти люди посвятили себясозерцанию мировых проблем и созданию теоретических систем настолькоотвлеченных и общих, которые, быть может, и великолепны, но большогопрактического значения не имеют.
Наряду с этим представлениемо том, кто такие философы и чем они пытаются заниматься, есть еще одно.Согласно последнему, философ – это тот, кто целиком и полностью отвечает заобщие идеи и идеалы определенных обществ и культур. Нам говорят, что такиемыслители как г-н Маркс & г-н Энгельс, создали мировоззрение партиикоммунистов, другие же – например, Томас Джеферсон, Джон Локк и Джон СтюартМилль разработали теории, доминирующие в демократическом мире.
Независимо от этих различныхпредставлений о роли философа и независимо от того, насколько связанной мыпредставляем его деятельность с нашими непосредственными интересами, философвовлечен в рассмотрение проблем, прямо или косвенно имеющих значение для всехнас. Путем тщательной критической проверки этот человек пытается оценить состоятельностьтех данных и убеждений, которыми мы располагаем о Вселенной целиком и о мирелюдей. В результате этого исследования философ пытается выработать некое общее,систематизированное, согласованное и стройное представление обо всем, что мызнаем и о чем думаем. По мере того, как мы при помощи наук узнаем о мире большеи больше, требуется рассматривать и все новые интерпретации вырабатываемыхпредставлений. “Каков мир в самых общих чертах” – вопрос, которым никакаянаука, кроме философии, не занималась, не занимается и не будет заниматься” (Б.Рассел).
С самого зарождения философииболее двух тысяч лет назад В Древней Греции среди серьезных мыслителей,вовлекавшихся в этот процесс, существовало убеждение в необходимости тщательнойпроверки рациональной обоснованности тех воззрений на окружающий мир и нассамих, которые мы принимаем. Все мы воспринимаем массу информации и множествомнений о материальной вселенной и человеческом мире. Однако только оченьнемногие из нас когда-либо задумываются, насколько достоверны или существенныэти данные. Обычно мы склонны без сомнений принимать сообщения об открытияхнауки, освященные традицией убеждения и разнообразия воззрения, основанные наличном опыте. Так же и философ настаивает на скрупулезной критической проверке всегоэтого, чтобы установить, основываются ли эти верования и воззрения надостаточных основаниях и следует ли мыслящему человеку их принимать.
По своему методу философияесть рациональный способ объяснения действительности. Она не довольствуетсяэмоциональными символами, а стремится к логической аргументированности иобоснованности. Философия стремится к построению системы, основанной на разуме,а не на вере или художественном образе, которые в философии играютвспомогательную роль.
Цель философии – знание,свободное от обычных практических интересов. Полезность – не ее цель. ЕщеАристотель говорил: “Все другие науки более необходимы, а лучше нет ни одной”.
В мировой философиидостаточно четко просматриваются две тенденции. Философия сближается либо снаукой, либо с искусством (В.А. Канке) .
Во все исторические эпохифилософия и наука шли рука об руку, дополняя друг друга. Многие идеалы науки,такие как доказательность, систематичность, проверяемость высказываний, былипервоначально выработаны в философии. В философии, как и в науке, исследуют,размышляют, одни высказывания обосновываются другими. Но там, где наукаразъединяет (значение имеет только то, что относится в сфере данной науки),философия объединяет, для нее не характерно дистанцирование от какой-либо сферыбытия человека. Идет ни на миг не останавливающийся процесс обмена идеями междуфилософией и наукой, что породило пограничные между наукой и философией областизнания (философские вопросы физики, математики, биологии, социологии; например,идея относительности, несамостоятельности пространства и времени, котораясначала обсуждалась в философии Лейбницем, Махом, затем в математикеЛобачевским, Пуанкаре, позднее в физике Эйнштейном). Никогда ранее философия небыла столь научно ориентирована, как сейчас. С одной стороны это – благо. Но сдругой, неправильно сводить к научной ориентации философии все ее достоинства.Первые ученые были убеждены в совместимости их воззрений и религии. Разгадываятайны природы, они пытались расшифровать “письмена Бога”. Но с развитием наукии ростом ее общественного влияния происходит вытеснение наукой всех других формкультуры – религии, философии, искусства. (Об этом написал И.С. Тургенев свойроман “Отцы и дети”). Такая установка грозит полностью вытеснить из человеческихотношений элементы гуманности, сочувствия людей друг к другу.
Существует еще ичувственно-эстетический аспект философии. Например, Шеллинг считал, чтофилософия не довольствуется понятийным постижением мира, а стремится квозвышенному (чувству) и искусство ей ближе, чем наука. Эта идея выявилагуманистическую функцию философии, ее предельно внимательное отношение кчеловеку. Эта позиция – благо, плохо, когда ее преувеличивают и отрицаютнаучную и моральную ориентацию философии. “Философия – это призыв крафинированной истине и возвышенному чувству” (В.А. Канке).
Но мало объяснять мир и зватьк совершенству, нужно этот мир изменять. Но в каком направлении? Нужна системаценностей, представлений о добре и зле, должном и недолжном. Здесь и выясняетсяособая роль философии в практическом обеспечении успешного развитияцивилизации. При более детальном рассмотрении философских систем всегдавыявляется их этическое содержание. Практическая (моральная) философиязаинтересована в достижении добра. Высокие моральные черты людей не возникаютсами по себе, они довольно часто являются непосредственным результатомплодотворной деятельности философов. В наши дни этическую функцию философиичасто называют аксиологической; имеется в виду ориентация философии на известныеценности. Аксиология, как наука о ценностях сложилась только к началу ХХ века.
Философ-этик в качестве целисвоей деятельности избирает идеалы добра ( а не зла). В фокус философскогообсуждения поставлена не мысль-действие и не чувство-действие, а любое действие,универсальная цель – добро. Идеалы добра характерны и для осуществляющих ростзнания, и для ценителей возвышенного, и для прокладчиков автомобильных дорог, идля строителей электростанций. Практическая ориентация характерна для философиив целом, но универсальную значимость она приобретает именно в рамках этическойфункции философии.
Значение философии не впрактической полезности, а в нравственной, потому что философия ищет идеал,путеводную звезду в жизни людей. Прежде всего идеал нравственный, связанный сотысканием смысла жизни человека и общественного развития. При этом философияориентируется на идеалы науки, искусства и практики, но эти идеалы приобретаютв философии соответствующее ее специфике своеобразие. Будучи целым, философияобладает разветвленной структурой.
В качестве учения о бытиифилософия выступает как онтология (учение о сущем). Выделение различных видовбытия – природы, человека, общества, техники – приведет к философии природы,человека (антропологии), общества (философии истории). Философию познанияназывают гносеологией или эпистемологией. Как учение о способах познанияфилософия есть методология. Как учение о путях творчества философия естьэвристика. Разветвленными областями философии являются философия науки,философия религии, философия языка, философия искусства (эстетика), философиякультуры, философия практики (этика), история философии. В философии наукиотносительно самостоятельным значением обладают философские вопросы отдельныхнаук (логики, математики, физики, биологии, кибернетики, политологии и т.д.). Иэти отдельные специализированные сферы философского знания косвенно способныприносить значительные практические результаты. Например, философия иметодология науки помогают отдельным наукам в решении стоящих перед ними задач.Тем самым философия способствует научному и техническому прогрессу. Социальнаяфилософия участвует в решении общественно-политических, экономических и др.проблем. Можно с полным правом утверждать, что во всех достижениях человечестваприсутствует значительный, хотя и косвенный вклад философии. Философия едина имногообразна, человек не обходится без нее ни в одной из областей своей жизни.
О чем же эта наука? Почему быпросто не дать четкое определение ее предмета, рассмотреть его так, чтобы ссамого начала было понятно, что же пытается делать философ?
Трудность состоит в том, чтофилософию легче объяснить, занимаясь ею, чем описывая ее со стороны. Частичноона заключается в определенным подходе к рассмотрению вопросов, частично – впопытках решить некоторые проблемы, традиционно интересующие тех, кто называетсебя (или кого так называют другие) “философами”. Единственная вещь,относительно которой философы никогда не могли договориться да и вряд ли вообщедоговорятся ли когда-нибудь вообще – это то, в чем состоит философия.
Люди, серьезно занимающиесяфилософией, ставили перед собой различные задачи. Одни пытались объяснить иобосновать определенные религиозные воззрения, другие, занимаясь наукой –стремились показать значение и раскрыть смысл различных научных открытий итеорий. Третьи (Джон Локк, Маркс) использовали философию, пытаясь изменитьполитическую организацию общества. Многих интересовало обоснование иобнародование каких-то идей, которые, по их мнению, могли бы помочьчеловечеству. Некоторые же не ставили перед собой столь грандиозных целей, апросто хотели разобраться в особенностях мира, в котором живут, и понятьверования, которых придерживаются люди.
Профессии философов такжеразнообразны как и их задачи. Некоторые были преподавателями, частопрофессорами университетов, читавшими курсы философии. Другие были лидерамирелигиозных движений, многие были и вовсе обычными ремесленниками.
Независимо от преследуемыхцелей и конкретного рода занятий все философы придерживаются убеждений, чтокрайне важным и необходимым является тщательное исследование и анализ нашихвоззрений, нашего обоснования их. Философу свойственно подходить к определеннымвещам определенным образом. Ему хочется установить, какой смысл несут нашифундаментальные идеи и понятия, на каком основании базируется наше знание,каких следует придерживаться стандартов, чтобы приходить к правильнымзаключениям, какие убеждения необходимо отстаивать, и.т.п. Философ считает,что размышление над такими вопросами приводит человека к более глубокомупониманию вселенной, природы и людей.
Философия обобщает достижениянауки, опирается на них. Игнорирование научных достижений привело бы ее кбессодержательности. Но развитие науки происходит на фоне культурного исоциального развития. Поэтому философия призвана способствовать гуманизациинауки, повышению в ней роли нравственных факторов. Она должна ограничиватьнепомерные притязания науки на роль единственного и универсального способаосвоения мира. Она соотносит факты научного познания с идеалами и ценностямигуманитарной культуры.
Изучение философииспособствует повышению общей культуры и формированию философской культурыличности. Она расширяет сознание: людям для общения нужна широта сознания,умение понять другого человека или себя как бы со стороны. В этом помогаетфилософия и навыки философского мышления. Философу приходится рассматриватьточки зрения разных людей, критически их осмысливать. Так накапливаетсядуховный опыт, который способствует расширению сознания.
Однако, подвергая какие-либоидеи или теории сомнениям не следует долго оставаться на этом этапе, необходимодвигаться дальше в поисках позитивного решения, поскольку беспрерывныеколебания представляют собой бесплодный тупик.
Изучение философии призваноформировать искусство жить в заведомо несовершенном мире. Жить, не утрачиваяличностной определенности, индивидуальной души и общечеловеческой духовности.Противостоять обстоятельствам можно лишь при умении сохранять духовнуютрезвость, самоценность, собственное достоинство личности.Для личностистановится понятным значение личного достоинства других людей. Для личностиневозможна ни стадная, ни эгоистическая позиция.
“Изучение философииспособствует умению концентрироваться. Личность невозможна без внутреннейсобранности. Собирание собственной личности родственно самоочищению” (В.Ф.Шаповалов).
Философия заставляет людейдумать. Бертран Рассел пишет в своей книге “История западной философии”: “Онаумеряет религиозные и философские страсти, а занятия ею делают людей более интеллектуальнымиособями, что не так уж плохо для мира, в котором немало глупостей.” Изменитьмир, считает он, можно лучше всего путем морального совершенствования исамосовершенствования. Философия способна сделать это. Человек должендействовать на основе своей мысли и своей воли. Но с одним условием: непокушаться на свободу других. Имея здоровье, благосостояние и способность ктворческому труду, он может преуспеть в духовном самосовершенствовании идостичь счастья.
Назначение философии – поискудела человека, обеспечение бытия человека в причудливом мире. Быть или небыть? – вот в чем вопрос. А если быть, то каким? Назначение философии состоит вконечном счете в возвышении человека, в обеспечении универсальных условий дляего совершенствования. Философия нужна для обеспечения возможно лучшегосостояния человечества. Философия зовет каждого человека к благородству,истине, прекрасному, добру.