Реферат: Фалес

Д о к л а д
По философии

На тему: «Фалес».

Рязань 2002.

Первымв ряду милетских философов был Фалес (родился приблизительно в 625 г. умер всередине VI в. до н.э.)  – родоначальник европейской науки ифилософии, кроме того, он математик, астроном и политический деятель,пользовавшийся большим уважением сограждан, Фалес происходил из знатногофиникийского рода, был современником Солона и Креза.

Несмотряна огромное значение, которое он имеет, о нем мало известно.

Будучикупцом, он использовал торговые поездки в целях расширения научных сведений изнания, которые он приобрел в Финикии и Египте – перенес в Грецию

Он былгидроинженером, прославившимся своими работами, разносторонним учёным имыслителем, изобретателем астрономических приборов. Как учёный он широкопрославился в Греции, сделав удачное предсказание солнечного затмения,наблюдавшегося в Греции в 585 г. до н.э. Для этого предсказания Фалесиспользовал почерпнутые им в Египте астрономические сведения, восходящие кнаблюдениям и обобщениям вавилонской науки.

Посвидетельствам Геродота и Диогена Фалес приобрел славу своей мудростью, причемвесьма практической. Например, основываясь на своих знаниях однажды онпредсказал обильный урожай оливок, и, арендовав маслобойню, получил большуюприбыль.

Фалес такжевходил в число знаменитых семи мудрецов, чьи изречения дошли до наших дней. Емуприписывают следующие:

Старше всехвещей – Бог, ибо он не рожден.

Прекраснеевсего – космос, ибо он – творение Бога.

Больше всего– пространство, ибо оно вмещает всех.

Мудрее всего- время, ибо оно обнаруживает всё.

Быстреевсего – мысль, ибо она бежит без остановки.

Сильнеевсего – необходимость, ибо она одолевает всех.

Разносторонниепознания Фалеса имели определенное влияние на развитие его философскогомышления. Так, например, геометрия в то время была настолько развитой наукой,что являлась определенной основой научной абстракции. Именно это и повлияло навзгляды Фалеса

Своигеографические, астрономические и физические познания он связал в стройноефилософское представление о мире, материалистическое в основе, несмотря наясные следы мифологических представлений. Фалес впервые попытался найтифизическое начало без посредства мифов. Он полагал, что существующее возниклоиз некоего влажного первоначала, или “воды”. Всё постоянно рождается из этогоединого источника. Влага и на самом деле вездесущая стихия; все происходит изводы и в воду же обращается. Вода как естественное начало, оказывается иносителем всех изменений и превращений. Это же и в самом деле гениальная идеясохранения.

Позднеепредположение Аристотеля в “Метафизике” состоит в том, что наблюдения надвлажностью всякой пищи и животного семени заставили Фалеса признать воду, какисточник влажности, за первоначало. К сожалению, Фалес не оставил сочинений, асочинения, упоминаемые позднейшими писателями, как и сообщаемые ими ученияФалеса, считаются подложными. Фалес, по-видимому, не объяснял точнее, какимспособом вещи возникают из воды; по всей вероятности, он представлял себе, чтос веществом непосредственно связана действующая сила, и саму эту силу мыслил, вдухе древней религии природы, как нечто аналогичное человеческой душе.

Фалес,как и его преемники, стоял на точке зрения гилозоизма (-от греч. hyle-вещ-во,  zoe- жизнь) – воззрения по которому жизнь – неотъемлемоесвойство материи. Фалес полагал, что душа разлита во всем сущем. Фалесрассматривал душу как нечто спонтанно-активное.

Примери доказательство всеобщей одушевлённости Фалес видел в свойствах магнита иянтаря; так как магнит и янтарь способны приводить тела в движение, то,следовательно, они имеют душу.

Земля,с точки зрения философа, держится на воде и окружена со всех сторон океаном.Она пребывает на воде, как диск или доска, плавающая на поверхности водоёма.

Фалесупринадлежит попытка разобраться и в строении окружающей Землю вселенной,определить, в каком порядке расположены по отношению к Земле небесные светила:Луна, Солнце, звёзды. И в этом вопросе Фалес опирался на результаты вавилонскойнауки. Но ему представлялся порядок светил обратный тому, что существует вдействительности: он полагал, что ближе всего к Земле находится так называемоенебо неподвижных звёзд, а дальше всего – Солнце. Эта ошибка была исправлена егопродолжателями.

Хотяидея Фалеса о первосущности  представляется нам сейчас наивной, но систорической точки зрения она чрезвычайно важна: в положении “ все из воды”была дана отставка языческим богам, в конечном счете мифологическому мышлению,и продолжен путь к естественному объяснению природы.

Фалесу впервые пришла мысль о единстве мироздания. Эта идея, однажды родившись,никогда уже не умирала: она сообщалась его ученикам и ученикам его учеников.