Реферат: Теория мироздания Канта

ТеориямирозданияКанта

 Краткая биографическая справка.

Будущиймыслитель родился 22 апреля 1724 года в восточной части прусского королевства,в Кёнигсберге. В своих воспоминаниях о родителях, Кант писал, что “моиродители, происходя из сословия ремесленников, будучи людьми образцовойчестности, нравственной благопристойности и порядочности, не оставив состояния(но также и долгов), дали мне воспитание, которое, если смотреть на него с моральнойстороны, не могло быть лучше и за которое я, при каждом воспоминании о них,чувствую глубочайшую благодарность”. В 1740 году Иммануил стал студентомтеологического факультета Кёнигсбергского университета, куда он поступил понастоянию родителей. А больше всего его интересовали естествознание, философия,математика.

С1746 по 1755 г., после окончания университета служил домашним учителем. Итолько в 1755 Кант начинает преподавать в родном университете. Хотя это было нетак просто. В соответствии с правилами ему пришлось защитить три диссертации втечении двух лет. Первая диссертация давала право на преподавательскуюдеятельность, вторя — звание приват-доцента. И третья — право на занятиедолжности экстраординарного профессора, которую он получил только в 1770 году.

С1786 года Кант занимает должность ректора университета, а в 1788 г.переизбирается на второй срок.

Личнаяжизнь протекала крайне скучно и монотонно. Он никогда не был женат. Никогда невыезжал за пределы родного города, общался только с друзьями и своимиучениками. Никогда не изменял своим ещё со студенческих лет заведеннымпривычкам, подчиняя всю свою деятельность строгому неизменному распорядку.

Любимаяпоговорка Канта: “жить стоит главным образом для того, чтобы работать”. И когдапо состоянию здоровья он в 1797 г. отказался от чтения лекций, а черезнесколько лет вовсе перестал заниматься научной деятельностью, он началтяготиться своей жизнью.

Какутверждают его биографы, 12 февраля 1804 года с чувством облегчения и чуть лине удовлетворения, великий философ ушёл из этого мира.

ОставленноеКантом наследие вот уже двести лет считается началом тех процессов, которые современем изменили весь мир. Его критическая философия стала основойестественнонаучного материализма. Хотя в более зрелом возрасте он пришёл квыводу, что для объяснения процессов жизни только этого, как он называл — механистического представления, недостаточно, его теория уже стала жить своейжизнью.

Теория мироздания Канта.

1755год.

Сейчасмы рассмотрим некоторые основные положения теории устройства мира, которая былаопубликована под названием “Всеобщая естественная истории и теория неба”(Сочинения в шести томах. Том 1, стр. 116-262. Москва. 1965 г.), в которой Кантизложил свои мысли о сотворении вселенной, солнечной системы, планет, звёзд.Здесь он впервые продемонстрировал основные положения своего представления опроцессах, творящих Жизнь и, как кульминацию общего развития, зарождениечеловека. Упреждая возможность разночтения своего изложения, автор изначально оговариваетобщие подходы к своей теории. В настоящем трактате я часто буду применятьвыражение системное устройство мироздания.То есть, основополагающий момент егоанализа можно принять, как “всё зависит от всего”. Все мировые структуры, икаждая в отдельности, образуют общую систему, удерживаемую определённымивзаимосвязями, которые рассматриваются как физические, в его определении — механистические, явления. Кроме того, эта теория рассматривает мир, состоящийиз материальных частиц, которые определяются как “различного рода элементы”.Все эти элементы находятся в постоянном движении. Движения каждого элементавзаимно согласованы.Начальное пространство было полностью наполнено материей,“в достаточной мере способной передавать движение всем находящимся в нём небеснымтелам, согласуя его со своим собственным движением и, следовательно, согласуямежду собой все движения”.

Яполагаю, что все вещества, из которых состоят небесные тела нашей солнечнойсистемы, т. е. все планеты и кометы, были вначале разложены на свои первичныечасти и заполняли всё мировое пространство, в котором ныне обращаются эти ужесложившиеся тела.В то время всё было ещё бесформенно.

Хотянепосредственно после сотворения вся материя находилась в состоянии хаоса, ноблагодаря тому, что каждая первичная часть материи обладает внутренним“стремлением подняться к более совершенному строению путём естественногоразвития”, происходит упорядочивание мировых структур. В наполненном указаннымобразом пространстве всеобщий покой длится только мгновение. Элементы, коимприсущи силы для приведения друг друга в движение, имеют источник жизни в самихсебе. Таким образом — “материя с самого начала стремится в формированию”.Поэтому сразу же начинают образовываться различного рода сгустки. Но врезультате взаимодействия сил притяжения и отталкивания возникают “сильныевихри частиц, из которых каждая сама по себе описывает кривые линии, чтообъясняется совместным действием притягательной силы и силы обращения”.Образующиеся сгустки вещества составляют материальные тела, которые составляютмиры разного порядка:

— первый порядок материальных структур — первичные элементы.

— второй — частицы вещества, из которых состоят планеты.

— третий — солнечная система, объединяющая центральное светило и обращающиесявокруг него планеты со своими спутниками и кометы.

— четвёртый — системы многих звёзд. “Все неподвижные звёзды, как мы знаем,расположены около некоторой общей плоскости и благодаря этому образуют односвязанное целое, мир миров”.

— Высший порядок миров образуют множество звёздных систем. “Мы видим, что вбесконечной дали, существует ещё много таких звёздных систем и что всябеспредельная Вселенная имеет характер системы, и части её находятся вовзаимной связи”.

 Нои на этом пределе не заканчивается система мироустройства Канта:

“Можнобыло бы ещё предположить, что и эти миры высшего порядка каким-то образомсвязаны друг с другом и благодаря этой взаимной связи в свою очередь образуютещё более необъятную систему”.

Здесьследует отметить, что к этому времени принятое сейчас название Галактика, ещёне применялось. В основном использовалось название “светящиеся пятна”. Но Кантуже объясняет их строение, как состоящее из множества звёзд, и определяет имместо в общей иерархии космических процессов, называя “звёздными туманностями”.Да и сами звёзды, до сих пор считавшиеся неподвижными, в его теории двигаютсяпо определённым орбитам. Но “движутся они чрезвычайно медленно вследствиебольшой удалённости от общего центра их обращений”. Таким же образом определяетон место и нашей солнечной системы в звёздном мире, относя её, как рядовуюзвёздную систему, к Млечному пути. Наконец, отсюда следует, что наш солнечныймир, поскольку система неподвижных звёзд кажется с того места огромным кругом,сам также находится в этой большой плоскости, образуя одну систему с остальнымимирами. В этой системе мировой порядок поддерживается взаимными связями,определяющимися движением первичных элементов. Сейчас принято другое название — поля, которые, конечно не ограничиваются только полем ньютоновского притяжения.Хотя и Кант предполагал существование других определяющих взаимосвязей.Источник образования планет нельзя искать в одном только ньютоновскомпритяжении. Для столь тонких частиц это притяжение было бы слишком медленным ислабым. Скорее можно сказать, что в этом пространстве первоначальноеобразование происходит от сближения некоторых элементов, соединяющихся пообыкновенным законам связи, пока возникший таким образом сгусток постепенно невозрастает настолько, что ньютоновская сила притяжения станет в нём способнойвсё более и более увеличивать это тело, оказывая действие на расстоянии. Кантпредполагал, что при образовании космических тел произошло сепарированиесгустков вещества, в результате чего более плотные из них собрались ближе кцентру вращения. Поэтому кометы, подлетающие к солнцу с далёких окраин,отличаются по составу от центральных планет. Частицы комет принадлежат кнаиболее лёгкому виду, вероятно, потому, что кометы образуются в отдалённейшихпунктах мироздания, и нет сомнения, что именно этим главным образом объясняетсяпоявление у комет туманных ядер и хвостов, что отличает их от других небесныхтел.

Воточень краткое изложение теории и взглядов великого мыслителя на устройствонашего мира. Можно удивляться прозорливости учённого, а можно говорить о егодогадках. Но в любом случае Кант оставался человеком своего времени. И егопредставления о мировых процессах однозначно соответствовали научным взглядамсвоего времени. Вот небольшое логическое обоснование из той же теориимироздания, показывающее нам уровень научных достижений, и которое вызывает унас сейчас улыбку сочувствия учёным того далёкого времени.

Ноесли Солнце или солнца вообще — огненный шары, то первое вытекающее отсюдасвойство их поверхности заключается в том, что не ней должен быть воздух,потому что без воздуха никакой огонь не горит. Да, можно сейчас по-разномуотноситься к идеям и теориям того времени. Но нельзя прошлое меритьсовременными мерками. История не может быть переделана, она может восприниматьсятолько как фактически состоявшаяся жизнь. Само же творчество Иммануила Канта исейчас в некоторых аспектах остаётся непревзойдённым логичным изложением сутипроцессов, к представлению которых мы только подошли. Здесь необходимоотметить, что все его труды пронизаны оптимизмом, человеколюбием и верой в егоБожественное предназначение. В своих последующих трудах Кант ещё много разбудет возвращаться к великой идее Божественного начала. И, несмотря намеханистичность предлагаемых теорий, его изложение никоим образом не входит впротиворечие с деяниями Творца. Бесконечный ряд будущих веков, делающийвечность неисчерпаемой, совершенно оживит всю сферу божественного присутствия ипостепенно внесёт в неё закономерность, соответствующую совершенству божественногозамысла. А это уже не дань своей эпохе. Это твёрдое убеждение о связиобъективной реальности нашего мира с Божественным, которая, к сожалению, покане дана нам в ощущения. В более поздних своих трудах, Кант излагает свои мыслиболее определённо, как существующую связь материального и духовного планов.

Список литературы

Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта www.bolshe.ru/