Книга: НЕМНОГО О СНАХ 4 страница

— Я ухожу! — Ирина решительно встала и направилась к лагерю, — Цирк какой-то.

Я с интересом наблюдал за действиями «экзотов». Это на самом деле был переломный момент. Мужчины растерянно переглядывались.

— Какую палатку можно взять? — Ирина обернулась на ходу.

— Рядом с моей лежит свернутая, в синем чехле, — я старался говорить спокойно, как будто все идет так, как надо.

Хотя каждый раз подобные моменты сильно бьют по нервам. В первую очередь потому, что я сам когда-то проходил через первую ступень и знаю, как это тяжело. Для всех — и для тех, кто ушел, и для тех, кто остался. Несколько минут мы провели в молчании, наблюдая за сборами Ольховой. Я специально выдерживал паузу, ожидая, что кто- нибудь тоже сделает свой выбор. «Экзоты» выглядели подавленными. Они сами не ожидали подобной реакции, и просто не знали, как себя дальше вести — во-первых, они приехали вместе, группой, которая теперь разваливалась на глазах, во-вторых, они как мужчины не могли отпустить Ирину одну, оставив ее в этом незнакомом месте. Я молчал. Медленно поднялся Ромашов и пошел вслед за девушкой. Два оставшихся «экзота» растерянно посмотрели друг на друга, а потом одновременно на меня.

— Кам, это что, правда, необходимо?

— Что?

— Ну, вот подобные психологические этюды.

— Это вопрос не ко мне. Специалист по психологическим этюдам собирает свои вещи.

— Блин. Тупо как-то получилось.

— Тупо, — согласился я, глядя на сборы в лагере. Было видно, что Ромашов пытается о чем-то поговорить с Ириной, пока та раздраженно упаковывает свой рюкзак.

— Запомните, — я добавил в голос немного металла, — это

— Экспедиция. Для каждого из нас она своя! Каждый делает свой выбор на этой Тропе. Но если вы идете с Проводником, то соблюдаете некие правила. Это необходимо не потому, что я хочу реализоваться за ваш счет или повысить свою самооценку, уничижая ваше достоинство. Это необходимо, потому что у меня гораздо больше опыта, чем у вас. Поэтому вы и обратились ко мне. Я повторяю — вы можете уйти прямо сейчас.

— Леша, да перестань ты! — Никита Агафонов усмехнулся Сабурову и кивнул в сторону лагеря, — я приехал сюда для Экспедиции на Шайтан-Озеро, а не для того, чтобы участвовать в этом спектакле одного актера. Ты что, не понял, что Кам просто не позволяет ей доминировать, вот она и психанула. Пусть идет. Переночует где-нибудь неподалеку и вернется завтра, стопудово! Ты что, не понял, что она ждет сейчас, что ее уговаривать будут, как вон Игорь, чтобы лицо сохранить. Истеричка, блин.

Сабуров хмуро кивнул. От лагеря к поляне шел понурый Ромашов.

— Ира здесь недалеко палатку поставит, метрах в трехстах.

При этих словах Никита мрачно улыбнулся и развел

руками, словно подтверждая свои прогнозы.

— Ну что, никто больше не решился уйти? — я решил не давать ребятам время, чтобы обсудить эту ситуацию и погрязнуть в ее инерции. «Экзоты» сели на траву, отрицательно качая головами.

— Тогда продолжим, — я глубоко вздохнул и выдохнул, словно готовясь к прыжку в глубокий омут, — я открою вам некоторые аспекты тайного знания, которое частично было передано мне моими Наставниками. Частично, потому что мне были озвучены только мифы и предания. Подтверждения им я нашел сам, изучая социальную жизнь во всех ее проявлениях. Поэтому я использую ту же стратегию, передавая это знание вам. В самом начале повествования я хочу предупредить вас — в ваших интересах изначально усомниться во всем, что вы услышите. Только так вы сможете понять, о чем я хочу вам рассказать. Когда вы подвергаете информацию сомнению, вы слышите, а не слушаете. Когда вы не верите, вы начинаете думать. Когда вы сомневаетесь, вы начинаете Наблюдать. Не цепляйтесь за антураж, попробуйте уловить саму суть того, о чем я буду вам рассказывать. Ведь у вас есть глаза, есть разум, есть свое мнение!

Я замолчал, откупоривая бутылку с водой и отпив глоток.

— И еще одно важное условие! Все разговоры на эту тему мы будем вести только в светлое время суток! С наступлением сумерек любое упоминание этой темы недопустимо! Принимается?

«Экзоты» кивнули. Но на этот раз никто из них уже не улыбался.

— Тема, которую я планирую сейчас затронуть, на протяжении сотен лет оставалась достоянием узкого круга посвященных. О ней не говорили с заходом солнца и вблизи древних святилищ, чья принадлежность вызывала сомнения. О ней не упоминали, пока этого не требовала необходимость. Шаманы, которые просвещали меня, всегда были немногословны, и когда говорили о ней, то только тихим голосом и всегда умолкали, если даже рядом пролетала лесная птица. Причины подобной осторожности я понял лишь тогда, когда осознал масштабы происходящего. — я делаю паузы, потому что они необходимы в повествовании Рассказчика, как необходимы в газопроводе буферные зоны, не позволяющие идущему под давлением газу разорвать трубу, — Я не буду рассказывать, кто ОНИ такие, потому что доподлинно не знаю сам. Я лишь попробую, с точки зрения Наблюдателя, воссоздать целостную картинку происходящего, а вы, внимательные Путешественники, будете решать — соглашаться со мной или нет. Итак.

Пауза. «Экзоты» сосредоточенны и серьезны. Они еще не отошли после вызывающего поступка своей попутчицы. Но они готовы идти дальше. Я продолжаю:

— Для меня очевиден тот факт, что человеческая цивилизация действительно стоит перед неким Рубежом. Что в обществе происходят процессы, которые условно можно охарактеризовать как регрессия или деградация. Многолетние исследования показали, что эти процессы не носят случайного характера, а являются управляемыми. Уровень управления подобного рода указывает на существование некоей могущественной силы, природа которой до конца не известна и вызывает различные толки и предположения на протяжении не одного столетия.

Я закрываю глаза и опять прикладываюсь к бутылочке с водой. Эта тема дается мне с трудом. Теперь я понимаю своих Наставников, которые посвящали меня в нее много лет назад.

.Мы передаем эти знания как мифы, но это не значит, что они являются выдумкой, — Полина, та самая девушка из воспоминания, и я сидим друг напротив друга, на мягком бежевом ковре, которым выстлан весь пол в зале. Сквозь распахнутые настежь окна, которые прикрывают тонкие жалюзи, в помещение проникает свежий воздух, смешанный с запахами осеннего леса.

— Никто из нас не видел Ситанов, но наше Наследие повествует об их существовании.

Я заметил, что сегодня шаманка не улыбается, а это могло означать только одно — они подошли к одной из самых мрачных тайн Тай-Шин.

— Это — обитатели Пекла, подземных слоев, связанных с высокой температурой и запредельным давлением. Наследие говорит о существовании еще нескольких подземных народов. Так вот, мы даже вступили с некоторыми из них в контакт, поэтому у нас нет основания не доверять и другой части Наследия, оставленного нам патриархами Тай-Шин.

Я делаю жест рукой, желая задать вопрос.

— Полина, а почему ты так осторожно говоришь о существовании этих Ситов? Ведь почти во всех религиях есть подземный мир, ад, преисподняя, и его обитатели описаны с большой долей совпадений. Что тебя так настораживает в том, что тайшины дают свое описание подземелья?

Полина задумчиво кивнула и тихо проговорила:

— Может быть, потому, что мне самой не хочется верить в их существование. Слишком это страшно. — Она поежилась и улыбнулась, но через силу, натянуто.

Я открываю глаза, продолжая повествование:

— Их стратегия — смешивать ложь и правду. Их тактика — доминировать любой ценой — хитростью, коварством, обманом, предательством. Поэтому их так сложно обнаружить среди обычных людей.

Агафонов поднимает руку.

— Кам, это значит, что они — не люди?

Я неопределенно пожимаю плечами. Я и сам точно не знаю ответа на этот вопрос.

— Они пришли из Темных Миров, — Шорхит говорит почти шепотом, стараясь, чтобы его слова сливались с треском костра, дымящего в шаге от нас.

— Их появление на этой планете было подобно недугу, который поражает здоровое тело.

Он протягивает руки к огню, зябко поежившись, словно от темы нашего разговора застывала кровь в жилах.

— Они живут под поверхностью земли, потому что только пекло подземного огня похоже на их прежнюю родину. Но их тени растворились среди людей, отравляя их души и сердца.

Старый шаман, прищурившись, смотрит на меня, словно раздумывая, рассказывать ли до конца эту страшную сказку или оставить меня в прежнем безмятежном неведении.

Наконец он продолжает, кутаясь в дым, словно в призрачный плащ.

— Шаманы Общины Волка называют их Ситанами, существами из Темных Миров. Их история появления на нашей планете измеряется тысячами лет. Их цели расплывчаты и темны, как и Миры их породившие. Поэтому ты, как Наблюдатель, должен внести свой вклад в знания о Черных Властителях.

— Иногда мне кажется, что я много знаю о них, — я печально смотрю на Никиту, — десять лет назад я даже создал специальную организацию, которая занималась изучением их деятельности среди нас. Она называлась «ИНИС» — «Информационные Исследования». На меня работали десятки информационных агентств, социологические центры, аналитические группы, и даже команды, занимающиеся информационной разведкой. На компьютеры «ИНИСА» стекалась информация со всего мира. Внешне она напоминала обычную подборку для социальной прогностики, но после специфической обработки она попадала ко мне, дополняя некую целостную картинку, первый «puzzle» которой в меня заложили на Алтае. Но власть этих существ действительно оказалась велика, потому что они проникли во все информационные потоки, пронизывающие наше общество. И тактика их очень проста и эффективна — нейтрализация любой угрозы своему доминированию. Поэтому я был вынужден закрыть «ИНИС», уничтожить всю тщательно выстроенную информационную структуру и уехать на Алтай. Там я пытался сохранить и развить накопленный опыт через литературу, но об этом я сейчас говорить не хочу, потому что нам необходимо успеть до наступления сумерек хотя бы отчасти разобраться в том, кто же скрывается за фасадами нашей повседневной жизни.

Краем глаза я отмечаю положение солнца в небе и прикидываю, сколько времени у нас есть для откровенного разговора.

— Мы не можем говорить о самих существах, поработивших человечество. Потому что их природа мне не известна. Знаю лишь одно — по определенной причине они не могут жить в Серединном Мире. Но у них есть верные слуги, и природа этих существ нам вполне известна — это люди. Вернее, почти люди. Те, кто изменил свою земную природу под воздействием чужеродного влияния. Вот их выслеживать оказалось гораздо проще, потому что в них все равно осталось много человеческого, включая физические тела и ограниченность мышления, проявившуюся в предсказуемости. Речь пойдет о тех, кого среди людей принято называть Жидами.

Агафонов всплеснул руками и засмеялся:

— Я же говорил, там, где «тайное правительство», обязательно должны объявиться евреи!

Я сделал останавливающий жест рукой.

— Вот следствие их лживой тактики! Это как раз одна из самых распространенных ошибок. Жиды сделали все, чтобы их ассоциировали с евреями, но это не так. Это всего лишь одна из уловок для нашего «мутного взгляда», которая помогала Жидам на протяжении тысячелетий скрываться за чужими спинами.

— Но ведь сам термин «Жид» пошел от Агасфера, которого проклятье Христа сделало «вечным». А Агасфер был евреем,

— Сабуров удивленно смотрел на меня, явно вспоминая легенду о «вечном Скитальце».

— Понятие ЖИД вненациональное! Об этом говорил даже Гитлер, один из самых известных гонителей семитского народа. Это название всего лишь ассоциируют с евреями, и даже не с евреями, а с иудеями, объединенными определенным вероисповеданием. Это и послужило основанием для травли целой нации, которая скрывала в себе зародыши чужаков, создавших постепенно теневую мировую империю.

— Но ведь «мировое правительство» ассоциируют именно с евреями, — хмыкнул Ромашов.

— Да, именно с еврейской нацией многие исследователи, философы и правители связывали конфликт человечества и неких демонических сил, которые проявились через еврейский народ. Но мы сейчас говорим не об общепринятом шаблоне, который, как сказал Никита, уже набил оскомину, — я пью воду, словно беседа иссушает меня изнутри, — неужели вы думаете, что одна нация, причем не самая многочисленная, могла поработить остальные нации, многие из которых славились своей непобедимостью и могуществом? Ведь очевидно, что здесь не обошлось без

чьей-то очень сильной поддержки. Я полагаю, что евреи сами стали жертвой обстоятельств, хотя, возможно, и осознанной жертвой. Возможно, — я значительно поднял вверх указательный палец, подчеркивая, что это только мое предположение, — все началось именно с евреев, но потом ЭТО распространилось дальше, на все континенты и все нации, потому что ЭТО было над человеческой цивилизацией.

Я замолчал, понимая, что сейчас мы проходили через самые уязвимые и опасные пороги нашей темы, которая подобно горной реке уже увлекла за собой всех участников этой Экспедиции.

— Мы могли бы долго рассуждать на эту тему. Но у нас просто нет времени на гипотезы и предположения. Тем более, что сейчас появилось очень много публикаций на эту тему. Но, как вы понимаете, лжи там более чем предостаточно. Именно поэтому людям так необходим «ясный взгляд», чтобы понять, что происходит на самом деле. Я сегодня расскажу вам свою версию происходящего. Посмотрите на нее с помощью своего «ясного взгляда» и решите, стоит ли она внимания, если да, то сделайте для себя выводы, если нет — выкиньте ее из своей памяти и забудьте. Готовы? Начну издалека. С древних мифов и легенд, которые могут пролить свет на наши поиски. Начнем с простой астрономии. Мы все привыкли к некой цикличности. День сменяет ночь. Лето сменяет зиму. Мы все знаем, что эти перемены являются результатом перемещения нашей планеты в границах солнечной системы — соответственно, «геоцентрическая орбита», когда Земля вращается вокруг своей орбиты, и «гелиоцентрическая орбита», когда Земля вращается вокруг солнца. Динамика нашей жизни напрямую зависит от этого движения. А представьте себе более масштабные циклы. Например, вращение нашего Солнца внутри галактики и вращение галактики относительно других галактик. Так вот, древняя астрономия, как это ни парадоксально, была гораздо более сведуща в таких вопросах. И она оставила нам знания о том, что жизнь на Земле во многом зависела и от ее прохождения через определенные галактические области. Если даже Луна влияет на наше настроение и океанские отливы и приливы, то представьте влияние на нас более значительных небесных тел и даже целых систем. Так вот, например, ведическая астрология сохранила до наших времен информацию о том, что наша планета не только движется вокруг Солнца, но и вращается вокруг своей оси, которая, в свою очередь, тоже движется. Полный цикл ее вращения исчисляется тысячами лет. Древние арии называли этот цикл Сварожим Кругом и считали, что он влияет на все, что происходит с людьми. Ведь человечество неоднородно. Оно состоит из Рас, которые возникали в разные периоды планетарной истории. Соответственно, активность каждой Расы зависит от того положения планеты, которое она занимала в данный момент в галактическом пространстве по отношению к ее центру. Таким образом, можно говорить о Светлых Расах, Сумеречных и Темных. Эти названия отражают степень удаленности от центра галактики. В частности, когда Земля удаляется от центра галактики, это время можно сравнить с галактической Ночью, временем, когда сознание представителей Светлых Рас «засыпает». Так вот, именно во время прохождения этой Темной Области нашей галактики на Землю вторглись жуткие существа, воспользовавшиеся «сном» большинства ее обитателей.

Я замолчал и опять перевел дух.

— Они пришли из самого центра Темных Миров… Их появление на этой планете было подобно недугу, который поражает здоровое тело.

Я поежился, словно от темы нашего разговора застывала кровь в жилах.

— Они живут под поверхностью земли, потому что только пекло подземного огня похоже на их прежнюю родину. Но их тени растворились среди людей, отравляя их души и сердца.

Я, прищурившись, смотрю на «экзотов», словно раздумывая, рассказывать ли до конца эту страшную сказку или оставить их в прежнем безмятежном неведении. Нет, они сделали свой выбор.

— Шаманы Общины Волка называют их Ситанами, существами из Тьмы. Их история появления на нашей планете измеряется тысячами лет. Их цели расплывчаты и темны, как и Миры, их породившие. Поэтому мы и не будем говорить о них, и тем более упоминать их название в подобных местах, где миры имеют свойство пересекаться. Но я расскажу вам об их ставленниках, о тех, кого они нашли среди обитателей поверхности Земли. О тех, кто оказался связан с ними на тонком уровне. Мы называем их.

Я задумчиво посмотрел на собеседников.

— Если уж вы так тяготеете к шаманскому антуражу, назову их согласно Западно-сибирской Традиции — «злобные и голодные духи-оборотни». «МАНГЫСЫ».

Порыв теплого ветра пришел с поля упругой волной. «Экзоты» переглянулись. Они заметили взаимосвязь — то ли она была слишком явной, то ли их внимание просто обострилось. Кивком головы я подтвердил их догадку.

— Это первый шаг к «ясному взгляду» — умение видеть Знаки. Я же упоминал — говорить на подобные темы в таких местах может быть небезопасным. Давайте перейдем в лагерь и разведем костер. Через пару часов начнет темнеть.

Мы сидим около огня, в кольце из четырех палаток. Только теперь «экзоты» поняли, почему я расположил их именно таким образом. Они как будто защищали нас со всех сторон, создавая замкнутое пространство.

— Мангысы — не просто оборотни. Они люди, модифицированные в соответствии с замыслами Ситанов, их незримых повелителей. Именно поэтому их отличие от людей незаметно на первый взгляд, но на уровне ДНК различия очень весомы. Для того, чтобы стать Мангысом, нужно иметь определенную генетическую структуру, способную принять геном чужака. Я думаю, что для своих целей Ситаны выбрали тогда наиболее подходящий им на генетическом уровне народ — иудеев.

Никита опять поднял руку и задал вопрос:

— Чтобы понятно было, давай уточним, евреи и иудеи — это одно и то же?

— Иудаизм — это религиозное и национальное мировоззрение еврейского народа, которое стало, по сути, его вторым названием. Но «еврей» — это национальная принадлежность, а «иудей» — религиозная. Это важный момент, потому что вот здесь-то как раз и начинается путаница.

— А в чем разница? — Сабуров тщательно записывал что- то в свой дневник.

— Не ждите от меня разжеванной информации, «смотрите ясно».

— А-а. до меня, кажется, дошло! — Никита почесал подбородок рукой, — человек может быть евреем, но при этом совсем не обязательно, что он — иудей. То есть он может быть рожденным, но не посвященным в мировоззрение.

— Совершенно верно. Тема эта очень деликатная. Лично я усматриваю в ранней иудейской религии очень мощное влияние Мангысов, пожалуй, самое мощное исторически. Но этого влияния не лишены и другие религии и учения — Мангысы наводнили своей ложью все информационные потоки, связанные с человечеством. Очень ловко подсунули они людям и вопрос избранности одного народа, прекрасно зная, как другие народы будут на это реагировать. И пока люди выясняли в кровопролитных войнах и тонких политических интригах, какой же народ все-таки ближе к Богу, Мангысы расползлись по всей планете, отравляя ее подобно тому, как вирус отравляет организм. Поэтому совершенно неправильно причислять всех евреев к врагам рода человеческого. Многие из них выступили в роли разменной монеты, подвергнувшись лишениям и гонениям. У меня есть очень хорошие знакомые евреи — чудеснейшие люди! Но при этом есть и другие примеры — образчики лжи, зависти, подлости и коварства — русские, украинцы, казахи. Поэтому, я хочу, чтобы вы поняли, «Жид»-Мангыс скрывается не за характерной фамилией, а в цепочке ДНК, выстроенной в определенный узор. Помните, я упомянул Гитлера? Это ему принадлежат слова: «Жид сидит у нас внутри. Гораздо легче бороться с живыми евреями, чем с этим незримым демоном.». Именно этого и не учел фюрер. Я думаю, он имел в виду именно коварных Мангысов. Они как всегда всех обманули — выставили еврейский народ перед собой наподобие живого щита. Ведь гораздо проще обвинять во всех мыслимых и немыслимых грехах конкретную нацию, чем набраться мужества и признать наличие Темного внутри себя. Воюя с Мангысами, Гитлер сам превратился в демона.

Никита опять поднял руку.

— А как человек превращается в Мангыса?

Я задумался, но лишь на мгновение — из-за ближайшего дерева с громким карканьем вылетело две вороны и, перелетев через реку, скрылись за кустарником. Мир чутко реагирует на любое действие, показывая нам образ того или иного события. Две черных птицы, улетающие прочь. Я делаю глубокий вдох и выдох.

— На сегодня хватит разговоров. Скоро начнет смеркаться. Давайте вернемся к этой теме завтра утром. Сегодня надо успеть набрать еще сушняка, чтобы поддерживать огонь всю ночь. С сегодняшнего дня костер должен гореть у нас круглосуточно. Будем дежурить по два часа. Первым дежурным назначается Алексей, потом Игорь, потом Никита, я сменю Никиту под утро.

— Кам, — Ромашов кивает в сторону цветочного луга, — а как там Ирина, одна? Может, позвать ее обратно? Пусть хоть переночует с нами.

Я пожал плечами.

— Позови. Но только лучше отнеси ей дров. Я думаю, одну ночь в одиночестве ей будет полезно провести.

Ромашов ушел к Ольховой, прихватив с собой котелок с горячим супом и охапку сухого валежника. Мы, тем временем, расположились у костра, на котором закипал чайник с заваренным пучком трав. Я обтачивал ножом длинный ровный прут, заостряя его, а «экзоты» о чем-то говорили друг с другом вполголоса. Наконец они обратили внимание на мое занятие.

— Кам, а ты чем это таким интересным занят?

Я отложил в сторону нож и положил острую палку себе на колени.

— Это Копье Силы. Очень важный шаманский инструмент в противодействии духам, которые могут пожаловать сюда сегодня ночью. Садитесь поближе, я вам расскажу, что это и как наделять его Силой.

«Экзоты» с энтузиазмом придвинулись ко мне. Я вынес копье, зажатое в руке, перед собой.

— Шаманы знают, что некоторые духи могут причинить им вред. И если шаману не хватает личной Силы, то он может воспользоваться предметами Силы, чтобы увеличить свою защиту. Шаман может использовать для отпугивания незваных гостей бубен — Тюнгур, специальные колокольчики

— Кюзуну, можжевельник — Арчин. Но самым эффективным средством во все времена считался нож — Кынырак. Именно поэтому нож всегда был незаменимым спутником не только воинов и охотников, но и шаманов. Между прочим, вопреки расхожему мнению, нож, несмотря на свой агрессивный имидж, является предпочтением именно Белых шаманов

— Ярлакчи. Согласно поверьям, злые духи очень боятся острия металла, за счет чего мечи и стрелы всегда были одними из самых мощных средств против них. Но меч не всегда находится под рукой. А дух может заявиться не только к шаману, но и к обычному человеку, в любое мгновение.

Поэтому на Алтае нож является чуть ли не предметом повседневного ношения. Однако у ножа есть два недостатка. Его нельзя оставить, например, у входа в жилище, чтобы обезопасить его, но лишив себя защиты. Второй, и главный — помимо того, что острие разрушает структуру тела духа, оно еще и затрагивает целостность энергетического тела самого владельца клинка. Поэтому шаманы придумали создавать аналог ножа — Копье Силы. Будучи выточенным из дерева, оно не наносит телу его владельца энергетический урон. Его легко сделать практически в любых условиях, его можно оставлять на расстоянии, ну и воину никогда не повредит второе оружие, ведь руки-то две.

Я взял в одну руку нож, во вторую — копье, и выразительно сделал несколько вращательных пассов в воздухе.

— Как и любой предмет Силы, Копье создается с учетом определенных условий. Первое — это древесина. Ее ни в коем случае нельзя срезать с живого дерева. Лес должен сам подарить вам заготовку для будущего Копья. Ну, например, идете вы по тропинке, и вдруг перед вами падает более- менее ровная ветка. Или какая-нибудь палка в траве привлекла ваше внимание. Вы берете ее и обязательно благодарите вашего Духа-Хранителя за этот подарок. После этого древесину нужно обработать. Вы аккуратно стачиваете ножом все сучки и сдираете кору. После этого заостряете палку. Это подготовительные действия. Когда она готова, вы «пробуждаете» ее. Для этого ей нужно настроиться на ваше тело. Так Копье получает с вашим сознанием особую связь! Достаточно взять палку в обе ладони, чтобы они соприкасались, и просто несколько минут ничего не делать. Желательно при этом даже не думать. Тогда Копье начнет впитывать в себя вашу Силу.

— Как аккумулятор? — Никита внимательно следит не только за моими объяснениями, но и за действиями. В отличие от Алексея, который записывает все в блокнот, он старается понять суть новой информации, или хотя бы просто запомнить.

— Суть любого предмета Силы — в накапливании Силы и отдаче ее в тот момент, когда вы нуждаетесь в дополнительной поддержке. Поэтому их действительно можно сравнить с аккумуляторами. Достаточно мощными предметами Силы являются артефакты из металла, потому что металл очень долго может удерживать Силу в себе. Но с деревом проще работать, потому что дерево впитывает в себя энергию, как губка, и так же ее отдает. После того, как вы наладили связь с Копьем, его нужно превратить в оружие. Вот здесь и кроется его секрет. Древесина некоторых деревьев сама по себе является мощным противодействием незримым деструкторам, но заточенная древесина в несколько раз усиливает свои защитные свойства. Ведь недаром во все времена одним из самых надежных средств против нечисти считался кол, а поселения обносили частоколом. Но в данном случае силу Копья можно увеличить в десятки раз.

Я сделал выразительную паузу и крутанул копье в ладони.

— Этот шаманский секрет основан на взаимодействии стихий, выраженных в природе. Как вы думаете, когда возникает сильная разрушительная энергия — во время войны или во время мира? Ответ очевиден. Так же и здесь, чтобы усилить разрушительное свойство острия, шаманы решили зарядить его соответственной энергией. Какая стихия является для дерева антагонистом? Правильно — огонь. Поэтому для последнего штриха мы используем наш костер.

Я сел на колени практически перед самим костровищем.

— Энергия Огня и энергия Дерева схватятся сейчас в крохотном сражении на острие этого оружия. То, что получится в результате, и будет отпугивать тонкоматериальных духов.

Я погрузил палку в огонь и стал медленно проворачивать по часовой стрелке. Периодически я вытаскивал ее и подносил к лицу, внимательно рассматривая.

— Ритуал считается законченным, когда на самом кончике острия загорится крохотная искорка. Этот огонек называется «искрой Смерти», потому что дерево погибает под воздействием огня, и там формируются соответственные микроскопические вихри разрушения. Когда Копье «пробуждено» и «заряжено», его можно использовать как полноценное шаманское оружие.

На это раз руку поднял Сабуров.

— А есть какие-нибудь специфические техники владения этим Копьем?

— Да, собственно, вам о них знать и не нужно. Копье само по себе является мощным защитным амулетом и оружием, которое работает самостоятельно.

— А его можно использовать как физическое оружие? — Никита думает о чем-то, и у меня в голове возникает образ японской «явара».

— Конечно! — я киваю ему, — его можно использовать как полноценное физическое оружие. Согласитесь, ночью, в лесу, острая пика в дополнение к ножу совсем не повредит.

— А как его использовать для охраны жилища?

— Самый простой вариант — оставлять у входа. Ставить у двери или у входа в палатку острием вверх.

— А как можно понять, что Копье сработало? Оно разряжается или его можно периодически заряжать?

— Понять, что Копье разрядилось, можно только по ощущению его опустошенности. Оно опять превращается в обычную палку, которую можно использовать против материальной угрозы, но не против энергетической. После того, как Копье выполняет свою функцию, его нужно обязательно уничтожить. Просто переломить пополам и сжечь.

— А как долго Копье может сохранять свою силу?

— Это зависит от силы владельца предмета Силы. Оно может изготавливаться ради того, чтобы применить его через пять минут, а может создаваться на десятилетия или даже века. Хотя древесина обычно не долговечна в плане сохранения энергии. Лично я создаю Копье Силы каждую Экспедицию, а после ее окончания сжигаю его в независимости от того, пришлось его применить или нет.

— А что будет, если его не уничтожать, а просто оставить где-нибудь? — было видно, что Агафонов всерьез заинтересовался новым предметом.

Я посмотрел на Сабурова, тот сосредоточенно что-то писал в своем дневнике.

— В этом случае оно может попасть в чужие руки, а вот из этого не выйдет ничего хорошего. Ведь Копье содержит в себе частичку вашей Силы. И ладно еще, если случайный обладатель вашего артефакта обычный человек. Гораздо хуже если его найдет шаман. В этом случае исход может быть совсем непредсказуемым.

Я бережно провел рукой по своему Копью и кивнул на костер.