Реферат: Расширения музыкально-образовательных задач и коррекции недостатков познавательной деятельности, эмоционально-волевой сферы, социально-психологической адаптации
МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР
КАК СРЕДСТВО РАСШИРЕНИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ОПЫТА ДОШКОЛЬНИКОВ С НАРУШЕНИЕМ ИНТЕЛЛЕКТА
Игумнова В.В.
Муниципальное дошкольное образовательное учреждение детский сад компенсирующего вида с приоритетным осуществлением квалифицированной коррекции отклонений в физическом и психическом развитии воспитанников №9 «Колокольчик»
г.Канск
Учитывая особенности психического развития детей с нарушением интеллекта, музыкальный фольклор – ценный материал для расширения музыкально-образовательных задач и коррекции недостатков познавательной деятельности, эмоционально-волевой сферы, социально-психологической адаптации.
С помощью фольклора помогаю детям усвоить элементы национальной культуры, социальные нормы и ценности, обеспечить социально-личностное развитие для облегчения вхождения в социальный мир.
Чтобы воспитать физически здорового, жизнерадостного ребёнка, надо поддерживать в нём радостные эмоции.
С раннего возраста начинаю приобщать детей к потешкам, пестушкам, колыбельным, которые позволяют восполнить недостаток ласки, тепла, материнского внимания. Это особенно важно для наших детей, живущих пять дней в детском саду.
Колыбельные («Котенька-коток», «Баю, баюшки-баю»), пестушки («Ой, мой маленький», «Ах ты, моя девочка») своим простым напевом успокаивают малыша, развивают чувственное восприятие. Прибаутки («Ладушки», «Барашеньки»), потешки («Две тетери», «Андрей-воробей») развивают эмоционально-волевую сферу, удовлетворяют детскую потребность в радости.
Уже в младшем возрасте закладывается база для развития личностных качеств. Дети чувствуют себя более раскрепощено и свободно, что даёт им шанс в будущем иметь активную жизненную позицию.
Эмоциональное восприятие музыкального фольклора формирует у ребёнка способность к сопереживанию, учит взаимовыручке. На примере народных традиций у детей воспитываются такие качества как трудолюбие, доброта, умение дружить, уважение к старшим.
Музыкальный фольклор выполняет не только этическую и эстетическую функции, но и способствует физическому и умственному развитию.
Хороводные движения развивают мускулатуру, координацию движений, пластику, моторику, умение двигаться под музыку. Потешки, прибаутки способствуют не только развитию компонентов речи и певческих навыков, но и развивают умственные способности.
Использование музыкального фольклора нацелено на формирование у детей системы знаний (о традициях русского народа, песнях, играх, хороводах) и системы умений (слушать, воспринимать и воспроизводить). Успешному решению поставленных задач способствует включение музыкального фольклора во все формы работы: музыкально-ритмические и коррекционно-игровые занятия, занятия театрализированной деятельностью, кружковая работа, досуги (праздники, концерты, вечера, спектакли), экскурсии в социум.
На музыкальных занятиях в младшей группе включаю фольклор одного образа «Солнышко», «Петушок», «Зайчик».В исполнительском плане делаю акцент на активизацию ребёнка во всех видах музыкальной деятельности (внимание на его умения не заостряю).
В среднем дошкольном возрасте фольклор содержит один – несколько образов: «Солнышко и дождик», «Птички и кот». Дети участвуют при активной поддержке взрослого.
В старшем возрасте в тематическое планирование включаю разнообразный фольклорный материал, где дети – активные участники во всех видах музыкальной деятельности при незначительной поддержке взрослого, активность всех детей сочетается с сольными выступлениями («Ворон», «Как у наших у ворот»).
Концентрическое изучение некоторых тем обеспечивает прочное усвоение фольклорного материала.
Подбор репертуара осуществляю в зависимости от темы и возраста детей, учитывая его вариативность.
Например, русская народная мелодия «Скок-скок, поскок» может быть и потешкой, и речевой и музыкальной игрой, и песенкой – прибауткой, и двигательным упражнением, и упражнением для игры на инструментах.
Вот, как меняется и варьируется тематика и содержание занятий в зависимости от возраста детей:
-в младшей группе на занятии «Баю, баюшки-баю» знакомлю детей с малыми формами фольклора. Дети подпевают со взрослыми. Обыгрываю потешки, песенки с использованием игрушек.
-в средней группе на занятии «Ходит сон близ окон» знакомлю детей с новыми колыбельными, вспоминаем знакомые. Объясняю значение слов «люлька», «колыбелька». Обыгрываю сюжеты с применением игрушек.
-в старшей группе на занятии «Баю-баю, баю-бай, поскорее засыпай» знакомлю детей с особенностями содержания и исполнения, характером колыбельных песен. Дети обыгрывают и исполняют колыбельные не только с игрушками, но и друг с другом, с малышами.
Изучение фольклора дошкольниками с нарушением интеллекта построено так, что в нём участвуют все педагоги. Работа музыкального руководителя, учителя-дефектолога, учителя-логопеда, воспитателей, педагога-психолога является взаимодополняемой. Фольклор, разученный педагогами -специалистами и воспитателями находит своё продолжение во всех видах музыкальной деятельности, и наоборот, образные, сюжетные действия под музыку, колыбельные, хороводы, народные песни и пляски, разученные на музыкальных занятиях, используют другие педагоги в своих занятиях, театрализованной деятельности, играх – драматизациях, на прогулке, в свободой деятельности.
Проведение народного календарного праздника является итогом работы в течении года.
В ходе предварительной работы ведутся наблюдения, беседы, тематические экскурсии, разучивается музыкальный материал. Дети участвуют в изготовлении поделок, атрибутики.
В процессе подготовки к празднику дети приобретают определённый трудовой опыт, как часть социального.
Народные праздники связаны с различными сторонами общественной жизни (особенности времён года, поведение птиц, животных) и обогащают жизненный опыт детей, наполняя его новыми знаниями и содержанием.
Дети учатся видеть роль взрослых и исполнять детские роли в том или ином народном действии, а это зачатки семейного опыта.
Народный праздник- это школа общения. Дети ощущают себя неотъемлемой частью коллектива, здесь раскрываются не только способности, но и внутренний мир участников праздника.
Расхаживая перед зрителями в русском народном костюме, разыгрывая сценки, играя на инструментах, выплясывая и распевая песни и частушки, дети демонстрируют возможность почувствовать себя успешными в своей роли на празднике.
Итак, жизненный, семейный, трудовой опыт и опыт общения – главные составляющие социального опыта, приобретаемые детьми в процессе подготовки и участия в празднике. А ещё это мощный фактор положительного воздействия на эмоциональную сферу ребёнка.
Стало традицией проводить праздники: «Осенины», «Масленница», «Раз в крещенский вечерок», «Ярмарка», «Посиделки».
Театрализованная деятельность имеет социально-коррекционную направленность и формирует чувство «Мы» и «Я», объединяясь в сотворчество, взаимодействие с одной стороны и с другой – нет вторжения в личное пространство ребёнка, раскрываются свои способности и собственное «Я».
Детям полюбились театрализованные постановки «Колобок», «Теремок», «Маша и медведь» и другие, в которые включаются элементы музыкального фольклора. Обыгрывание нового и хорошо знакомого материала в «сказочном» варианте даёт возможность расширить круг выразительных средств оригинала и позволяет сочетать пение, движение, игру на инструментах с искусством выразительной речи и непринуждённого общения.
Кружковая работа по изучению музыкального фольклора расширяет возможности детей для приобретения социокультурного опыта, они получают больший объём знаний, умений, увеличиваются возможности для развития творческого самовыражения и самореализации, воспитания уверенности и других коммуникативных качеств.
Работу провожу со всеми желающими детьми. Исполняемые роли и музыкальный репертуар взаимозаменяемы детьми. Каждый ребёнок может попробовать себя в любой роли. («Тень-тень, потетень», «Где был, Иванушка?», «Пошла Млада за водой»).
Дети любят экскурсии в социум (спектакли драмтеатра, праздник с детским фольклорным ансамблем «Ладушки», фестиваль русской песни среди дошкольных образовательных учреждений, тематический концерт учащихся музыкальной школы и другое), получая эстетическое наслаждение от увиденного, обогащаются новыми впечатлениями, учатся взаимодействовать в обществе.
Подводя итог, можно сказать что целенаправленное воздействие на личность дошкольников с нарушением интеллекта средством музыкального фольклора совершенствует у них эмоционально-волевую и мотивационно-потребностную сферы, активизирует восприятие, формирует музыкально- слушательскую культуру, что способствует удовлетворению социокультурных потребностей, социализации ребёнка с нарушением интеллекта.
Литература
1. Е.А.Екжанова, Е.А.Стребелова «Коррекционно-развивающее обучение и воспитание дошкольников с нарушением интеллекта». Методические рекомендации. – М.,2009
2. Картавцева М.Т. Школа русского фольклора. – М.,1994
3.Мельникова Л.И., Зимина А.Н. Детский музыкальный фольклор. – М.,2000
4.Науменко Г.М. Фольклорная азбука.
еще рефераты
Еще работы по разное
Реферат по разное
Здійснення операцій з векселями
18 Сентября 2013
Реферат по разное
Забезпечення використання бюджетних асигнувань за цільовим призначенням
18 Сентября 2013
Реферат по разное
Описание материала «Стекломаниевый лист» (смл) Стекломагниевый лист (смл, магнезиальная огнеупорная панель)
18 Сентября 2013
Реферат по разное
Эволюция систем внутриреакторного контроля и прогноза параметров реактора на кольской аэс
18 Сентября 2013