Реферат: Однодневная экскурсия в музеи рериха и старообрядческий

ОДНОДНЕВНАЯ ЭКСКУРСИЯ В МУЗЕИ РЕРИХА И СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ


7 августа 1926 года экспедиция Николая Константиновича Рериха въехала в село Верх-Уймон и обосновалась в доме Варфоломея Семёновича Атаманова и начали исследовать горный край. За всё время пути ещё ниг­де не проводились столь тщательные изыскания и в столь разных направ­лениях, как здесь, на Алтае. Разведка геологических ценностей, изучение самобытной культуры старообрядцев и памятников языческой древности, сбор коллекций минералов и растений. Такое пристальное внимание к Горному Алтаю было далеко не слу­чайным. Судя по записям самого ху­дожника и воспоминаниям местных жителей, Н.К.Рерих был уверен, что Уймонская долина - одно из краси­вейших мест на планете, к тому же с огромными при­родными богат­ствами, - имеет все предпосылки для создания здесь в будущем большого культурного и науч­ного центра. Меч­тая о таком, говоря по-современному наукограде, Рерих нашёл ему поэтич­ное название «Звенигород».

Полюбив Алтай всей душой, семья Рерихов предполагала с возвращением на Родину жить именно здесь. Но этим планам не суждено было сбыться...

Несмотря на большую и напряжён­ную научную работу, Н.К.Рерих много рисовал. Чудесная природа, памятни­ки древности, прекрасные легенды, бытующие в этих краях - о стране Беловодье, о таинственном народе “чудь” - всё вдохнов­ляло художника на создание новых по­лотен. В целом ряде картин художник воспел несравненную красоту Алтая с его ослепительно белыми горными вершинами, звонкими синими или бе­лопенными реками и чистыми озёра­ми, прозрачным чистым воздухом.

По инициа­тиве известного рериховеда На­тальи Дмитри­евны Спириной сотрудники Сибирского Рериховского сообщества и эн­тузиасты создали в селе Верхний Уймон мемориальный музей. И с каждым годом сюда, в сердце Алтая, едут все боль­ше людей со всех концов света, чтобы увидеть воспетую им красоту, при­коснуться душой к его мудрости, про­чувствовать сказанные им слова: «Си­бирь, Алтай... Здесь будущее... Мы идём к истокам мудрости, это значит - к Востоку, это значит - к Алтаю».

В музее Рериха можно увидеть репродукции картин Рериха, посмотреть коллекции камней, чучела животных и птиц.

В старообрядческом музее очень много старинной одежды – “рукава”- это рубаха, которую носили под сарафан; “становина” – нижняя юбка; сарафаны; запоны – подобие фартука; шашмура – деталь головного убора замужней женщины; чембары – теплые штаны из овечьей шерсти, шерстью внутрь; обутки из выделанной кожи на мягкой подошве. Посуда – бадьи, кадочки, лагуны, корытца, сельницы для муки. Есть интереснейшая глиняная корчажка, она похожа на бочонок, а объём у неё литров на пять. По древнему обычаю старики после рождения внука или правнука «направляли» в корчажку травянуху (крепкий напиток, настоянный на травах и непременно без хмеля. В корчажке два отверстия: сверху и сбоку, их заливали воском и ставили корчажку в завалинку. А вынимали её оттуда через 17-18 лет, когда собирались на свадьбу и земля как бы отдавала молодожёну ту силу, которую накопила корчажка за эти годы. Выпьешь такого вина маленьку чарочку и голова на месте, и легкость появится во всем теле.
  На обратном пути заезжаем на Серебряный ключик. Вода в ключике очень полезная, она содержит большое количество серебра. Что способствует лечению и профилактике глазных заболеваний.

Расстояние всей экскурсии с заездом на Серебряный ключик 58 км в оба конца.


В Старообрядческий музей, с заездом на целебный ключик (58км)

на одного или три человека

3000







на 4-х и более человек

900

800

700



Если значительно поднимутся цены на ГСМ, стоимость экскурсии будет корректироваться.