Реферат: Пособие для поступающих в аспирантуру Москва 2006

Мирошниченко Л.Н.

Попова Л.А.


Философия

Иностранный язык


Пособие

для поступающих в аспирантуру


Москва - 2006


 В соответствии с Положением "О подготовке научно-педагогических и научных кадров в системе послевузовского профессионального образования в Российской Федерации" (п.40) установлены следующие вступительные экзамены аспирантуру:

  • Экзамен по специальной дисциплине

  • Экзамен по философии

  • Экзамен по иностранному языку

  Экзамены проводятся в соответствии с государственными образовательными стандартами высшего профессионального образования.

Экзамен по специальной дисциплине сдается первым.

Иностранный язык, необходимый аспиранту для выполнения диссертационного исследования, определяется высшим учебным заведением.

  Пересдача вступительных экзаменов не допускается.

Сданные вступительные экзамены в аспирантуру действительны в течение календарного года.

Лица, сдавшие полностью или частично кандидатские экзамены, при поступлении в аспирантуру освобождаются от соответствующих вступительных экзаменов.

Результаты выпускных магистерских экзаменов по философии и иностранному языку засчитываются в качестве вступительных экзаменов в аспирантуру, если в индивидуальном учебном плане магистра были предусмотрены магистерские экзамены по этим предметам.


ФИЛОСОФИЯ


ПРОГРАММА

вступительного экзамена по «Философии»


I. Общие требования к уровню подготовки кандидатов в аспирантуру

Поступающий в аспирантуру должен владеть содержанием дисциплины «Философия» в объеме программы вуза.

При этом он должен:

иметь представление об основных этапах развития философской мысли, важнейших направлениях, школах, концепциях и разделах философского знания, о научной, философской и религиозной картинах мира, о проблеме смысла жизни человека;

быть ознакомлен с классическими философскими текстами, охватывающими различные исторические эпохи и традиции европейской, восточной и русской философии;

знать содержание основных категорий философии, уметь их использовать для анализа и осмысления различных явлений и процессов в мире;

разбираться в основных философских проблемах, усвоить важнейшие гуманистические ценности, понимать их значение для профессиональной деятельности по избранной специальности и для повседневной жизни;

понимать сущность сознания, его соотношение с бессознательным и роль в поведении, общении и деятельности людей;

уяснить основные формы человеческого знания, сущность и уровни познания, методологию научного познания, особенности функционирования человека в современном информационно-техническом мире;

понимать специфику общественных отношений, знать структуру и формы общественного сознания, роль и место человека в развитии природы и общества;

уметь работать с источниками и литературой по философской проблематике, оперировать философскими категориями, аргументировать свою точку зрения в процессе рассмотрения важнейших философских проблем, давать оценку социального смысла избранной им профессиональной деятельности.

II. Содержание разделов и тем

ВВЕДЕНИЕ
^ ТЕМА 1. ФИЛОСОФИЯ: ГЕНЕЗИС, ПРЕДМЕТ И ПРОБЛЕМАТИКА
Понятие философии. Философия как знание и форма общественного сознания. Мировоззрение и его историко-культурный характер. Эмоционально-образный и логико-рассудочный уровни мировоззрения. Основные типы мировоззрения и их эволюция: обыденное, мифологическое, религиозное, художественно-образное, научное и философское мировоззрение. Самоопределение философии. Философия как рационально-теоретическая форма мировоззрения. Философия как самосознание культуры.

Предмет философии. Философия как поиск всеобщего основания Универсума. Изменение предмета философии в ходе исторического развития. Панфилософский и сциентистский подходы к взаимоотношениям философии и науки. Связь философии и специальных наук. Роль философии по отношению к специальным наукам.
^ ТЕМА 2. МНОГООБРАЗИЕ ФИЛОСОФИИ И ЕЕ ОСНОВНЫЕ ФУНКЦИИ
Структура философского знания. Теоретическое и практическое измерение философии. Философия - универсальный синтез культуры. Философия как самосознание культуры. Философские категории как универсалии мыслительной деятельности. Философия - рефлексия предельных оснований практики и познания. Философия и гуманитарный рост.

Основные направления философии. Особенности материализма и идеализма как мировоззренческих систем и их основные виды. Монизм, дуализм и плюрализм в философии. Теория познания. Понятия «гносеологический оптимизм» и «агностицизм». Рационализм и иррационализм в философии.

Основные функции философии: мировоззренческая, познавательная, методологическая, воспитательная (гуманистическая), критическая.
^ 1. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ФИЛОСОФИИ ТЕМА 3. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
Культурно-исторические предпосылки зарождения философской мысли. Мифология как основа всех форм современной духовности. Рождение философии в странах древнего Востока.

Индийская философия. Ведийская Литература. Религиозно-философская система брахманизма. Религиозно-философская система буддизма. Космизм, экологизм, альтруизм – основные принципы индийской философии.

Китайская философия и ее характерные черты (натурализм, опора на авторитет прошлого, социально-нравственный характер). Учение даосизма о Дао как всеобщем основании и Абсолюте. Социально-этическая направленность конфуцианства.
^ ТЕМА 4. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Предпосылки возникновения и этапы развития древнегреческой философии.

Античная философия досократического периода. Космоцентризм философии древней Греции. Проблема первоосновы мира. Ионийская философия (Милетская школа, Гераклит). Италийская философия (пифагорейцы, элеаты; Эмпедокл). Философия Анаксагора. Атомистическое учение Демокрита.

Разработка принципов рационалистического познания софистами (Протагор, Горгий). Переход от космоцентризма к антропоцентризму.

Философия классического периода. Влияние учения Сократа о разуме, сущности человека и благе на развитие философской мысли. Сократовские школы (киники, киренаики). Идеальная реальность и идеальный социум в философии Платона. Энциклопедическая философия Аристотеля. Формирование основных направлений философии.

Философия эллинистического и римского периода. Кинизм (Антисфен, Диоген) и идея моральной свободы. Эпикуреизм (Эпикур, Тит Лукреций Кар) и разработка принципов гедонизма и эвдемонизма. Скептицизм (Пиррон) и принцип безмятежности. Стоицизм (Зенон Китионский, Сенека, Марк Аврелий) и принципы умеренности, мужественности, рассудительности и справедливости. Учение неоплатонизма (Плотин) о сохранении внутреннего покоя личности, о триаде Единое - Ум - Душа..

Универсальность античной философии и ее влияние на судьбы современной философии.
^ ТЕМА 5. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ
Культура средневековья как синтез традиций античности и христианства. Основные принципы средневековой философии: теоцентризм, антропоцентризм, креационизм, провиденциализм, эсхатологизм.

Этапы развития средневековой философии. Христианская апологетика. Учение Аврелия Августина о разуме и вере. Патристика и ее представители. Схоластика. Обоснование Фомой Аквинским религиозно-философской системы католицизма. Проблема доказательства бытия Бога. Борьба номинализм а и реализма: сущность спора и главные представители (Ансельм Кентерберийский, Иоанн Росцелин, Пьер Абеляр).

Философия арабского мира. Восточный перипатетизм. Ибн Сина (Авиценна), Ибн Рушд (Аверроэс).

Византийская философия и формирование религиозно-философского учения православия.

^ ТЕМА 6. ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Исторические предпосылки возникновения философии эпохи Возрождения. Возрождение как эпоха первоначального накопления капитала. Формирование светской культуры и светской философии. Возникновение новой системы ценностей (человек, природа). Основные принципы философии эпохи Возрождения (гуманизм, натурфилософский характер, пантеизм, интерес к античной философии).

Проблема человеческой индивидуальности и счастья, ее решение итальянскими гуманистами. Утверждение богоподобности человека. Творчество Данте Алигьери, Франческо Петрарки, Лоренцо Валлы, Пико делла Мирандолы, Пьетро Помпонацци.

Натурфилософия эпохи Возрождения. Гелиоцентризм. Н. Кузанский, Н. Коперник, Г. Галилей, Дж. Бруно.

Социально-экономические и политические проблемы философии Возрождения (Н. Макиавелли). Утопии Т. Мора и Т. Кампанеллы как формы донаучного прогнозирования.

Реформация как преодоление средневековой схоластики (М. Лютер, Ж. Кальвин).
^ тема 7. западноевропейская философия нового вРЕМЕНИ (ХVII - ХVIII ВВ.)
Социально-экономические предпосылки возникновения философии Нового времени. Развитие капиталистических отношений в Европе. Научная революция и ее влияние на философию. Переосмысление статуса философии в обществе. Смена приоритетов. Преобладание гносеологических и методологических проблем в философии. Критика догматизма и средневековой ортодоксии. Создание механико-материалистической картины мира.

Проблема достоверности знания. Формирование новой методологии познания. Рационализм и эмпиризм Нового времени. Разработка Ф.Бэконом индуктивного метода познания. Развитие нового метода в трудах Т.Гоббса и Д.Локка. Разработка Р.Декартом рационалистического метода познания. Онтология как основа решения гносеологических проблем. Дуализм и априоризм философии Р.Декарта. Влияние взглядов Декарта на последующую европейскую философию. Пантеистический монизм Б. Спинозы. Монадология Г. Лейбница.

Субъективный идеализм и агностицизм философии Нового времени. Дж. Беркли. Д. Юм.

Философия эпохи Просвещения. Особенности философии французскою Просвещения: рационализм как метод познания и идейное течение. Культ разума, науки, человека. Фр. Вольтер. Ж.-Ж. Руссо. Французский материализм XVIII века. Д. Дидро, П. Гольбах, К. Гельвеций, Ж. Ламетри.

Исторический оптимизм. Проблема исторического субъекта. Философия эпохи Просвещения о роли личности в истории. Формирование взглядов на гражданское общество, науку, социальный прогресс.
^ ТЕМА 8. НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (конец ХVIII - начало XIX вв.).
Социально-экономическое положение Германии конца ХVIII - начала XIX вв. Переходный характер немецкой классической философии. Немецкая классическая философия как итог философии Нового времени и основа современной философии. Основные проблемы: целостность и структурированность бытия, роль познающего субъекта, познаваемость мира, принципы развития, назначение человека в мире. Разделение категории бытия на подлинное и неподлинное.

И. Кант - родоначальник немецкой классической философии. Докритический период философии Канта. Научные открытия. Дуализм философии Канта. Критический период. Трансцендентальный идеализм. Теория познания. Дуализм и априоризм философии Канта. Мотивы агностицизма в философии Канта. «Вещи в себе», антиномии как причины и доказательство ограниченности познания. Императивный характер этики Канта. Роль кантовской теории познания в деле формирования позитивизма.

Субъективный идеализм и диалектика философии И.Г.Фихте. Решение проблемы субъектно-объектных отношений.

Развитие диалектического метода в трудах Ф. Шеллинга. «Трансцендентальная философия» Шеллинга.

Система и метод Г.В.Ф.Гегеля. Рационализм и «абсолютный идеализм» философии Гегеля. «Абсолютная идея» Гегеля и проблема достижения тождества мышления и бытия. Обоснование законов и категорий диалектики. Однолинейный диалектический характер истории. Проблема свободы и необходимости.
^ ТЕМА 9. ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ СЕРЕДИНЫ XIX - XX ВЕКОВ.
Кризис традиционной формы философского знания в середине XIX века. Возникновение мировоззренческого плюрализма. Формирование новых типов философствования.

Консервативно-традиционные типы философствования (неогегельянство, шеллингианство).

Новаторско-традиционные типы философствования. Формирование материализма как философского направления. Антропологический материализм Л. Фейербаха. Марксизм и разработка материалистической диалектики и материалистического понимания истории. Критический, революционно-преобразовательный характер марксизма.

Антиклассические формы философствования. Возникновение сциентизма как способа преодоления «кризиса» традиционной философии. Иррационалистические направления философии.

Основные течения иррационалистической философии. Представления о мире и познании, о духовной эволюции человека, о смысле жизни. Христианский предэкзистенциализм С. Кьеркегора. Волюнтаризм философии А. Шопенгауэра. «Философия жизни» Ф. Ницше и ее развитие в трудах философов XX века (А. Бергсон, В. Дильтей, Г. Зиммель, О. Шпенглер, X. Ортега-и-Гассет).

Философия XX века как интегрирующий фактор культуры. Проблема смысла истории. Человек как главный предмет философии. Поиск смысла и основ жизни. Анализ глобальных проблем человечества. Усиление формалистических исканий.

Особенности и основные направления «философии существования». Светский (М. Хайдеггер, А. Камю, Ж.-П. Сартр) и религиозный (Г. Марсель, К. Ясперс) экзистенциализм. Существование, бытие, человек, свобода, сознание как категории экзистенциализма. Проблема объективной истины. Проблема социума и одиночества. Проблема цели и смысла жизни. Экзистенциализм как философия мужества.

Возникновение и развитие философии позитивизма, его основные исторические формы: позитивизм О.Конта, Г.Спенсера, Д-С.Милля; эмпириокритицизм Р.Авенариуса и Э.Маха. Аналитическая философия Б.Рассела, Дж. Мура, Л.Витгенштейна, Р.Карнапа как философия языка и значений понятий; метод верификации. Разновидности неопозитивизма (логический позитивизм, лингвистическая философия). Вклад К.Поппера в развитие постпозитивизма.

Формирование философии прагматизма. Прагматизм Ч.Пирса и его развитие в трудах У.Джемса. Критерии истины в прагматизме. Понимание практики. Теория человеческой деятельности. Этика прагматизма. Прагматизм и практицизм.

Современная религиозная философия. Неотомизм – официальная философская доктрина Ватикана. Основные тенденции развития: традиционализм и модернизм. Проблема взаимоотношений религии и науки. Социально-политическая и экономическая доктрина. Этическое учение. Христианский эволюционизм Тейяра де Шардена.

Критический рационализм (К.Поппер, И.Лакатос, П.Фейерабенд) о проблемах научного знания. Принцип фаллибилизма. Процесс познания как диалог теорий. Метод фальсификации.

Структурализм (К.Леви-Стросс, Ж.Лакан, Р.Барт, М.Фуко) как поиск устойчивых структур. Структурные методы. Выявление общего в многообразном.

Феноменология (Э.Гуссерль) как учение о феноменах. Методологические и гносеологические задачи феноменологии. Построение науки о науке. Феноменологическая редукция.

Философская герменевтика (В.Дильтей, Х.-Г.Гадамер, Ф.Шлейермахер). Понимание как основная всеобщая категория герменевтики. «Опыт жизни» как форма освоения действительности.

Постмодернизм (Ж.Деррида, Ж.Делез, Р.Рорти) о философии как интерпретации смыслов. Отрицание ценностей разума; утверждении ценностей жизни. Истина как создание новых смыслов.

Психоанализ и философия фрейдизма. Проблема бессознательного в жизни человека и общества. Концепция личности и культуры 3.Фрейда. Развитие взглядов Фрейда в философии неофрейдизма. Аналитическая психология К. Юнга об архетипах и коллективном бессознательном. Экзистенциальный психоанализ и этика философии Э.Фромма. Психологическая философская антропология.

Психоаналитическая герменевтика (А. Лоренц; Ю. Хабермас). Структурный психоанализ (К. Леви-Стросс, Ж. Лакан).

Влияние философии на развитие западной цивилизации.
^ ТЕМА 10. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ X - ХVIII вв.
Философская мысль древней Руси. Славянская культура и византийская патристика – два источника формирования зарождающейся русской философии. Основные этапы русской средневековой философии.

Становление философской мысли в Киевской Руси Х - XII вв. «Повесть временных лет». «Моления» Даниила Заточника. «Слово о законе и благодати» Иллариона.

Развитие философской мысли в Московском государстве. Н. Сорский. Формирование концепции «Третьего Рима» и ее значение для философии. Максим Грек - крупнейший философ-просветитель Руси ХVI века. Раскол православной церкви и его влияние на русскую философию. Социально-философские взгляды Симеона Полоцкого и Юрия Крижанича.

Эпоха Просвещения в России ХVIII века. Формирование светской философии. Философские взгляды М.В.Ломоносова. Общественно-политические взгляды А.Н.Радищева.
^ ТЕМА 11. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX- НАЧАЛА XX вв.
Особенности русской философии ХIX века; религиозно-идеалистическое и материалистическое направления ее развития. Основные традиции русской философии. Духовные искания русских философов.

Просветительская мысль в России и философское осмысление ее дальнейшего пути. Философия декабристов. Историософия П. Я. Чаадаева. Славянофилы и западники о путях дальнейшего развития России, сущности русской культуры, проблеме Запада-Востока-России.

Философские и социально-политические воззрения А. И. Герцена. Антропологический материализм Н. Г. Чернышевского, его этические и эстетические взгляды.

«Философия всеединства» B. C. Соловьева; идеи соборности, софийности, цельного знания. Религиозно-философский Ренессанс и развитие концепции всеединства в трудах С. Н. и Е. Н. Трубецких, С. Н. Булгакова, П. А. Флоренского, А. Ф. Лосева.

Философские традиции в русской литературе. Религиозно-философские взгляды Ф. М. Достоевского. Экзистенциализм философии Достоевского. Л. Н. Толстой. «Непротивление злу насилием»

Персонализм и экзистенциализм в русской философии. «Философия свободы» Н. А. Бердяева. «Философия трагедии» Л. И. Шестова.

«Философия естествознания» в России. Философия естественнонаучного материализма в трудах Д. И. Писарева и И. М. Сеченова. Русский космизм конца XIX- начала XX в. «Философия общего дела» Н. Ф. Федорова. Раскрытие специфики взаимодействия космических и земных процессов в трудах А. Л. Чижевского. Космическая этика К. Э. Циолковского. Учение о ноосфере В. И. Вернадского. Философские основания экологизации науки и культуры.

Русская философия после революции 1917 года. Официальная философия СССР. Философия русского зарубежья. Место русской философии в мировой философской мысли.
^ ТЕМА 12. ФИЛОСОФИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО И ИСТОРИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА
Социально-экономические и политические предпосылки возникновения марксизма. Научные основания марксистской философии. Разработка материалистической диалектики К. Марксом и Ф. Энгельсом. Формационный подход к истории. Философские проблемы труда и частной собственности в работе К. Маркса «Экономическо-философские рукописи 1844 года». Теоретико-революционное оправдание коммунизма.

Развитие марксизма западной философией. Философские и социальные взгляды К.Каутского, А.Лабриолы, Ф.Меринга, П.Лафарга, Э.Бернштейна. А.Грамши и Д.Лукач – основатели неомарксизма. Франкфуртская школа и развитие марксистских идей в трудах Г.Маркузе.

Марксистская философия в России. Разработка Г.В.Плехановым проблем материалистического понимания истории и роли личности в историческом процессе. Проблемы онтологии, гносеологии, материалистической диалектики, социально-политической философии и философии экономики в трудах В. И. Ленина. Создание Лениным учения о социализме как первой фазе коммунистического общества. Вклад Н. И. Бухарина в развитие марксистской социологии. Социально-философские взгляды А. А. Богданова. Философско-эстетические взгляды А. В. Луначарского.
^ 2. СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФСКАЯ КАРТИНА МИРА ТЕМА 13. ФИЛОСОФСКОЕ ПОНЯТИЕ БЫТИЯ
Проблема бытия как мировоззренческая и методологическая проблема. Основные проблемы онтологии. Эволюция категории «бытие» в истории философии. Бытие как конструкционный принцип. Бытие, сущее, субстанция, материя, сознание. Основные формы бытия. Бытие неживой природы. Бытие живой природы. Бытие человека. Область идеального. Реальность объективная и субъективная.

Понятие субстанции. Монизм, дуализм и плюрализм в философских учениях о субстанции.

Способы выстраивания философской онтологии. Вариации бытия: антропологический, феноменологический, экзистенциальный, трансцендентный, аналитико-лингвистический. Динамика картин мира: обыденная, религиозная, философская, научная. Формирование идеи саморазвивающейся Вселенной.
^ ТЕМА 14. КОНЦЕПЦИЯ БЫТИЯ И ЕГО АТРИБУТОВ
Объективный мир как единство многообразия. Категория «материя» и ее эволюция в истории философии. Материя как действительное бытие всех форм. Атрибуты материи и ее свойства. Движение - способ существования сущею. Развитие как направленное совершенствование форм материи. Пространство как форма координации сосуществующих объектов. Время как форма координации сменяющихся объектов. Структурность материи как внутренняя расчлененная целостность. Отражение как всеобщее свойство материи. Единство материи, движения, пространства и времени. Значение идей Н. И. Лобачевского и А. Эйнштейна для эволюции взглядов на материю.

Становление и развитие научной картины мира. Непознанные феномены. Мир как система. Формирование идеи материального единства мира.
^ ТЕМА 15. ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ
Идея развития в истории философии. Хаос и Космос. Феномен становления и проблема его концептуализации. Диалектика и метафизика. Понятие диалектики. Развитие диалектического метода познания в истории философии. Исторические формы диалектики и современные разновидности. Наивная диалектика. Объективная и субъективная диалектика. Теоретическая форма диалектики.

Аппарат диалектики - основные законы, принципы и категории. Диалектика природы и общественной жизни. Принцип всеобщей связи и развития. Принцип детерминизма. Принцип структурности, целостности и системности.

Экзистенциалистски-мистические версии диалектики — динамический спиритуализм, диалектика органической целостности, мистико-пантеистическая диалектика, экзистенциалистская диалектика. Аналитический историзм - диалектика как логика и философия духа. Интегральный рационализм, диалектический разум. Негативная диалектика. Биокосмическая мифологическая диалектика. Метапсихологизм. Трагическая диалектика.

Диалектика и герменевтика. Конкретно-научные формы развития и их философское значение. Аналектика - теоретическое отображение неоклассических реалий
^ ТЕМА 16. СОЗНАНИЕ
Проблема сознания в истории философии. Сознание как субъективная реальность. Индивидуальность души. Единство духовного и материального. Биоорганические и социальные основы сознания. Психофизический параллелизм. Сознание как высшая функция мозга. Возникновение и эволюция сознания с точки зрения естественных наук. Информационное отражение. Развитие форм отражения в природе.

Сущность психического. Сознание, язык, общение. Структура сознания. Связь уровней психического. Самосознание (убеждения, самооценка, самоконтроль). Рефлексия. Сознательное и бессознательное. Рассудок и разум как ступени логического понимания. Активность сознания и его проявления. Сознание и культура. Духовная жизнь общества. Проблема искусственного интеллекта в философии.
^ ТЕМА 17. ГНОСЕОЛОГИЯ
Гносеологические проблемы в философии. Предмет, метод, цели, задачи гносеологии. Место гносеологии в системе философского знания и когнитивистики. Соотношение гносеологии с психологией, логикой, кибернетикой, культурологией, антропологией.

Формы духовно-практического освоения мира (язык, игра, труд, мораль, искусство; религия, философия, наука).

Познавательное отношение. Субъект и объект познания. Познавательные способности человека. Источник и природа знаний. Знание и вера. Вера и предрассудок. Гносеологический оптимизм. Агностицизм. Скептицизм. Догматизм. Эпистемологический реализм.
^ ТЕМА 18. ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ПОЗНАНИЯ
Феномен знания. Понятие знания. Познание как процесс Диалектика знания.

Виды познания: обыденное, религиозное, художественное, научное.

Уровни познавательной деятельности. Чувственное – рациональное. Рациональное - нерациональное – иррациональное. Интуитивно-дискурсивное. Эмпиризм – рационализм – интуитивизм.

Природа интуиции. Виды интуиции. Диалектика интуитивного и дискурсивного. Проблема возникновения нового в науке и культуре.

Мышление, общение, язык. Познавательный образ. Знак и значение. Мышление и речь. Проблема невербального мышления. Естественный и искусственный языки, функции языка.

Проблема смысла. Смысл и истина. Смысл и значение. Концептуальные каркасы мира.

Понятие истины. Природа истины. Концепции истины. Свойства истины. Истина и ее критерии. Истина и вера. Истина, правда, заблуждение, ложь.

Ценности жизни, политики, познания. Ценность - оценка - истина. Утопия, идеал, реальность.

Практика и познание. Сущность практики, ее формы, структура. Опредмечивание и отчуждение. Свойства практики. Практика - критерий истины.

Творчество. Сущность творчества, его виды, этапы. Роль творчества в политике, науке, культуре. Общество и его возможности в стимулировании творчества.
^ ТЕМА 19. НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ
Понятие науки. Наука как вид духовного производства. Границы и генезис науки. Корпус науки. История науки. Твердое ядро науки. Передний край науки. Исторические типы науки. Критерии научного знания. Факторы прогресса науки. Будущее науки.

Бытие науки: выработка нового знания; социальный институт; сфера культуры.

Формы научного познания. Научный факт, проблема, гипотеза, теория. Научная теория. Понятие теории. Генезис теории. Структура и функции теории. Соотношение теории и практики, исследования и преобразования. Гипотеза и теория. Научное предвидение. Системность как принцип научного познания.

Методы теоретического познания: абстрагирование, анализ и синтез, индукция и дедукция, аналогия, идеализация, моделирование, систематизация. Практическое применение методов теоретического познания, их взаимодействие.

Социально-политическое знание. Природа социально-политического и гуманитарного знания. Социальное прогнозирование. Критерии точности, строгости, доказательности. Классическое и неклассическое обществознание. Рост научного знания. Проблемы гуманизации современной культуры.
^ ТЕМА 20. ФИЛОСОФИЯ НАУКИ И ТЕХНИКИ
Проблема классификации наук. Научные проблемы и их развитие в ходе процесса познания. Логико-гносеологические проблемы науки: периодизация; теоретизация; описание и его виды; математизация; компьютеризация; единство науки; идеалы и нормы научности.

Онтологические проблемы науки: уровни организации реальности; единство и многообразие науки: системность организации природы, общества и человека; редукционизм; детерминизм; глобальный эволюционизм; единая кар тина мира.

Аксиологические проблемы науки: суверенность науки; этика науки (нравственный облик ученого, социальные последствия научных открытий, ответственность ученых за методы к результаты исследований).

Философские проблемы естественных, точных, технических, социальных и гуманитарных наук.

Научное познание и инженерия. Фундаментальные и прикладные технические науки. Техническая теория. Философия техники (Э. Капп, Ф. Бон, П. К. Энгельмейер) и философия науки: соотношение. Кризис традиционной инженерии и проблемы новой технической стратегии.
^ ТЕМА 21. ПРЕДМЕТ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ
Предмет социальной философии, ее структура и функции. Развитие социальной философии в истории философии. Социальная философия в системе гуманитарного знания.

Понятие общества. Общественная жизнь и ее сущность. Общественные отношения. Материальное и духовное в жизни общества. Общественное бытие и Общественное сознание. Уровни общественного сознания. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Формы общественного сознания: экономическое, политическое, правовое, нравственное, эстетическое, религиозное, научное, экологическое сознание.

Социальное бытие. Социогенез. Человеческие общности. Догосударственность. Предгосударственность. Государственность.

Социологизация. Человек. Индивид. Личность. Аккультурация и индивидуализация личности. Проблема отчуждения. Социальная ориентация личности.
^ ТЕМА 22. СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ОБЩЕСТВА
Понятие социальной структуры общества. Социальная многомерность человека. Природные, этнические, социально-экономические, психологические факторы дифференциации и интеграции членов общества. Образование и развитие социальной структуры. Взаимосвязь и противоречивость социальной структуры.

Социальные институты. Социальные системы. Большая и малая социальность. Понятие макроструктуры общества. Этнос. Нация. Цивилизация. Культура. Классы и классовые отношения. Власть. Право. Традиция. Понятие микроструктуры общества и ее элементы.

Социальные действия. Социальная трансфиксация. Инновация. Реформа. Революция. Эволюция. Инволюция. Общественный прогресс и его критерии.

Социальная структура современного общества. Теории социальной стратификации, мобильности и бесконфликтности в западных странах. Особенности социальной структуры современной России.
^ ТЕМА 23. ЦЕННОСТНОЕ СОЗНАНИЕ
Предмет и задачи аксиологии. Основной вопрос учения о ценностях. Понятие блага.

Понятие ценности. Природа ценностей. Цель, идея, идеал. Понятие потребности. Связь ценностей с потребностями человека. Ценность и норма. Регулятивная функция норм и ценностей. Ценности как ядро культуры. Ценности, как способ освоения мира человеком.

Типология, иерархия ценностей. Личностные и надындивидуальные ценности. Предметные ценности. Духовные ценности. Ценность и истина. Оценка поступок поведение. Основания оценки. Проблема переоценки ценностей. Специфика и критерии духовных начал человеческого бытия.

Моральные и нравственные ценности. Эстетические ценности. Этические и эстетические ценности. Религиозные ценности.

Эволюция систем ценностей в истории человечества. Иерархия ценностей и смысл человеческого бытия.
^ ТЕМА 24. АНТРОПОЛОГИЯ
Философская антропология как фундаментальное учение о гуманитарной сущности, назначении человека и человечества.

Человек в мире. Смысл присутствия в мире человека. Переход к новым формам мышления: от естественного к искусственному: от героического к будничному; от элитарного к массовому; от универсальности к локальности.

Мир человека. Базовые модели природы человека. Соматизм. Фрейдизм. Трансцендентализм. Эволюционизм.

Ареалы экзистенции. Коммуникация. Эгология. Культура личности и культура народа. Свобода – универсальная экзистенциальная ценность. Духовное единство человечества и процесс взаимовлияния культур.
^ ТЕМА 25. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ
Понятие философии истории. Человеческий смысл истории. Гуманитарное основание истории как процесса. Метафизика социальности. Эволюция взглядов на исторический процесс. Идея общественно-исторической закономерности. Законы развития общества.

Социальная рефлексия. Формационный и цивилизационный подходы. Философия истории Г. В. Ф. Гегеля. Концепция общественно-экономических формаций К. Маркса. Цивилизационные концепции Н. Я. Данилевского, О. Шпенглера, А. Тойнби. Концепции индустриального и постиндустриального общества. Морфология истории. Субъективное и объективное; стихийное и сознательное в историческом процессе. Проблема смысла истории. Народ как главная созидающая сила истории. Роль личности в истории. Исторический прогресс и его критерии.
^ ТЕМА 26. ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ
Понятие культуры и его эволюция в истории философии. Исторические модели культурного человека. Основные культурологические концепции. Функции культуры. Структура культуры. Виды культуры. Материальная и духовная культура, их содержание и соотношение. Культура и цивилизация. Проблемы типологии культур. Единство и многообразие культур.

Философские проблемы русской культуры и цивилизации. Российская культура в системе «Запад - Восток». Проблема евразийства.
^ ТЕМА 27. ФИЛОСОФИЯ БУДУЩЕГО
Природа и критерии общественного прогресса. Научно-технический, социально-экономический и духовный прогресс, их соотношение. Человеческая личность как мерило прогресса. Глобальные проблемы и их классификация. Интерсоциальные проблемы. Проблемы, возникшие в результате взаимодействия общества и природы. Проблемы, связанные с системой «человек - общество».

Особенности и противоречия современной общепланетарной цивилизации. Перспективы развития информационного общества. Ноосферная цивилизация и ее характерные черты. Роль философии в решении глобальных проблем.

Футурология. Сценарии будущего. Концепция устойчивого развития. Коэволюционные сценарии. Космические перспективы человечества.


III. Литература

Основная:

Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия: Учебное пособие. - М., 2001.

Губин В.Д. Философия: Учебник. - М.: ТК Велби: Проспект, 2005.

Губин В.Д. Философия: актуальные проблемы: Учебное пособие для студентов вузов. - М.: Омега-Л, 2005.

Данильян О.Г., Тараненко В.М. Философия: Учебник. - М.: Эксмо, 2005.

Микешина Л.А. Философия науки: Учебное пособие. - М.: Прогресс-Традиция, 2005.

Миронов В.В. Философия: Учебник. - М.: Велби: Проспект, 2005.

Сербиенко В.В. Русская философия. Курс