Реферат: Константин Родзаевский
Константин Родзаевский
1940
О Г Л А В Л Е Н И Е
1. ЧТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КАЖДЫЙ
2. МАСОНСКАЯ КАРТА И ЕЕ ИСПОЛНЕНИЕ
3. ВЕРСАЛЬ, ЛИГА НАЦИЙ И ТРИУМФ ИЗРАИЛЯ
4. СПЯЩИЙ ПРОБУЖДАЕТСЯ
5. ИУДЕЙСКАЯ ВОЙНА ПРОТИВ ФАШИЗМА
6. МИРОВАЯ КАТАСТРОФА ИЗРАИЛЯ
7. ЧТО БУДЕТ?
1. ЧТО ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КАЖДЫЙ
Настоящий фронт мировой войны. – Подозрительное молчание историков и комментаторов событий. – Мировое еврейство как интернация и интергосударство. – Силы незримой армии темных сил. – Что такое масонство? – Как смотрят на нас «господа евреи»?
Мировая война! Ее страшным пламенем охвачена Европа, но пожар грозит перекинуться и на Тихий океан. Разрушаются величественные города, распадаются государства, умирают люди... Каждый день телеграф приносит сенсацию за сенсацией. В этом оглушающем грохоте событий внимание невольно приковывается к фронту видимому, к линии, где говорят пушки... в то самое время, как решающее значение имеет фронт невидимый, где скрестили шпаги своего ума руководители событий.
Война Германии и Англии? Нет, откинем занавес и заглянем за кулисы. Волей судьбы Германия Адольфа Гитлера воюет сейчас не только за свои национальные интересы. Враг национал-социалистической Германии – это враг всех самобытных наций. Это старый враг, который долго подтачивал и разлагал, прежде чем выступить открыто. Об этом-то враге я и хочу сегодня говорить. Я должен говорить, как должен говорить каждый разглядевший его мерзкие расплывчатые контуры, его хитрую паутину, его длинные ядовитые щупальца. И если не все этот святой долг исполняют, я исполню! Чего бы мне это ни стоило.
Да, настоящий фронт теперешней мировой войны – финала полуторавековой подготовки, проходит не только там, где бьются, хотя, конечно, исторические отныне места германских побед будут иметь весьма важное значение для будущего всех народов. Но это не только Германия борется с Англией. Это все нации, осознавшие свои жизненные интересы, подымаются на борьбу за право жить своей собственной жизнью. Великое восстание! Нация хочет, чтобы Государство из игрушки лица, партии, сословия, класса, при которых так легко властвовать темным силам, стало оплотом своей Нации. И жизнеспособные Нации организуются и выбрасывают из своей среды паразита, забравшегося глубоко в национальный организм и широко по нему распространившегося. Вот что происходит. НЕБЫВАЛАЯ РЕВОЛЮЦИЯ! Последующие факты и выводы покажут правильность подобной оценки. Увы, многие из этих фактов общеизвестны, но аналогичные выводы из них делают пока что очень немногие.
Подобное подозрительное молчание, впрочем, наблюдается не только у современников. Еще больше в нем повинны историки, изучавшие прошлое словно через какие-то окрашенные стекла. В УЧЕБНИКАХ ПО ИСТОРИИ ЕСТЬ ОТДЕЛ, НА КОТОРЫЙ НЕЗРИМАЯ, НО ПОВСЕМЕСТНО, ПО ВСЕМ СТРАНАМ РАСПРОСТРАНЕННАЯ ЦЕНЗУРА НАЛОЖИЛА КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ЗАПРЕТ – ИСТОРИЯ ЕВРЕЕВ. Здесь двери открыты только для самих евреев. Неевреям изучать историю «избранного народа» не рекомендуется. Почему? Почему это можно и даже должно изучать историю Ассиро-Вавилонии, Египта, Греции, Рима, русских, немцев, японцев, англичан, а из истории евреев выбраны лишь отдельные выгодные для них факты?
^ ПОРА ПОКОНЧИТЬ С ЭТОЙ ОПАСНОЙ НАВЯЗАННОЙ НАМ ТЕМИ ЖЕ ЕВРЕЯМИ ВРЕДНОЙ ТРАДИЦИЕЙ!
Сбросьте ваши очки, комментаторы событий, шире откройте глаза! Вы тщательно разбираете географические, исторические, экономические и всякие иные факторы, но игнорируете один важнейший фактор, который при всяком к нему отношении никак игнорировать нельзя. СРЕДИ НАРОДОВ ЗЕМЛИ ЕСТЬ ОДИН ПРОКЛЯТЫЙ БОГОМ И ЛЮДЬМИ НАРОД, ДАВНО ЛИШЕННЫЙ ГОСУДАРСТВА, ОСУЖДЕННЫЙ СКИТАТЬСЯ ЗА СВОИ БЕЗМЕРНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ И ЖИВУЩИЙ СРЕДИ ДРУГИХ НАРОДОВ. СРЕДИ ДРУГИХ НАРОДОВ ОН ЖИВЕТ СВОЕЙ ЗАМКНУТОЙ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНЬЮ ЗА СЧЕТ ОКРУЖАЮЩЕЙ ЧУЖОЙ СРЕДЫ, ПРОЖИВАЯ В ЧУЖОЙ СРЕДЕ, ОН В ТО ЖЕ ВРЕМЯ СТАРАЕТСЯ ВЛИЯТЬ НА ОКРУЖАЮЩЕЕ НАСЕЛЕНИЕ, ИЗВЛЕКАТЬ ИЗ НЕГО ВСЕВОЗМОЖНЫЕ ВЫГОДЫ, ПОДЧИНЯТЬ ЕГО СВОЕМУ ВЛИЯНИЮ. Еврейство, следовательно, в какой-то степени участвует во всем, что происходит: ведь нет страны, где бы не было евреев, где бы они не достигали временами больших вершин влияния и могущества! Следовательно, еврейство выступает перед нами как некий мировой фактор; хотим мы этого или не хотим – игнорировать его никак нельзя.
Шестнадцать миллионов евреев, расселившихся по Европе, Азии, Америке, Африке, Австралии и Океании, представляют собой не песчинки, не пыль, а ОРГАНИЗОВАННУЮ ПО СВЯЗАННЫМ ДРУГ С ДРУГОМ ОБЩИНАМ ЕДИНУЮ ИУДЕЙСКУЮ НАЦИЮ, ЖИВУЩУЮ СРЕДИ ДРУГИХ НАЦИЙ СВОЕЙ ОСОБОЙ ОТДЕЛЬНОЙ ЖИЗНЬЮ, СВОИМИ ОТДЕЛЬНЫМИ СПЕЦИФИЧЕСКИМИ ИНТЕРЕСАМИ. Это единственная в мире интернациональная, международная нация или, иначе сказать, внутренняя нация, нашедшая свое логово внутри чужих национальных организмов. Поэтому мы называем этих глистов ИНТЕРНАЦИЕЙ. Интернация эта, как показывает даже самое поверхностное знакомство с ее бытом, жизнью и нравами, имеет СВОЮ РЕЛИГИЮ, которой она предана и тайны которой тщательно бережет от посторонних, СВОИ ЗАКОНЫ И ОБЫЧАИ, вытекающие из древнейших требований этой религии, СВОИ ИСТОРИЧЕСКИЕ СТРЕМЛЕНИЯ, НЕУКЛОННО И УПОРНО ПРОВОДИМЫЕ В ЖИЗНЬ. Похвальные качества?
Но, к сожалению, кроме внутренней жизни еврейство имеет еще и жизнь внешнюю: его не удовлетворяет собственная жизнь в замкнутом круге, оно хочет занять лучшее место под солнцем чужой земли, за счет чужого труда. Оно вмешивается в культуру, в хозяйство, в политику приютивших народов, не брезгуя никакими способами, пробирается к власти, хочет расчленить, расщепить, разложить, использовать, захватить, подчинить. Лидеры лепечут красивые сказки об «обетованной земле», но, пока суд да дело, подчиняют себе государства; двигаясь по чужой кровеносной системе, интернация-паразит проникает в сердце и мозг приютившей ее нации, высасывает из нее все соки, ослабляет, истощает ее, убивает. Иудаизации современного мира мы посвятим специальное исследование, здесь же отметим, что ЭТА ИУДАИЗАЦИЯ, ЗАХВАТЫВАЮЩАЯ ВСЕ СТОРОНЫ ГОСУДАРСТВА, ХОЗЯЙСТВА И КУЛЬТУРЫ, ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ САМЫЙ СТРАШНЫЙ ФАКТ СОВРЕМЕННОСТИ, ГОРАЗДО БОЛЕЕ СТРАШНЫЙ, ЧЕМ ЧУМА, ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ ИЛИ НАШЕСТВИЕ ГУННОВ.
Почему этого не рассказывают доверчивым народам о «великих евреях», притворявшихся патриотами чужих стран, но перед смертью открывавших свое подлинное лицо? Пример руководителя английской политики второй половины прошлого века лорда Биконсфильда достаточно поучителен. Сиятельный лорд всегда помнил, что он Дизраэли, и служил не столько Англии, сколько мировому еврейству. А перед смертью даже возвратился в иудейство! В иудейство же возвратился перед смертью свободолюбивый Генрих Гейне, певец чувственности, ниспровергатель кумиров, фанатичный и озлобленный враг христианства и всякой религии, как он рекламировался... до предсмертного часа.
«Гейне, крещеный еврей, прославился кощунственными сарказмами на основателя христианской религии и умер правоверным евреем, – замечает Морис Мюре в книге «Еврейский ум». – Брандес издевался надо всем, что было дорого Дании и «чужой в земле чужой», вынужден был удалиться «чужим в чужую землю», то есть в Германию. Карл Маркс, по общееврейскому шаблону, создал картину царства земной справедливости, осыпав проклятиями историю арийских народов. Макс Нордау, враг всякой дисциплины, в принципе власти усмотрел самый возмутительный принцип из всех возможных принципов».
Куда бы они ни проникли и как бы ни отказались от еврейства внешне, все они, «великие евреи», работали в интересах своего народа – подрывали чужие народы, взрывали наши верования, нашу культуру. И были верны своему народу, своей сатанинской вере, своей грязной псевдокультуре!
Французский министр Адольф Кремье в то же время и организатор Всемирного израильского союза. Глава Великобританской либеральной партии Самуэль в то же время и один из вождей Всемирной сионистской организации. Глава американского Казначейства Генрих Моргентау в то же время и представитель иудейского «Альянса» в Америке... Евреи разных подданств в Харбине – граждане СССР, англичане и американцы, подданные Германии и Польши, Литвы и Португалии и евреи «белые» эмигранты-антикоммунисты, эмигранты из императорской России и из иудейского СССР, из Германии – все вместе образуют одну еврейскую духовную общину, входящую в мировую сеть общин через Дальневосточный еврейский национальный совет. По всему свету имеются такие же «советы» с «исполкомами», как называется исполнительный орган дальневосточного еврейства. И ПРИ БОЛЕЕ ВНИМАТЕЛЬНОМ РАССМОТРЕНИИ МИРОВОЕ ЕВРЕЙСТВО ОКАЗЫВАЕТСЯ НЕ ТОЛЬКО ИНТЕРНАЦИЕЙ, НО И ОРГАНИЗОВАННЫМ ИНТЕРГОСУДАРСТВОМ, ТО ЕСТЬ МЕЖДУНАРОДНЫМ ГОСУДАРСТВОМ ВНУТРИ ЧУЖИХ ГОСУДАРСТВ. Это государство имеет свою независимую, хотя и тайную, центральную и местную власть, своих священников и судей, своих граждан и подданных, свои налоги, бюджет, торговлю, промышленность и финансы.
И – увы! – сразу же подсчитаем силы врага: шестнадцать миллионов ОТКРЫТЫХ ЕВРЕЕВ, «ИУДЕЕВ МОИСЕЕВА ЗАКОНА», окружают повсюду МНОГИЕ МИЛЛИОНЫ ЕВРЕЕВ СКРЫТЫХ, подобно Мордехаю Марксу, по тем или иным соображениям принявшие христианство, или потомки таких МАРРАНОВ – евреев, под давлением или из-за выгод принявших христианство внешне, но сохранивших иудейскую веру и иудейскую ненависть внутри себя, и МИЛЛИОНЫ ШАБЕСГОЕВ – неевреев, за плату или по глупости служащих евреям. Марраны и их далекие потомки показали себя во время испанских событий. Это они разрушали, кощунствовали, насиловали монахинь, убивали священников и шли в авангарде красной Испании. Великое множество фактов этого рода было опубликовано и в испанской, и в немецкой, и даже в английской прессе и никогда не было опровергнуто. Так на практике подтвердилась еще одна мудрая пословица русского народа: «Жид крещеный, что вор прощеный».
«ПОМИМО ИНТЕРНАЦИОНАЛА РИМА И ИНТЕРНАЦИОНАЛА МОСКВЫ СУЩЕСТВУЕТ ЕЩЕ ОДИН 3-й ИНТЕРНАЦИОНАЛ – ИНТЕРНАЦИОНАЛ СИОНА, – откровенничает известный писатель Артур Иолочер после своего путешествия по СССР в 1922 г. на страницах «Нового еврейского обозрения» №11 за тот же 1922 г. – Это наша всемирная держава, выросшая из корней религии».
Скоро будет два тысячи лет с того ужасного для человечества дня, когда римский полководец Тит разрушил Иерусалим и на наше несчастье рассеял евреев по белу свету. ПОЧТИ ДВЕ ТЫСЯЧИ ЛЕТ ПРОДОЛЖАЕТСЯ ГОЛУС, ИЛИ СКИТАНИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА, НО НАРОД ЭТОТ, КАК ИСТЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ЗЛА НА ЗЕМЛЕ, ПОДОБНО САМОМУ ЗЛУ, НЕ УНИЧТОЖИЛСЯ, А РАЗМНОЖИЛСЯ; он сохранил свою сатанинскую гордыню, свои внутринациональные связи, свою человеконенавистническую религию и истекающую из нее невидимую государственную организацию. «Великая» французская революция дала ему вожделенное равноправие не только во Франции, но потом и в других странах. Либерализм и социализм помогли ему сделать XIX век веком еврейской подготовки. И вот финал: 80% мирового капитала, 60% мировой прессы принадлежит «вечным странникам Талмуда», а до недавнего времени им же принадлежала и государственная власть над всей Европой и Америкой. Был такой недавний исторический момент, к счастью безвозвратно минувший, когда все государства мира, кроме далекой островной Японии, подпали под жестокую власть Вечного Жида.
ЖИДЫ... Это не выдумки «черносотенцев», не мифы «мракобесов», склонных к преувеличениям, а бьющая в глаза действительность, которую надо изучать, с которой надо бороться. И не выдумки, не мифы – другая интернациональная сила наших дней, тесно с первой связанная и выступающая в конечном счете как одно из ее орудий, –МАСОНСТВО.
Опять горький упрек: историки много внимания уделяют всевозможным экономическим силам, разным крупным деятелям, окружающей их среде, их любовницам подчас, различным партиям и организациям, вплоть до самых мелких, но пропускают без внимания мировую партию, сильнейшую организацию, насчитывающую в настоящее время до пяти миллионов членов, в том числе и так называемый «цвет мировой культуры и цивилизации» – выдающихся правителей, государственных и общественных деятелей, ученых, писателей, журналистов, военных, финансистов, политиков. Серьезные и образованные люди, кажется, склонны сомневаться даже в самом существовании масонства; «Покажите мне хотя бы одного живого масона!» – требуют они. Между тем, существуют горы разоблачений о масонстве, в том числе написанные действительными и бывшими масонами, официальная масонская литература, фотографии и документы масонов, данные полиции различных государств. Нет крупного города, где бы не было масонской ложи, а в некоторых странах, как например в Америке, масоны уже и не скрываются – публикуют вызовы на заседания совершенно открыто, популяризируют свои клубы и храмы в общей прессе.
И тайное постепенно становится явным: В СВЕТЕ ФАКТОВ И ДОКУМЕНТОВ МАСОНСТВО ВЫСТУПАЕТ ПЕРЕД НАМИ КАК ИСКУСНО И НЕЗАМЕТНО СВЯЗАННЫЙ ВОЕДИНО МЕЖДУНАРОДНЫЙ СОЮЗ ВСЕВОЗМОЖНЫХ ТАЙНЫХ ОБЩЕСТВ, ПРИКРЫВАЮЩИХСЯ РАЗЛИЧНЫМИ ЦЕЛЯМИ, в том числе целями высокими и благородными – «целями филантропии, братской любви, культуртрегерства, даже научности, патриотизма и религиозности», НО ПРЕСЛЕДУЮЩИЙ В КОНЕЧНОМ СЧЕТЕ ОДНУ ЦЕЛЬ – РАЗРУШЕНИЕ ВСЯКОЙ РЕЛИГИИ, РАЗРУШЕНИЕ ВСЯКОЙ НАЦИИ, РАЗРУШЕНИЕ ВСЯКОГО ГОСУДАРСТВА, РАЗРУШЕНИЕ ВСЯКОГО БОЖЕСТВЕННОГО И ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО АВТОРИТЕТА ВО ИМЯ «БРАТСТВА НАРОДОВ» ПОД НЕЗРИМЫМ УПРАВЛЕНИЕМ «ИЗБРАННЫХ МУДРЕЦОВ». Тайная сила хочет править обездушенным, обезволенным человечеством – «стадом».
«Масонство – совокупность и иерархия тайных обществ, распространенных во всем мире, – определяет эту тайную силу один из лучших анатомов масонства Леон Дю Понсен, организатор международного антимасонского объединения в Швейцарии. – Цель масонства – разрушение христианской культуры и цивилизации и установление в мире анонимного господства, которое установит новую материалистическую цивилизацию, основанную на религии человеческого разума».
Дю Понсен приводит две характерных выписки из масонских документов:
Вот тост, произнесенный президентом Великого Востока в 1923 году:
– За Французскую республику, дочь французского масонства, за будущую всемирную республику, дочь всемирного масонства!
Вот отрывок из речи, произнесенной на собрании масонов в Бельфоре:
«Не будем забывать, что мы антицерковники. Направим же в ложах все силы на разрушение религиозного влияния во всех формах, в каких оно только может проявляться...».
«ВЕСЬ МИР – ОДНА РЕСПУБЛИКА», требует масонский «Великий Восток». Подымаясь по лестнице степеней от так называемого «голубого» масонства в «красное» и подвергаясь всевозможным нелепым церемониям, и подвергаясь в тоже время незаметным испытаниям и всестороннему изучению, брат вольный каменщик постепенно «эмансипируется» от всех «предрассудков» – от пристрастия к одной определенной религии, к одной определенной стране, становится сначала теплопрохладным, безразличным, индифферентным, потом «очищается» от религии и духовности, от всякой любви и привязанности вообще, чтобы в энной степени заключить кровный союз с еврейством и войти в атеистические и интернационалистические ряды «строителей» сатанинского «храма». Иудейский дух, иудейское участие, иудейское руководство становится все гуще и откровеннее по мере этого бесстыдного подъема, а высоты масонства тонут в тумане тайны и дезинформации, окутывающем подлинное руководство сионистов «Бнай-Брит» и всего мирового еврейства.
«Не раньше иудей станет другом христианина или мусульманина, как тогда, когда свет иудейской веры – единственной религии разума засияет над Вселенной... когда все богатства земные перейдут в руки сынов Израиля», – откровенно угрожает учредительский манифест Всемирного израильского союза, опубликованный французским министром Адольфом Кремье в 1864 г.
Вековые стремления к мировому владычеству смотрят ясно из этих строк... ведь ТАЛМУД УЧИТ, ЧТО ТОЛЬКО ЕВРЕИ – ЛЮДИ, ВСЕ ЖЕ ОСТАЛЬНЫЕ ЛЮДИ ТОЛЬКО ЧЕЛОВЕКООБРАЗНЫЕ ТВАРИ, СПЕЦИАЛЬНО СОЗДАННЫЕ ИЕГОВОЙ НА УТЕХУ «ИЗБРАННОГО НАРОДА», ЧТОБЫ СЛУЖИТЬ ЕМУ. Весь нееврейский мир – это по вере евреев «озеро свободное», в которое иуда приглашается закидывать сети. Наше имущество – имущество без хозяев, которое может присвоить первый еврей, кому это удастся. Наш брак – это «случка жеребцов и кобыл», в котором «семя акума хуже семени скота». Так учит Талмуд, так верят иудеи, так они и действуют. Наша судьба – безропотно и подобострастно служить иуде и хозяину его – Повелителю Тьмы... после того, как он лишит нас «семьи, собственности и государства», этих буржуазных выдумок, по учению иудействующего марксизма... Если мы хотим бороться с навязываемой нам такой жалкой судьбой, нам надо ИЗУЧАТЬ ВРАГА И НА ВСЕХ ФРОНТАХ С НИМ БОРОТЬСЯ, ПОМОГАЯ ДРУГ ДРУГУ ТАК ЖЕ, КАК ПОМОГАЮТ ДРУГ ДРУГУ ЭТИ ПОТОМКИ КАИНА И ЛЮЦИФЕРА, СЫНЫ ДЬЯВОЛА, – ИУДЕИ.
Знание врага – дверь к победе. Откроем же эту дверь!
^ 2. МАСОНСКАЯ КАРТА И ЕЕ ИСПОЛНЕНИЕ
Судьбы России, Германии и Австро-Венгрии по английскому журналу 1890г. – Масонские поджигатели и еврейские победители. – Три авторитетных свидетельства – русское, немецкое и французское. – Иуда и революция.
В 1890 году в рождественском номере английского журнала «The Truth», что значит «Правда» (обратите внимание на это характерное название), появилась «КАРТА НОВОЙ ЕВРОПЫ». Журнал выпускал некто Лесбушер, видный английский масон. Своеобразное пророчество было опубликовано им под предлогом рождественского «сна Кайзера». Этот «сон» оказался пророческим сном.
Перед нами лежит пожелтевшая вырезка из зловещего английского журнала и на ней проклятая карта. Три Империи, существовавшие тогда, – империя Российская, империя Германская, империя Австро-Венгерская на ней не существуют. Место России закрашено краской – «РУССКАЯ ПУСТЫНЯ», поясняет надпись. Германия расчленена на отдельные республики, вместо Австро-Венгрии новые государства – «самоопределение народов». Три Венценосца в углу карты покорно шествуют в работный дом...
Это было в 1890 году. А в 1914 году разразилась мировая война, столкнувшая ненавистные иудаизму империи. Масонская инспирация этой войны, кажется, является уже общеизвестной.
Напомним ее вкратце. Юный сербский патриот Принцип был использован масонской организацией для убийства австрийского наследного принца. Стенограмма допроса Принципа свидетельствует, что оружие и задание убить Франца-Фердинанда он получил от Масонской Ложи Белграда. Другая ложа в Вене приказала своим членам в руководстве австрийской полиции так охранять принца, чтобы покушение удалось. Покушение удалось.
За два года до него французский разоблачитель масонства Ж. Турмантэн писал: «Франц-Фердинанд уже приговорен к смерти и должен погибнуть на ступенях трона».
Австро-Венгрия предъявила Сербии известный ультиматум. За «братьев-славян» вступилась Великая Россия. Попытка императора Вильгельма II предотвратить войну путем личного обращения к императору Николаю II оказалась сорвана третьей ложей – Петербургской, распоряжавшейся масонами в нашем русском министерстве иностранных дел. Так началась война, в конце которой масонская декларация-карта исполнилась.
Старый русский великан, всю жизнь посвятивший борьбе с темными силами, рассказывает, как инспирировали русское общество к этой войне.
«Война, европейская война, требовалась и иудо-масонству, и Англии, – вспоминает Н. Е. Марков в публичном докладе в Берлине ровно двадцать лет спустя. – Российские интеллигенты и англоманы из общественности и из бюрократии вдруг начали проникаться милитаризмом и шовинизмом. Еще в 1905 году вожди российского либерализма Милюков, Струве, Маклаков добивались в Париже, чтобы России было отказано в займе для успешного окончания японской войны. А в 1912 и 1913 году недавние пацифисты и пораженцы выказывают себя показными патриотами, требуют скорейшего создания Черноморского Флота, заговаривают о проливах и Константинополе, поминают об исторической миссии России на Балканах...
Министры иностранных дел, сперва Извольский, а потом Сазонов, являются послушными исполнителями задорной балканской политики, которую им подсказывает масон Милюков.
Сазонов после революции заявлял, что он не масон. Так это или не так – дело темное. Но Извольский был масоном, наверное. Так же был он ярым англоманом и либералом.
АНГЛИЙСКИЕ ВЛИЯНИЯ сказывались у нас все сильнее. Как-то сразу в Петербурге стали говорить о дружбе Англии и России. Та самая Англия, которая всего несколько лет назад подстроила России Японское поражение, которая в 1878 году отняла у России плоды победы над Турцией, которая воевала с нами под Севастополем, вдруг оказалась другом России!
Начались приезды знатных англичан в Петербург. Адмирал Битти с его моряками. Британские парламентарии. Англиканские клержимены. Наша российская общественность и омасоненная бюрократия раскрывала объятия дорогим гостям: чествования, банкеты, приветственные речи сыпались, как из рога изобилия.
Одновременно в тиши учредился Англо-русский банк, и зашелестели фунтовые бумажки: Гучков, Милюков, Родзянко и им подобные плавали среди всей этой вакханалии русско-английского сближения как рыбы в воде...
А. Вандамм, единственный из русских офицеров генерального штаба, знакомый с масонством и международной политикой Англии, в своих классических трудах «Наше положение» и «Англия и ее политики» с поразительной глубиной и правдой предостерегал русское общество от ориентации на Англию и указывал на роковые последствия от этого шага. Но все его мудрые советы и разъяснения не были приняты во внимание.
«Помню, как вначале 3-й думы министр Извольский пытался найти поддержку своей политики со стороны нашей правой фракции, – вспоминает Н. Е. Марков, – он пригласил меня как лидера к себе, рисовал радужную картину представляющихся России возможностей стать твердой ногой в Константинополе.
Он положительно остолбенел, когда я ему высказал, что Константинополь мы могли бы захватить лишь ценой потоков русской крови и вечной вражды смежных государств. Заостряя свою мысль, я перефразировал известные слова Бисмарка о костях померанского гренадера: весь ваш Константинополь не стоит-де костей курского мужика».
Великий князь Александр Михайлович свидетельствует в своих воспоминаниях, [что] когда Извольский, будучи послом во Франции, узнал об объявлении войны, то воскликнул с торжеством: «Это моя война!»
Государь был очень одинок в своем нежелании доводить дело до войны. В последнюю минуту он отменил даже мобилизацию русской армии.
Но министры настояли на продолжении мобилизации. Настойчивость министров была такова, что повеление императора остановить объявленную мобилизацию фактически исполнено не было, и таковая продолжалась вопреки царскому повелению, пока Государь [не] дал, наконец, и свое согласие. Генерал Янушкевич объяснял невозможность временной отмены мобилизации техническими причинами. Решающую в эту минуту роль сыграли министры Сазонов и Кривошеин: «Государь подчинился наконец общим настояниям» (Н. Е. Марков «Революция 1917г.»).
Это русское свидетельство масонской инспирации мировой войны 1914–1918 гг.
А вот немецкое. Доктор Вихиль пишет:
28 июня 1914 года эрцгерцог Франц-Фердинанд, наследник престола, был убит в Сараево сербскими масонами, которых поддерживало мощное тайное общество «Народна одбрана». Майор Танкосич, снабдивший убийц оружием, был масон, равно как и Циганович, лично вручивший им браунинги и бомбы. Кроме того, оба они были руководителями в «Народна одбрана». Необходимые для организации покушения деньги были доставлены масоном же доктором Казимировичем, который с этой целью совершил в апреле 1914 года путешествие во Францию и Англию. Наконец, во время сараевского процесса несколькими свидетельскими показаниями было доказано, что убийство наследника престола было предрешено масонством еще в 1912 году, но выполнение задерживалось за отсутствием подходящих исполнителей. Либеральная пресса всего мира обошла этот процесс полным молчанием.
Наконец, француз Леон дю Понсен в своей ценнейшей книге «Тайные силы революций», выдержки из русского перевода которой в частности были опубликованы в «Нашем пути» за 1934 год, приводит полный текст стенограммы допроса убийц Франца-Фердинанда. Из этой стенограммы видно, что Принцип и Габринович, не отрицая своей принадлежности к масонству, восхваляли масонство и откровенничали о связи сербских лож с заграничными.
Так, Габринович в частности заявил:
«Казимирович – масон, даже в некотором роде один из их глав. Немедленно после этого (то есть после того как были найдены убийцы, готовые совершить преступление), он уехал за границу. Он путешествовал всюду – в России, во Франции, был в Будапеште. Каждый раз, когда я спрашивал Цигановича, в каком положении наши проекты, он отвечал: «Это будет, когда он (Казимирович) приедет». В это время Циганович мне также рассказывал, что масоны уже два года как приговорили наследника престола к смерти, но не находили людей для исполнения их приговора. Позже, когда он вручил мне браунинг и патроны, он сказал мне: «Этот человек возвратился вчера вечером из Будапешта». Я знал, что он совершил это путешествие по поводу нашего дела и что за границей он имел конференции с некоторыми кругами».
Началась война. Ее течение общеизвестно. Известно также, как на английские и американские деньги орудовали революционеры в тылу русской армии, в тылу союзников англичан.
Война эта вызвала взрыв еврейского патриотизма по обе стороны фронта – и в России, и в Германии. Русские, французские, германские евреи вдруг почувствовали себя русскими, французами и немцами и устремились в ряды армии. Они чувствовали, что это их война, что она даст им вожделенную возможность «превратить войну империалистическую в войну гражданскую», как призывали марксисты, а эту последнюю сделать пресловутым марксовым прыжком из царства необходимости в царство абсолютной (еврейской. – Прим. К. Р.) свободы». Леон дю Понсен приводит поучительные справки:
«Английские и американские масонские журналы постоянно твердили, что война является масонской мировой войной ради триумфа масонских идей. Укажем, например, на журнал, издаваемый в Вашингтоне, «The New Age Magazine» 1918–1919 гг., стр. 318, 451, 433 и 510; издаваемый в Айове «The American Free Mason» писал об этом еще в 1916 г. (стр. 522), то же «The American Trier» (Рейстон, 1917 г., стр. 152, 204, 208), то же английский «The Free Mason» 1917 г., стр. 468. Вот что читаем в последнем за май 1917 года, стр. 601:
«Уже в первые недели войны большое масонское собрание в США постановило оказать Великобритании и ее союзникам возможную помощь в войне».
Один из масонских авторитетов во Франции А. Лебе говорил в Париже:
«Дело идет о том, кто прав – свобода или самодержавие? Нынешняя борьба – продолжение той, которая началась в 1789 году. Один из двух принципов должен победить или погибнуть. На карту поставлено самое существование мира. Отечество, республика, революционный дух и социализм связаны неразрывно».
«Каждый раз, как союзники декларировали свои цели войны, – уныло резюмируют Дю Понсен, – эти цели были подсказаны масонством, которое вырабатывало их на больших международных конгрессах. Например, в июне 1917 года и в сентябре 1918 года в Париже на этих конгрессах участвовали делегаты шестисот лож и Великие мастера из-за границы, как например известный Магалэс Лима».
МАСОНСКАЯ КАРТА ИСПОЛНИЛАСЬ. Австро-Венгрия перестала существовать. Не будем ее оплакивать: распад этот был исторической неизбежностью. Но РУХНУЛИ ТАКЖЕ ДВЕ ДРУГИХ ВЕЛИЧАЙШИХ В МИРЕ ИМПЕРИИ – РОССИЙСКАЯ И ГЕРМАНСКАЯ. ВСЕ ТРИ ВЕНЦЕНОСЦА, ИЗОБРАЖЕННЫЕ НА КАРТЕ ЛЕБУШЕРА, ПОТЕРЯЛИ КОРОНЫ. НО НИ РОССИЮ, НИ ГЕРМАНИЮ ПОБЕДИЛА НЕ ВОЙНА, ИХ ОДОЛЕЛА ИЗМЕНА – РЕВОЛЮЦИЯ.
Для февральской «свободы» 1917 года, как свидетельствуют современники, в России не было абсолютно никаких оснований. Страна успешно справилась со всеми затруднениями и готовилась к новому наступлению. Нехватка снарядов была уже изжита, и в штабах шла напряженная подготовка к широкому движению. Но в других штабах шла не менее напряженная подготовка.
Съезд еврейской масонской организации «Бнай-Брит» в Чикаго в 1915 году предопределил участь России. Тот самый Янкель Шифф, американский миллиардер, еврей и масон, директор недоброй памяти банковского концерна «Кун, Леб и К°», который в 1904 году предъявил царскому министру Витте наглый ультиматум «или Вы даете евреям равноправие, или у вас будет революция», готовился к реализации этого своего и мирового еврейства требования. Смертный приговор России, впрочем, был вынесен раньше: еще в 1903 году журнал «Гаммер» опубликовал ответ на знаменитое дело Бейлиса:
«Русское правительство решилось начать решительную битву с еврейским народом в Киеве.
От исхода этой титанической борьбы зависит судьба, подумали бы вы, еврейского народа? – Нет, ни в коем случае. Еврейский народ непобедим. И потому СУДЬБА ТОЛЬКО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА ПОСТАВЛЕНА НА КАРТУ.
Победное торжество русского правительства подходит к концу. ДЛЯ НЕГО НЕТ НИКАКОГО ВЫХОДА. Запомните это хорошо.
Если еврейство из тактических соображений скрывало тот факт, что оно стоит во главе руководительства революцией в России, то после возбуждения русским правительством киевского процесса нам нет надобности придерживаться более этой тактики. КАКОВ БЫ НИ БЫЛ ИСХОД СУДЕБНОГО ПРОЦЕССА, ДЛЯ РУССКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА НЕТ СПАСЕНИЯ. Таково решение еврейства, и так будет» («Гаммер», Вена, №274, окт. 1913 г. стр.1613).
За то, что русские присяжные в этом громком процессе пожалели отдельного бедного жида и объявили его невиновным в ритуальном убийстве русского мальчика Андрюши Ющинского, но все-таки признали доказанным существование ритуальных убийств у евреев вообще и тем самым признали виновным всю еврейскую интернацию в ритуальном убийстве путем медленного истечения крови через дьявольскую каббалистическую надпись, была приговорена целая великая страна, целый великий народ, молодая живая нация с блестящей и славной историей. Впрочем, это было только предлогом, причины иудейской ненависти к российской нации гораздо глубже.
В конце 1915 года Янкель Шифф передал обосновавшимся в Швейцарии большевикам-пораженцам на организацию революции в России двенадцать миллионов американских долларов.
15 марта 1917 года Государь император Николай Александрович отрекся от престола. В этот же день министр иностранных дел масонского Временного правительства Милюков получил от Шиффа восторженную телеграмму с поздравлениями. Русский министр и ученый, дворянин, профессор Павел Милюков поспешил ответить на иудо-американскую телеграмму заверениями: «Мы едины в нашей ненависти...».
Для инсценировки пресловутой «февральской революции» были использованы временные продовольственные затруднения в столице, причем власть проявила странную растерянность и безволие. Оно станет понятным, когда узнаёшь, что революция была предрешена в весьма высоких придворных и военных масонских сферах. Дату ее в Петербурге называли совершенно открыто. В частности, приехавший с фронта генерал Люпов, лично рассказавший данный факт автору этих строк, с удивлением услышал в книжном магазине утверждение: «Послезавтра у нас начнется революция». А все было спокойно, ничто не предвещало близости грозы, и генерал принял это предсказание за нелепую шутку.
Шутка, однако, оказалась кровавой. К власти над Россией пришла та самая «Партия народной свободы», лидером которой кроме масона Милюкова был жид Винавер, один из вождей русского сионизма, впоследствии занесенный в «Золотую книгу Еврейского национального фонда» и почивший на отдыхе от всех дел в своей «обетованной» Палестине, куда его выпустили большевики с большими средствами. Гроссмейстер российского масонства князь Львов стал главой Временного правительства. Но масоны только предтечи: с первых же дней «февраля» рядом с безвольным безвременным правительством вырос более актуальный орган – Совет рабочих и солдатских депутатов.
Приказ №1, средактированный евреем Нахамкесом-Стекловым, взорвал армию. 23 октября 1917 года Центральный комитет большевицкой партии избирает семиголовое «политбюро» в составе четырех евреев (Троцкий, Сокольников, Зиновьев, Каменев), одного грузина (Сталин) и двоих «русских» (Ленин, Бубнов). 25 октября петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов выбирает «военно-революционный комитет» для проведения намеченной революции. В комитете восемь русских, семеро евреев и прочих национальностей. 29 октября создается «военный центр» в составе одного русского, двух евреев, двух прочих национальностей. Октябрьскую революцию 7 ноября проводит десятка в составе шести евреев, двух русских и двух членов прочих национальностей… Первый Совнарком образовался из двенадцати русских, двоих евреев и двоих прочих национальностей. Но Совнаркомом заправляло сначала Политбюро, потом Секретариат ЦК ВКП (б) с исключительно высоким еврейским участьем и руководством. Фамилии и цифры вы можете найти в изобилии и в точных подсчетах книги господина Феста «Большевизм и еврейство».
КРАСНЫЙ ОКТЯБРЬ ЦЕЛИКОМ ПЕРЕДАЛ РОССИЮ ПОД ВЛАСТЬ МИРОВОГО ЕВРЕЙСТВА. Еврейская идеология – кровожадный марксизм – была принесена на нашу Родину еврейскими агитаторами и на еврейские же деньги. Она привела к власти над Россией представителей мирового еврейства и верно служащих им шабесгоев. Общеизвестно почтительное отношение к евреям Ленина, о чем в частности засвидетельствовал Диманштейн, комиссар по еврейским делам советского правительства. Изречение же Сталина «антисемитизм – худшая форма каннибализма», мы приведем в дальнейшем.
КРАСНЫЙ ОКТЯБРЬ БЫЛ ЗАДУМАН И ВЫПОЛНЕН ЕВРЕЯМИ. Это они столкнули Россию в бездну нищеты, голода, террора, жесточайшей эксплуатации и позорнейшего закабаления. ИМ, РАСПЯВШИМ ХРИСТА, ОБЯЗАНЫ МЫ ПОТОКАМИ РУССКОЙ КРОВИ, МОРЯМИ РУССКИХ СЛЕЗ, МИЛЛИОНАМИ ЗАМУЧЕННЫХ, УБИТЫХ, УМЕРШИХ ОТ ГОЛОДА И ОТ «СЧАСТЛИВОЙ ЖИЗНИ» В СТРАНЕ «ПОБЕДИВШЕГО СОЦИАЛИЗМА».
Они же заполнили верхи, первый этаж советской жизни – перелистайте-ка за любой год советские газеты, пестрящие еврейскими фамилиями.
«В царской России притесняли и громили евреев много лет подряд, когда они лишены были всех человеческих прав, – злобно опубликовал в 1933 году (№1-12 стр. 9) харбинский журнал доктора Кауфмана. – Они, притеснители, не подумали о том, какую армию врагов они готовят против себя в лице угнетенных. А потому, когда под напором всеобщего гнева и всероссийского возмущения цепи рабского владычества пали, и ситуация времени изменилась. СИЛЬНЫЕ СТАЛИ СЛАБЫМИ. А СЛАБЫЕ СТАЛИ СИЛЬНЫМИ, В РУКИ КОТОРЫХ ПЕРЕШЛА ВЛАСТЬ».
Аналогичную картину наблюдаем мы и в Германии с той лишь разницей, что «февральский период» в лице Веймарской республики растянулся на четырнадцать лет, и иудеи овладели Германией без дополнительной вивисекции вроде Октябрьской революции. НОЯБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В ГЕРМАНИИ И ПОСЛЕДУЮЩЕЕ ЕЕ УГЛУБЛЕНИЕ, впрочем, ТАКЖЕ ПЕСТРИТ ЕВРЕЙСКИМИ ИМЕНАМИ И МАСОНСКИМИ ПСЕВДОНИМАМИ. Тут были Эберт, Шейдеман, Штреземан, Дейч, Гаазе, Каутский, Феликс Кон, Ратенау, Курт Эйснер, Герцфельд, Шихфер Бершншейн, Пресс, Кахен, доктор Фрейнд, Левольд Липинский, Розенфельд... ОДНА И ТА ЖЕ МАСОНО-ЕВРЕЙСКАЯ ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНАЯ ШАЙКА ВОДВОРИЛАСЬ НА РАЗВАЛИНАХ ОБЕИХ СОСЕДНИХ ИМПЕРИЙ.
Немецкий социал-демократ и верный сын своего иудейского племени со странной фамилией Фатер, что значит по-русскИудейские представители Англии, Франции, Америки на Версальской конференции 1919 года. – Лига Наций в зеркале еврейских и масонских откровенностей. – Версаль и русские националисты, Версаль и франц
еще рефераты
Еще работы по разное
Реферат по разное
Его смысл и история [Из книги: Hans Kohn. Natlonalizm: Its Meaning and History, 1955]
17 Сентября 2013
Реферат по разное
Цены, приведенные в данном каталоге, указаны в гривнях Украины исключительно в рекламных целях, возможны изменения
17 Сентября 2013
Реферат по разное
Юрий Сергеев
17 Сентября 2013
Реферат по разное
Лечение целебными травами сопровождало человечество с его колыбели
17 Сентября 2013