Реферат: "Тарас Бульба". Трагедия Андрия: конфликт чувств и обязанностей
«Тарас Бульба». Трагедия Андрия:конфликт чувств и обязанностейПлан:
I.<span Times New Roman"">
«Тарас Бульба» — повесть о героизме и патриотизме народа.II.<span Times New Roman"">
«Украине не видать храбрейшего из своих детей, взявшихся защищать её.»1. «И это добрый – враг бы не взял его! – вояка!»
2. «Отчизна есть то, чего ищет душа, что милее длянеё всего…»
III.<span Times New Roman"">
Идея повести «Тарас Бульба».Тихо шевелились уста его,
но это не было имя отчизны…
Н.В.Гоголь
В центре «Тараса Бульбы» — героический образ народа,борющегося за свою свободу и независимость. Никогда ещё в русской литературетак полно и ярко не изображались размах и раздолье народной жизни. Подлинноэпического размаха достигает изображение Гоголем Запорожской Сечи – этогогнезда, «откуда вылетают все те гордые и крепкие как львы!…откуда разливаютсяволя и казачество на всю Украину!». Это царство свободы и равенства, гдевоспитываются сильные, мужественные характеры.
Для Гоголя совершенно определенно просвечиваетособая тема Андрия. Интересно проследить, как она развивается, как постепеннои неизбежно определенная поэтизация героя сменяется развенчанием. Смелый,горячий, необузданный Андрий «погрузился в очаровательную музыку пуль и мечей».Не раз восхищался Тарас своим сыном,видя, как Андрий «понуждаемый одним только запальчивым увлечением, устремлялсяна то, на что никогда бы не отважился хладнокровный и разумный»Под Дубно«Андрий же, сам не зная отчего, чувствовал какую-то духоту на сердце».Проникнув в осажденный город и еще до встречи с дочерью ковенского воеводы(хотя, конечно, уже с особым настроем души), Андрий войдет в монастырскуюцерковь, вначале невольно остановится при виде католического монаха, но почтитотчас забудет, что это монастырь чужой веры. «Весь алтарь в своем далекомуглублении показался вдруг в сиянии, кадильный дым остановился на воздухерадужно освещенным облаком. Андрий не без изумления глядел из своего темногоугла на чудо, произведенное светом.» Всего несколько мгновений, и где-то ужеочень далеко Запорожскую Сечь. Душе Андрия доступно чужое: красота чужойрелигии, печаль и страдание жителей вражеского города. Панночке он скажет: «Погублю,погублю! и погубить себя для тебя, клянусь святым крестом, мне так сладко»
Андрий горячо любит прекрасную полячку. Но нет вэтой любви истинной поэзии. Искренняя, глубокая страсть, вспыхнувшая в душеАндрия, вступила в трагическое противоречие с чувством долга перед своимитоварищами и своей родиной. Любовь утрачивает здесь обычно присущие ей светлые,благородные черты, она перестает быть источником радости. Любовь не принеслаАндрию счастья, она отгородила его от товарищей, от отчизны. Такое не проститсядаже храбрейшему из «лыцарей казацких», и печать проклятья легла на челопредателя. «Пропал, пропал бесславно, как подлая собака...» Измену родиненичто не может ни искупить, ни оправдать. Любовь, влекущая за собойпредательство, сопостовима для Гоголя с животной страстью. Против своих он«понесся, как молодой борзой пес,красивейший, быстрейший и молодший всех встае».
Идея «Тараса Бульбы»— в беспредельном слиянии личных интересов человека с интересом общенародным.Лишь один образ Андрия резко обособлен в повести. Он противостоит народному характеру и как бы выламывается изглавной ее темы. Позорная гибель Андрия, являющаяся необходимым нравственнымвозмездием за его отступничество и измену народному делу, еще болееподчеркивает величие центральной идеи повести.