Реферат: Война и военное дело в эпоху Гомера
ВведениеВсякоелитературноепроизведениедалекого прошлогоспособно привлечьи увлечь человеканового времениизображениемисчезнувшейжизни во многомпоразительноне схожей снашей жизньюсегодня. Историческийинтерес, свойственныйлюбому человеку, естественноежелание узнать,«что было раньше»,- начало нашегопути к Гомеру, точнее одногоиз путей. Мыспрашиваем: кто он был, этотГомер? И когдажил? И «сочинил»ли своих героевили в их образахи подвигахотображеныподлинныесобытия? И наскольковерно они отраженыи к какому времениони относятся? Мы задаем вопросза вопросоми имеем ответыв статьях икнигах о Гомере, а к нашим услугамне сотни и нетысячи, а десяткитысяч книг истатей, целаябиблиотека, которая продолжаетрасти и сейчас.
Ученые нетолько обнаруживаютвсе новые факты, имеющие отношениек гомеровскимпоэмам, но иоткрывают новыеточки зренияна поэзию Гомерав целом, новыеспособы ееоценки. Былапора, когдакаждое слово«Илиады» и«Одиссеи»считали непререкаемойистиной – древниегреки виделив Гомере нетолько великогопоэта, но и философа, педагога, однимсловом – верховногосудью на всеслучаи жизни.Была и другаяпора, когда всев «Илиаде» и«Одиссеи»считали вымыслом, или безнравственныманекдотом, оскорбляющим«хороший вкус».
Потом пришлапора, когдаГомеровы «Басни»одна за другойстали подкреплятьсянаходкамиархеологов: в 1870 году немецГенрих Шлиманнашел Трою, устен которойсражались иумирали герои«Илиады»; спустя четырегода тот жеШлиман раскопал«обильныезлатом» Микены– город Агамемнома, вождя греческоговоинства подТроей.
Список «Гомеровскихоткрытий»черезвычайнообширен и досегодня незакрыт – и едвали закроетсяв ближайшембудущем. И всеже необходимоназвать ещеодно из них –самое важноеи самое сенсационноев нашем веке.В ходе раскопокна островеКрите, а такжев Микенах, вГилосе и в некоторыхдругих местахв южной частиБалканскогополуостроваархеологи нашлинесколько тысячглиняных табличек, исписанныхневеданнымиписьменами.Чтобы их прочитатьпотребовалосьпочти полвека, потому что небыл известендаже язык этихнадписей. Лишьв 1953 году тридцатилетнийангличанинМайкл Вентрисрешил задачудешифровкитак называемоголинейногописьма «Б».Этот человекпогибщий вкатастрофетри с половинойгода спустяне был историкомантичности, ни специалистомпо древнимязыкам – он былархитектор.И тем не менееему удалосьсделать самоекрупное и самоепоразительноеоткрытие внауке об античности.Его открытиедало в рукиисследователейподлинные греческиедокументы тогоже примерновремени, чтособытия «Илиады»и «Одиссеи».Документы, расширившие, уточнившие, а кое в чем иперевернувшиепрежние представленияо прообразетого обществаи государства, которые изображеныу Гомера.
«Одиссея»и «Илиада»относятся кважнейшим инекоторое времяединственнымисточникаминформациио периоде, которыйпоследовалв греческойистории замикенскойэпохой. Однакокроме самогосодержанияэтих произведений, ученыхуже продолжительныйпериод волнуетвопрос о происхождениипоэм, о личностиих автора илиавторов, о временисоздания. Несмотря на отсутствиекакой-либодостовернойинформациио Гомере какреальной личности, его существованиене ставилосьпод сомнение.Шли лишь спорыо месте егорождения, огодах жизни.По наиболеераспространеннойверсии он былжителем островаХиос. Однакоуже в древностишли ожесточенныеспоры междугреческимигородами заправо называтьсяродиной великогопоэта. Биографическиесведенья о нем, дошедшие донас от позднейшихантичных авторов, противоречивы, не всегдаправдоподобны, зачастую представляютсобой очевидныедомыслы.
Вызываетсомнение античнаятрадиция ослепоте Гомера: автор «Илиады»и «Одиссеи», во всяком случае, прожил зрячимбольшую частьжизни, впиталв себя яркиекартины природыи бытия человекана ее фоне, побывалв гуще сражения, лично соприкоснулсяедва ли не совсеми сторонамитогдашнейжизни.
Видел онсвоими глазамии троянскуюравнину, какэто явствуетиз описаниядеталей в описаниях«Илиады».
Имя «Гомер», скорее всего, подлинное хотямногие исследователивысказывалисомнения наэтот счет. Ононе принадлежитк числу греческихимен, бывшихв употреблении, греки его непонимали ивсячески пыталисьобъяснить, толкуя его как«заложник», то как «слепец».Едва ли кто могпридумать такоеимя для автора«Илиады» и«Одиссеи». Судяпо имени гениальныйпоэт мог бытьдаже не грекомпо происхождению: в становлениии развитииэллинскойкультуры сыграливажную рольмногие «варвары»или «полуварвары», усвоившие сдетства греческийязык и греческуюкультурнуютрадицию, — философФолес Милетский, отец историиГеродот, писатель-сатирикЛупиан.
Поэмы такойдлины и такойсложной структуры, как «Илиада»и «Одиссея», не могли сохранитьсяв устной эпическойтрадиции, вкоторой важнейшуюроль игралаимпровизация.
Устноеэпическоетворчествоне знает авторскогоправа; и аэды, которыепопыталисьбы воспроизводить«Илиаду» или«Одиссею» попамяти на слух, неизбежноразрушили быстройную композициюпоэмы, пытаяськаждый на свойлад сделатьпоэму лучше.
Судя поряду признаков, обе поэмы былисозданы в VIIIв. до н. э. «Илиада»примерно наполвека раньше«Одиссеи».
Время жизниГомера датировалосьпо-разному — от XIдо начала VIIIв. до н. э. Древниеисторики всеже предполагали, что Гомер жилприблизительнов середине IXв. до н.э., и былуроженцемодного из греческихгородов Эгейскогопобережья МалойАзии.
ИспользуяГомера, мы всегдадолжны помнить, что перед намине историческийдокумент встрогом значенииэтого слова, а художественноепроизведение.
Тема войныи военного делав поэме Гомера«Илиада» оченьактуальна.Особенно менязаинтриговалото, по какойпричине началаськровопролитнаявойна? Какуюроль игралиразличныебожества ввойне тоговремени? Накаком уровненаходилосьвоенное делогреков? Какбыли вооруженывойны «Гомеровскойэпохи»? На этии многие другиевопросы я постараюсьответить вданной курсовойработе.
Укрепления у греков «гомеровской эпохи»
Героямиэпических песенв микенскоевремя делаютсяцари тогдашнихгосударств, известных нам, как, например, Микенское иПилосскоецарства, столицыкоторых предсталиперед нашимиглазами в результатеархеологическихраскопок, идругих, которыенам известныхуже или совсемнеизвестны.
«Но эпосизбирателенв использованииисторическихсобытий; измножествавоенных столкновенийэпохи экспедицияпод Трою, видимо, уже вскорепосле самогособытия занялаважное местов эпическойтрадиции, врепертуарепевцов-аэдов.Занявшие вконце концоввторое местопесни о походахна город Фивыв Средней Грециии об ужаснойсудьбе царяЭдипа, по-видимому, также восходятв своих истокахк Микенскойэпохе.
Вскорепосле гибелиТрои страшнаякатастрофапостигла микенскиймир. ДворцыПилоса и Микени Пелопоннесебыли сожжены, уцелевшийдворец в Тиринфебыл покинутего обитателями.Египетскиеи хеттскиеисточникиговорят о нашествиидоселе неведомыхнародов, потрясшемвсе восточноеСредиземноморье.В микенскуюГрецию вторгаютсяс севера снявшиесяс места поднатиском соседейгреческиеплемена эолийцеви дорийцев, жившие до сихпор родоплеменнымстроем где-ток северу отБалканскогополуострова.Наступает эпохапослемикенскогоупадка. Изделияхудожественногоремесла становятсягрубыми, примитивными.Сложная слоговаяписьменностьмикенскихдворцов, такназываемоелинейное письмоБ, была забыта.Греки сновасделалисьбесписьменнымнародом – наступаетэпоха, которуюпринято называть«темными веками».Жизнь грековприобретаетформы, характерныедля народов, живших родоплеменнымстроем и разрушившихболее высокуюкультуру, какэто сделалигерманцы вовремя великогопереселениянародов илипредки индийцеварьи, разрушившиев XIV – XIII вв. до н. э.протоиндийскуюцивилизацию.В центре интересовтакого племени– военные экспедициипредводителейс их дружинами, захват и дележдобычи, героическаясмерть в поединкес неприятелем, слава подвигов– при жизни ипосле смерти.Идеальнойформой выраженияидеологиитакого обществаявляется героическийэпос: ею проникнутыпесни древнеисландской«Старшей Эдды», индийская«Махабхарата», героическийэпос тюркскихнародов.» [2,396]
Греки эолийскогоплемени, жившиепервоначальносевернее, усваиваютпоэтическуютрадицию Микенскойэпохи, объединяютее со своейсобственной: язык гомеровскихпоэм свидетельствуето том, что поэтическаятрадиция микенскихвремен дошладо Гомера черезэолийских аэдов– творцов героическихэпических песенпервых послемикенскихвеков.
Четко урегулированныйстихотворныйразмер – гексаметр, где каждый стихсостоял изшести стоп справильнымчередованиемдолгих и краткихслогов, характернымдля всей древнегреческойпоэзии, незатейливаяторжественнаямелодия стихов, певшихся подаккомпанементлиры, – все этоеще большеприподнималопеснь аэда надуровнем повседневногосуществованияслушателей.
Рассмотримже подробнеекак описывалГомер военныеукреплениягородов и лагерей.
Гомеру, по-видимому, нелегко былоправдиво изложитьисторию десятилетнейосады Трои, окоторой он зналтолько из мифов.На помощь Троивновь и вновьприходилитолько союзники, имевшие беспрепятственныйдоступ в город,- Мемнон из Суз, Пентеселеяи ее амазонкии другие.
Такговорила, — истарец, дивясяАтриду, воскликнул:
ОАгамемнон, счастливымродившийся, смертныйблаженный!
Сколькопод властьютвоею ахейскихсынов браноносных!
Некогда, быв во фригийскойземле, виноградомобильной,
Зреля великую ратьфригиян, колесничниковбыстрых;
Зреля Атрея полкии Мигдона, подобногобогу:
Станомстояло их воинствовдоль береговСангария;
Тамнаходился ия, и союзникомоных считался,
Вдень, как мужамподобные ратьюнашли амазонки:
Ноне столько ихбыло, как здесьбыстроокихданаев".
[1, с. 105]
Гомер многорассказываето том, как с нимивоевали ахейцы, но нигде у негонет и речи осамой осаде.Троя пала из-забреши в стене, пробитой неврагами припомощи таранов, а сделаннойсамим населением, чтобы протащитьбольшого деревянногоконя, которыйне проходилв ворота. Поверив, что противникиотказалисьот осады, троянцыотступили вглубь крепости.Только такможно объяснитьвзятие города, который никогдане подвергалсянастоящейосаде.
Можно былорассказыватьо многократныхпопытках атаковатьТрою, о призывахк троянскимженщинам, стариками детям защищатьее стены, нотолько не оштурме и падениикрепости. Пророкамветхого заветабыло в этомотношениизначительнолегче. Кажетсястранным, чтоблагочестивыемужи, описываютосады и падениябольших имогущественныхгородов не безнекоторогосмакования.«Он [Навуходоносор]устроит противсебя [имеетсяввиду Тир] осадныебашни, и насыплетпротив тебявал, и поставитпротив тебящиты; и к стенам твоимпридвинетстенобитныемашины, и башнитвои разрушитсекирами своими».На ассирийскихрельефах мывстречаемточные иллюстрациик таким описаниям.
Плохо знаетГомера тот, ктосчитает, чтораджи соблюденияверности мифуон не используетпредставившеюсяему возможностьпо-своемуинтерпретироватьфакт. Так какахейцы не могутатаковать трою, то троянцывынужденыатаковатьлагерь ахейцев.
Ассирийцыв каждом походеразбивалилагерь. Он имелкруглую илипрямоугольнуюформу, окружалсястенами с башнями.Кроме палатокв нем возводилисьи постройки, и удобные конюшни, живо напоминающиежилища кочевниковсвоими штандартами, укрепленныминад воротами.В лагере размещалисьвойско, обоз, солдаты имаркитантки, скот и всенеобходимоеимущество дляудобствавоенноначальников.Оружиносцысооружалижилища длясвоих господ, забивали скоти жарили пищу, как Патрокудля Ахилла, завтракали, как Нестр сосвоими друзьямии развлекались, как ахейцы ввечер послебитвы. Если мывспомним лагерьиз которогоАхилл вынимаетсвой кубок, илиописание егонадежного, обнесенногозабором жилища, то убедимся, что у греков, как у ассирийцев, лагерь выгляделодинаково. ДляГомера представлялосьвесьма соблазнительнымне только описатьподобный лагерь, но и рассказать, но и рассказать, как он был атакованвсеми средствамисовременнойпоэту военнойтехники.
По своимукреплениямлагерь ахейцевточно соответствовалтому, что мыпривыкли видетьна изображенииассирийцев.Он имел прочныестены, сложенныеиз балок и камней, и зубчатыебашни, защищающиепять ворот. Рови насыпь делалилагерь непреступнымдля повозокиз-за крутыхсклонов исооруженногонаверху забора.Правда, изгородьи ров не былиобязательнойпринадлежностьютех времен, нодля того, чтобыатака враговвыгляделавнушительней, Гомер описалв своем рассказенастоящуюмаленькуюкрепость. Ровбыл утыканкопьями.
Там, где тела сожигали, насыпали дружномогилу,
Общуювсем на долине; близ оной воздвигнулкстену,
Башнивысокие, воинствуих и судам оборону;
Вних сотвориливорота и крепкосплоченныестворы,
Путьбы чрез оныебыл колесницами коням просторный.
Подлестены той, снаружи, ров ископаливеликий,
Всюдуширокие, глубокий, в колья по немводрузили.
[1, с.234].
Деревянныебашни укреплялиськонтрфорсами.Здесь Гомерснова не можетудержатьсяот того, чтобыпродемонстрироватьсвои познанияв области современнойему военнойтехники. Троянцыпытались расшататьстену, но дляэтого нужныбыли соответствующиеинструменты.
Тут, на знаменьебога и силусвою положася,
Начали Троисыны разрушатьахейскую стену.
С башен срывализубцы, сокрушалигрудные забрала
И ломами шаталиу вала торчащиесваи,
Кои поставленыв землю опорамипервыми башен.
Их вырывалиони и уже уповали, что стену
Скоропробьют; ноахейцы еще несходили с ихместа.
Плотнощитами ониоградившигрудные забрала,
Камнями, копьямибили врагов, подступавшихпод стену.
[1, с. 343]
У Гомеране рассказанооб этом, не показаныинструменты, не упоминаетон и о лестницах, по которымвойныподнималисьна стены. В доспехахне легко быловзбиратьсяпо гладкойстене, не говоряуже о градекамней, обрушивающихсясверху. Окончательногорезультататроянцы добилисьтолько меткимударом камня, в результатекоторого балкиворот треснулии полетелизапоры.
ТакПриамид захватили стремительнонес на ворота
Камень огромный.Ворота те былисплоченныекрепко
Створыдвойные, высокие: два извнутриих запора
Встречныетуго держали, одним замыкаясяболтом.
Сталон у самых вороти, чтоб не былудар маломочен,
Ноги расширили, сильно напрягшися, грянул в средину;
Сбилподворотныеоба крюка, и вовнутренностькамень
Рухнулсятяжкий. Взгремеливорота; ни засовогромный
Ихне сдержал: исюда и тудараскололисястворы,
Камнемразбитые страшным; и ринулся Гекторвеликий.
Грозенлицом, как бурнаяночь; и сиял онужасно
Медью, которой одеянбыл весь и вруках потрясалон
Два копия; не сдержал быгероя никто, кроме бога,
Вмиг, как в воротавлетел он: огнемего очи горели.
Там он троянамприказывал, к толпищу ихобратяся,
Настену быстровзлезать, и емупокорилисьтрояне:
Ринулисьвсе, и немедленно- те подымалисьна стену,
Тенаводняливорота. Кругомпобежали ахейцы
Кчерным своимкораблям; икругом подняласятревога.
[1, с. 344]
Ассирийцыже часто изображалиподобные сцены.Защищенныепанцирями ибольшими плетеннымищитами, передниеряды наступающихпробивали, ломали подкопу основаниястены. Чтобыих не засыпалоони не трогалипоперечнуюбалку, или подводилиспециальнуюопору, которуюпотом поджигалиотчего стенарушилась.
Едва ли Гомерсчитал, что уахейцев не былотаранов, ломови штурмовыхлестниц. Вероятнопросто не былослучая упомянутьо них.
Списокиспользованныхисточников
1. Гомер. Илиада.М.: Литература.,1972 г., 543 с.
А. И. Зайцев. Древнегреческий героический эпос и “Илиада” Гомера. М.: 1999 г., с. 394.
Виды оружия и роды войскНикого никогдане смущалокурьезноепредставлениеГомера о битвеколесниц: чеготолько непридумывали, чтобы получшеобъяснитьстранностивсем хорошоизвестной битвыколесничиху Гомера.
Реальнаятактика боя– массированныйнатиск коллесницмикенскойэпохи, о которойГомер знаетиз эпическойтрадиции, илисражение всомкнутом пешемстрою, характерноедля времениГомера, — находитотражение в«Илиаде» восновном врассказах исоверах Нестора(«Илиада», IV,303 – 309).
Конныхмужей впередис колесницамиНестор построил;
Пешихбойцов позадиих поставил, и многих ихрабрых,
Стенув сраженияхбурных; но робкихсобрал в середину,
Смыслью, чтобкаждый, когдане по воле, понужде сражался.
Конникампервым давалнаставленья, приказывалим он
Конейрядами держатьи нестройнойтолпой нетолпиться.
«Нет,— чтоб никто, на искусствоезды и на силунадежный,
Преждедругих не пылалвпереди с сопостатамибиться
Илиназад обращаться: себя вы ослабитесами.
Кто ж вколеснице своейна другую придетколесницу,
Пикувперед уставь: наилучший дляконников способ.
Такпоступая, идревние стены, и грады громили,
Разуми дух таковойсохраняя вдоблестныхперсях».
[1, с. 127]
--PAGE_BREAK--
Взялпятьдесятколесниц, и откаждой дваратоборца
Землюгрызли зубами, сраженные пикоймоею.
Я поразилбы и двух Акторидов, младых Молионов,
[1, с.315]
В течениеIX – VIIIвв. до н. э. На сменуколесницамприходят всадники.Боевая колесница, как род оружияуже сыграласвою роль, подобнорыцарям превратившимсяв средние векав особое сословие: обладаниеколесницейстало признакомособой принадлежности, когда в Новоевремя появилисьавтомобили, легкая двуколкатакже долгоевремя считаласьболее изысканнымвидом экипажа.
В IXв. до н. э. Битвыколесниц непроходили дажена ровной местности, хотя во IIтысячелетиидо н. э. Судя поегипетскимизображениям, они были обычнымявлением. Урартскийцарь Сардурпосле пораженияв 753 году до н. э.Бежал с полябоя верхом, бросив своюколесницунаряду с другимипредметамироскоши. В известноймере символично, что он бросилэкипаж, ставшийбесполезнымв военном отношении.
Сравниваягомеровскиеописания вооруженияс изображениямивоинов тоговремени навазах, мы видим, что уже в гомеровскоевремя былиизвестны всеатрибуты вооружения, существовавшиев Греции. То жеможно сказатьи о материалах, из которыхизготовлялосьвооружение, и о способе ихобработке.Известныемалоазиатскимгрекам металлы– золото, серебро, железо, медь, олово и свинец, хотя и добывалисьв ЕвропейскойГреции, но вочень небольшомколичестве.Того немногого, что доставлялилауритскиесеребряныерудники в Аттике, медные на островеЭббея, железныеи свинцовыев других местах, было недостаточно, и греки быливынуждены завсем недостающимобращатьсяк малоазиатскимколониям.
Тут Ахиллеспредложил имкруг самородныйжелеза;
Преждеметала егоЭтионова крепкаясила;
Но когдаЭтиона убилАхиллес градоборец,
Кругна своих корабляхон с другимикорыстямивывез.
Всталнаконец он предсонмом и такговориларгивянам:
“Встаньте, которым угоднои сей еще подвигизведать!
Сколькобы кто ни имели далеких полейи широких,–
Напять круглыхгодов и томуна потребыдостанет
Глыбытакой; у негоникогда оскуделыйв железе
В градне пойдет ниоратай, ни пастырь, но дома добудет”.
[1, с. 346]
Судя по данномуабзацу можносудить, чтоГомер знал ценужелеза. ПоэмыГомера представляютмногочисленныедоказательстватого, что малоазиатскимгрекам былив совершенствеизвестны всеспособы обработкиметаллов. Ониумели их плавить, паять, клепать, полировать, умели составлятьметаллическиесплавы – электрон(из золота исеребра) и, вероятно, бронзу (хотяпрямых указанийу Гомера на этонет).
Все нужныедля работ пометаллу приспособленияи инструментыбыли доведеныу них до совершенства: кузницы былиснабжены хорошоустроеннымиплавильнымипечами, мехами, наковальнями, клещами и такдалее.
В отделкевооруженияЕвропейскиеГреки многозаимствовалиу малоазиатов; со временемизделия постепенностановилисьне только красивееи изящнее, нои удобнее.
Гомеровскиедоспехи былитяжелыми, неуклюжимии по стилю отличалисьот позднейших, дошедших донас в изображенияхи обломках.
Уже в серединеIIтысячелетиядо н. э. Основноепреимуществов битве колесницампридаваласкорость. Весколесницамне должен былпревышатьнесколькихфунтов. Старалисьизбегатьметаллическихчастей, выбираясамые легкиепороды дерева.Вес возничего, воина и их доспеховтакже стремилисьпо возможностиуменьшить. Побокам тростниковогокузова колесницыторчали тростниковыеколчаны; в углу укреплялисьодно или двакоротких копья.Сзади былоотверстие длявхода, закрывавшеесящитком с шипами.
Вскоре отказалисьот панциря ипоножей длявозничего –хотя и полезных, но сильно отяжелевшихколесницу.Другого оружия, кроме лука идротиков, небыло. Все этоубеждает насв том, что Гомеримел весьмасмутное представлениео битве колесниц.У него тяжеловооруженныевоины отправляютсяна поле боя наколесницах, соскакиваютс них и сражаютсяс пешими. Этоеще можно былодопустить, еслибы речь шла оботдельныхвоеначальниках.
Быстрогерои с колесницыс оружием прянулна землю;
Острыекопья колебля, кругом обходилополченья,
Духраспаляя набой; и восставилон страшнуюсечу.
В бойобратилисьтрояне и сталив лицо аргивянам;
[1,254]
Но Гомер, очевидно представлялсебе, что наколесницахсражаласьосновная массавоинов. Болеетого, он утверждал, что Афина длиннымкопьем из-заспины лошадиранит Аресав кисть руки.Несомненно, гомеровскийэпос возникв то время, когдауже не былосражений наколесницах.Конечно, будучигородскимжителем, Гомерсам никогдане участвовалв сражениях, но если бы былавозможностьон расспросилбы участниковбитв и любойвоин мог быподробно рассказатьему обо всем.Ведь Гомерпрекрасноразбиралсяв обстановкесвоего времени.
Из болеераннего эпосаГомер не могполучитьпредставленияо битве колесниц.Не многочисленнаязнать ещепользоваласьими, прибереглаколесницы дляпарадов, охотыи спорта. ОднакоГомеру хотелосьописать битвуколесниц ивсадники былиему не нужны.Мы и не встречалиих при перечислениивоинов. В то жевремя он былхорошо знакомс верховойездой. Так Диомеди Одиссей скачуту него домойна белых коняхРеса (фракинийскийцарь, участвующийв троянскойвойне в качествесоюзника троянцев), а после гибелисвоего плота, Одиссей седлаетобломок своегоплота, как коня.
Отсутствиевсадников уГомера, по-видимомуможно объяснитьувлечениемновой моднойвоенной политикойтого времени– фаланговой, сведенья окоторой Гомерпочерпнул вЭлегиях поэтаТирея (древнегреческийпоэт, известныйсвоими воинственнымистихотворениями– Эмбатериями, воспевающимидревнюю воинскуюдоблесть спартанцев).У Гомера о фалангесказано немного, так как онпредпочиталархаизоватьобстановку.
Был онвозница его, и тогда надконями трудился,
Правил туда, где в сражениигуще клубилисьфаланги;
[1, с. 446]
Но именнопоэтому колесничие, которые, собственно, должны былистрелять излука, у негооказываютсятяжеловооруженнымипехотинцами.Описания войнданы Гомеромсо знаниемдела, как, например, рассказ о способеведения войныЛакрами (Лакры– населениеЛакриды, областив древней Элладе, богатой пастбищами, плодороднымиземлями и скотом).
Лакры воевалис помощью лукови пращей –родственныйвидов оружия.Как лучники, так и пращеметателипользовалисьоружием дальнегобоя, при этому них были занятыобе руки.
До VIIIв. до н. э. щитносили на ремне«теламоне», укрепленномна плечах, таккак руки былизаняты. Во времябоя щит передвигаливперед и держализа рукоять, сделанную вцентре внутреннейстороны, с тем, чтобы он служилпокрытием. Этобыло неудобно, так как сковывалодвижения война.Поэтому лучникии прощники, стрелявшиестоя или с колена, щитами непользовались.У лучников дажешлема не былона голове: онмешал целиться.Гомер знал этохорошо:
Рекон, — и тот егопонял и, прянувши, стал близ героя
С луком разрывчатымв верной рукеи с колчаномна раме,
Полнымпернатых; и, быстро он ихна троян посылая,
Клита стрелойпоразил, Пизеноровуславную отрасль,,
ДругаПанфоева сына, почтенногоПолидамаса.
[1, с. 446]
Воинствоих не имело нимедяных с гривоюконской
Шлемов, ни круглыхщитов, ни возвышенныхясенных копий;
Толькона верные лукии волну, скрученнуюв пращи,
Локрынадеясь, пришлик Илиону, и имина битвах,
Быстрои метко стреляя, троян разрывалифаланги.
[1, с. 345]
Стрелкаприкрывалбольшим щитоморуженосецили соратник, вооруженныйкопьем илимечом.
Гекторпредшествовалвсем, смертоносномуравный Арею;
Щитперед грудьюего обращался, круг необъятный,
Кожамикрепкий и сверхуобложенныймножествоммеди;
Окрестглавы у негоколебался шеломлучезарный.
Всемон фалангамвезде угрожал, под щитомнаступая;
[1, с. 349]
Рассказомо том, как утомленныйАякс отдавалтоварищам свойплетенный щит, Гомер сознательноснижает значениещита в битве.
Черные, крепостьюравные, плугмногосложныйволочат;
Потпри корнях ихрогов пробиваетсякрупный; нодружно,
Обаединым блестящимярмом едваразделяясь,
Дружноидут полосойи земли глубинураздирают,–
Таки Аяксы, сложася, держались одинблиз другого.
ВследТеламоновасына стремилисямногие мужи,
Храбрые, ратные други; они его щитпринимали,
Еслиусталость ипот изнуряликолена герою;
Ноза вождем Оилидомникто не стремилсяиз локров:
Духне вытерпливалих рукопашного, стойкогобоя;
[1, с. 345]
Описанныйим щит имеетбольшое сходствос продолговатыммикенским, который, конечно, был известенпоэту по различнымизображениям, например, рисункуна микенскоммече.
Совершеннонеправомерноутверждение, что в гомеровскихописанияхсохранилисьследы древнегоэпоса: слишкомуж современныони для тоговремени. Гомеруне нужен былэпос, он зналмикенскоеоружие и снаряжениетак же хорошо, как и современноеему вооружение.На найденномв Микенах мече, лучник стоит, преклонивколено, егозагораживаетвоин со щитом, бросавшийкопье. Этомуизображениюсоответствуютстроки из «Илиады»:
Тевкрже, девятымисшед, наляцательжестокого лука,
Стал под великимщитом Теламоновасына Аякса.
Вкруг осмотревшии метко стрельнувшив толпу сопротивных,
Часто Аяксотсторанивалщит; а стрелецзнаменитый,
270Ранил кого-либо; раненый, пав, расставалсяс душою;
Тевкрже бросалсяназад, и, как кматери сын, приникал он
К брату Аяксу, и сильный щитомпокрывал егосветлым.
[1, с. 266]
“Конечно, ответственностьза различныенесуразностиГомер не всегдаможет переложитьна странныеобычаидревнего времени.В большинствеиз них повиненон сам». [2, с. 56]
Например, совершеннонеобъяснимо, как могут героисражаться сраннего утрадо захода солнца, имея всегоодин-два метательныхкопья. Мечомони как и ассирийцыв битве непользуются.
Конные, пешие; шум междутолп их воздвигсяужасный.
Рати, на место одноустремляйся, быстро сошлися;
Разомсразилися кожи, сразилися копьяи силы
Воинов, медью одеянных; выпуклобляшныеразом
Сшиблисьщиты со щитами; гром поднялсяужасный.
Вместесмешалисьпобедные крикии смертныестоны
Воевгубящих и гибнущих; кровью землязаструилась.
Долго, какдлилося утрои день возрасталсветоносный,
Стрелы и техи других поражали— и падали вои.
[1, с. 344]
Получается, что метнув впервые минутысвои два копья, они вынужденыбудут уйти споля боя. Метательноеоружие имеетсмысл толькотогда, когдаего достаточно, как например, камней дляпращи или стрелдля лука. Оноприменимо, также, когдабитва продолжаетсяне долго. Ногерои Гомерасоскакиваютс колесниц исражаются целыйдень. Гомер исам замечаетэту неувязкуи при случаезаменяет короткиедротики длиннымикопьями, которымибьются не выпускаяих из рук, онназывает этотбой рукопашным.Подобных воинов, хорошо защищенныхпанцирем икруглым щитом, Гомер мог видетьв современнойему ассирийскойармии. Это типичныйсолдат охраны, вооруженныйскорее длязащиты, чем длянаступления.При очень большомщите панцирьстановитсяненужным. Еслиже щит невелики легок, то воиназащищает панцирь, а голову – егошлем с султаном.Меч, которыйносят на ремнечерез плечо, гомеровскиегерои пускаютв ход, лишь вслучаях крайнейнеобходимости.Вот так описываетГомер воина:
Вышелвперед от троянАлександр, небожителюравный,
С кожеюпарда на раме, с луком кривымза плечами
Ис мечом прибедре; а в рукахдва копьямедножалых
Гордоколебля, онвсех вызывализ данаевхрабрейших,
Выйтипротиву негои сразитьсяжестокоюбитвой.
[1, с. 109]
Ассирийцыже пользуютсямечом длятого, чтобыприкончитьупавшего врагаили, еще чаще, для того, чтобыотсечь у негоголову илируку.
Гомер, очевидно самвидел, как действуютв бою стальныммечом: бронзовыммечом не возможнотак отрубитьруку, как этонаглядно изображенов “Илиаде”.
Мужасего Эврипил, блистательныйсын Эвемонов,
80В бегстве узревпред собою, догнал на бегуи по раму
Острыммечом поразили отнес жиловатуюруку;
Там жерука, кроваваяпала на прах, и троянцу
Очисмежила кроваваяСмерть и могучаяУчасть.
[1, с. 203]
На ПереднемВостоке былшироко распространенчешуйчатыйпанцирь – кольчуга, состоявшийиз роговых илиметаллическихпластин сотверстиями, через которыеи продевалисьсоединявшиеих шнурки. Остаткичешуйчатыхпанцирей, датируемыхIIтысячелетиемдо н. э. доходилитолько до талии.
Войны, стоявшиев переднихрядах, носилистаромодные, доходившиедо щиколотоккольчуги, а подшлемом, что-товроде капюшона, закрывавшегоподбородоки в виде воротника, спускавшегосяна плечи. Короткийэластичныйпанцирь надевалсякак рубашка.Поэтому Гомерназывает егото «бронзовымхитоном», топросто «хитоном», а один раз болееточно «плетеннымхитоном». Вполневозможно, чтопластины сверкалина солнце, аможет быть, ипозвякивали, соприкасаясьдруг с другом.
Троисынов и данаевна новых побоищахстрашных.
ВспрянулАтрид, и божественныйголос еще разливался
Вкруг его слуха; воссел он имягким оделсяхитоном,
Новым, прекрасным, и сверху набросилширокую ризу;
Кбелым ногампривязал прекрасноговида плесницы,
Сверхурамен перекинулблистательныймеч среброгвоздный;
Вруки же взявшиотцовский, вовеки не гибнущий, скипетр.
[1, с. 34]
Описываячешуйчатыепанцири и круглыещиты, Гомервоспроизводитреальные деталивооруженияVIIв. до н. э. изображаяроскошныйпанцирь Агамемнона.
Щит полководцатакже долженбыл поражатьсвоим великолепием, и тут уж Гомерс самого началане пожалелкрасок, а вдальнейшемвносил в своеописание, чтотолько могузнать. Рассмотревпо частям этуудивительнуючасть вооружения, мы можем получитьо ней довольнополное представление.Саргон в своейнадписи рассказываетоб урартскихщитах из Мусасира.По краям щитовшли изображенияколец, а по серединевыгравированальвиная голова.Писцы ассирийскогоцаря презрительноназывают этогольва собакой, а у Гомера онпревратилсяв Медузу Горгону– в греческоймифологии(МедузаГоргона – вгреческоймифологии имяодной из трехсестер – чудовищс медным туловищеми золотымикрыльями, взглядкоторой обращалв камень всеживое. Из ниходна – Горгона– была смертной).На некоторыхщитах центр, которому Гомеруделяет такмного вниманиялибо был гладким, либо его украшалпростой органмент, а по краямразмещалисьразличныеизображения.На урартскихщитах мы видимбегущих львови быков, разделяемыхрядами орнамента, в результатечего образовалосьдвенадцатьполос.
Украшениекритских щитовзначительногрубее: нарядус военнымисценами здесьвстречаютсяизображенияразличныхфантастическихсуществ. Гомерназывает толькодвух – Деймоса(«страх») и Фобоса(«ужас»). Нафиникийскихщитах помимоэтих двух фигурмы также видимизображениебитв и чудовищ.
Еще гомеровскиепоэмы, проникнутыедухом новойэпохи, сохранятвсе же как обломокпраиндоевропейскогопримитивногогероическогоэпоса поразительноесловосочетание«неувядающаяслава», каксохранят егои священныегимны древнеиндийской«Ригведы». Всередине IIтысячелетиядо н. э. в греческуюэпическуютрадицию войдети сохранитсяописание большого,«подобногобашне», щита, закрывающеговоина с головыпо ног; к раннемикенскойэпохе восходити упоминаемыйв «Илиаде»кожаный шлем, украшенныйкабаньимиклыками. Впослемикенскиевремена такихщитов и шлемовне было в употреблении, и Гомер могзнать о нихлишь из поэтическойтрадиции.
Вождь МерионпредложилОдиссею и луки колчан свой,
Отдали меч; на главуже надел Лаэртидагероя
Шлемиз кожи; внутриперепутанныйчасто ремнями,
Крепконатянут он был, а снаружи пошлему торчали
Белыевепря клыки, и сюда и тудавоздымаясь
Встройных, красивыхрядах; в серединеже полстьюподбит он.
Шлемсей — древлеиз стен Элеонапохитил Автолик,
ТамГорменидаАминтора домкрепкозданныйразрушив;
ВСкандии ж отдалего КиферийскомуАмфидамасу;
Амфидамасподарил, какгостинец приязненный.Молу;
Мол, наконец, Мериону вручилего, храбромусыну;
Ныне сейшлем знаменитыйглаву осенилОдиссея.
[1, с. 271]
Особенносложен вопросо поножах. Навозах позднемикенскогопериода изображенывоины в круглыхкожаных панциряхи поножах изкожи или металла.Найдены отдельныеэкземплярыпоножей, относящихсяк этому времени.Потом поножипересталиносить, но вгомеровскоевремя они появляютсявновь.
Воины быстроуселись рядами, где каждыйоставил
Конейсвоих звуконогихи пестрые ратныесбруи.
Тою поройвкруг раменпокрывалсяоружием пышным
Юныйгерой Александр, супруг лепокудройЕлены.
И сперваналожил он набелые ногипоножи
Пышные, кои серебрянойплотно смыкалисьнаглезной;
[1, с. 45]
У ассирийцевпоножей небыло, они носиликороткий чешуйчатыйпанцирь, прочныечулки чуть вышеколен на подвязкахи высокие сапогина шнуровке.Колесничимпоножи не былинужны, так каких ноги защищалкузов колесницы, но всадникамони были необходимы.
Металлическиепоножи моглиранить лошадь, поэтому чулкиассирийцевоказались такимже удачнымвыходом изположения, каки штаны кочевыхнародов. Толькогоплиты моглипользоватьсяметаллическимипоножами. Неисключено, чтоГомер принималза поножи кожаныегамаши, изображенныена имевшихсяв его распоряженииобломках микенскихваз.
Списокиспользованныхисточников
Гомер. Илиада. М.: Литература., 1972 г., 543 с.
М. Римшнайдер.
Организация войска.
В VIII-VIIвв. до н. э. несуществовалопризыва в армию, войска былитолько наемными.Цари имелиправо набиратьв свое войсковоеннопленных, способныхносить оружие.Так поступалии ассирийцыи урарты. Маленькиецарьки редковели войны насвой риск истрах, поэтомуте войска скоторыми ониприходили напомощь великимгосударям, посуществу, становилисьлишь телохранителямисвоих правителей.Это были неслишком боеспособныеотряды, скореедекоративные, чем для дела.
В «Илиаде»мы видим различиемежду войскамиахейцев и троянцев.Так, в составевойск троянцевбыли эпикуры, то есть наемники.Гомер называетэпикурамидобровольноприходящиена помощь троянцамотряды, напримерспутниковЭламита Мемнонаили царицыамазонок Петиселеи, или свиту царямекийцев Саркедона.Причем, по еговерсии, эпикуроввозглавлялине цари, а мужи– повелителинарода.
Жившихв Эпире мужей, и на брегепротиволежащем,-
Сих предводилОдиссей, советамиравный Зевесу;
Идвенадцатьза ним принеслоськораблейкрасноносых.
Ратьиз племен этолийскихФоас предводилАндремонид,;
Ратьиз мужей, обитавшихв Олене, Пилене, Плевроне,
Ив Калидонекамнистом, ив граде Халкидеприморской.
Не было большена свете сыновбраноносныхИнея;
Мертви сам уже былон, и мертв Мелеагрсветлокудрый;
Ив Этолии царствоватьвверено былоФоасу.
[1, с. 119]
Поразительнеевсего многократноеупоминаниеГомера многоязычия, характерногодаже для отдельныхотрядов.
Таклишь на битвупостроилисьоба народа свождями,
Троисыны устремляются, с говором, скриком, какптицы:
Криктаков журавлейраздается поднебом высоким,
Если, избегнув изимних бурь, и дождей бесконечных,
Скриком стадамилетят черезбыстрый потокОкеана,
Браньюгрозя и убийствоммужам малорослым, пигмеям,
С яростьюстрашной накоих с воздушныхвысот нападают.
[1, с. 47]
Противопоставлениемолча идущихв бой ахейцев– что, как нистранно, немешало им времяот временииспускатьвоинственныеклики – и орущейтолпы троянскихэпикуров позволяетутверждать, что наемникипредставлялисобой пеструю, разноплеменную, наскоро собраннуютолпу.
Но подходилив безмолвии, боем дыша, аргивяне,
Духомединым пылая— стоять одномуза другого.
Словно туманнад вершинамигорными Нотразливает,
Пастырямстад нежеланный, но вору способнейшийночи:
Видно сквозьоный не дальше, как падаетброшенныйкамень,
Так из-подстоп их прах, подымаясямрачный, крутился
Вслед заидущими; быстроони проходилидолину.
[1, с. 119]
«С чегобы иначе Гомерупришло в голову, что царь микейцевСаркедон говоритпо-греческине так число, как остальныетроянцы? СледовательноГомер под эпикурамипонимал, скореевсего, войсканаемников –одна из техскрытых деталей, которую оченьчасто оставляютбез внимания»[2, с. 63].
Списокиспользованныхисточников
Гомер. Илиада. М.: Литература., 1972 г., 543 с.
М. Римшнайдер.
Заключение
Насколькоисторичны поэмыГомера? Былали на самомделе троянскаявойна? Существовалили Одиссей, Ахиллес, Приами другие герои? Об этом давноспорят историки.Большинствосклонны считатьописанныеГомером событияавторизованнымизложениемпередаваемыхв народе устныхлегенд и мифов, отражавшихреальные событияи сложныесоциально-политическиепроцессы, происходившие30 веков томуназад в северо-восточномСредиземноморье.
В поэме«Илиада»противоборствуютдва лагеря. Содной стороны- это союз ахейскихплемён, которыеначали складыватьсяв древнегреческийнарод во II тысячелетиидо нашей эры.С другой стороны- это родственныеим дардане,троянцы, ликийцы и другиемалоазийскиеплемена. Всеони — потомкиещё более древнегонарода дорийцев, пришедших свостока и заселившихБалканскийполуостров, острова Эгейскогоморя и побережьепролива Геллеспонт(Дарданеллы).Эти племенанаходилисьна стадии разложенияплеменногостроя и складыванияпрогрессивногодля того временирабовладельческогообщества.
То был расцветбронзовоговека, когдажелезо ещёценилось вышедрагоценныхметаллов. Однако, уже тогда людиумели изготавливатьпрекрасныевещи из тканейи керамики, серебра и золота, меди и бронзы, кожи и дерева, поделочныхи драгоценныхкамней. Об уровнеих материальнойкультуры мыможем судитьпо дошедшимдо нас изделиям, а о богатстведуховной жизни- по мифам, легендам, поэмам, гимнам.
В поэме «Илиада»описываютсясобытия, просходившиеуже в концетроянскойвойны. Но самыйконец — тема недошедших донас поэм. «Одиссея»же целикомпосвященаприключениямглавного героя- Одиссея, когдаон возвращалсяс войны. Но иона не описываетпоследующихего скитанийпосле возвращениядомой на Итаку.Те приключениятема уже утраченныхпроизведений, автором которых, впрочем, былуже не Гомер.
Главной цельюнашей курсовойработы былорассмотретьвойну и военноедело гомеровскойэпохи. Что мыи попыталисьпроделать ввышеописанныхглавах. Извышеописанногоможно сделатьвывод, что Гомерв «Илиаде», почерпнул своипознания военногодела и троянскойвойны из многочисленныхисточниковстарины ( вазы, поэмы древнегреческихавторов и такдалее). Многов «Илиаде» несовпадает сдействительностьютех времен. Какуже было писановыше, он немногоисказил битвына колесницах, в которых участвовалитяжеловооруженныевсадники. Боивелись от рассветаи до заката, ноу раках у воиновбыло всего лишьпо два метательныхкопья.
Таких недочетовмного, но в основномможно многоепочерпнутьо военном вооруженииДревней Грециии методах ведениябоя.
Списокиспользованныхисточников
Гомер. Илиада. М.: Литература., 1972 г., 543 с.
М. Римшнайдер.