Реферат: Новгородские берестяные грамоты

МосковскийГосударственный

АвиационныйТехнологический

Университетим. К. Э. Циолковского

НОВГОРОДСКИЕ

БЕРЕСТЯНЫЕ

ГРАМОТЫ

МихайловДенис Леонтьевич

Экономическийфакультет

группа 6-1-22

/>

МОСКВА 1996

Берестяныеграмоты… Cамоезагадочноеявление русскойистории. Ониоткрывают почтибезграничныевозможностипознания прошлогов тех отделахисторическойнауки, где поискиновых видовисточниковпризнавалисьбезнадёжными.

Берестяныеграмоты позволяютзаглянуть намв отдалённыевека нашегопрошлого. Чемдальше в глубьстолетий, темменьше письменныхсвидетельств.Историки русскойистории XII — XIV вековрасполагаютлишь летописями, сохранившимися, как правило, в поздних списках, очень немногими уцелевшимиофициальнымиактами, памятникамизаконодательства, редчайшимипроизведениямихудожественнойлитературыи церковнымикнигами. Этиписьменныеисточникисоставляютничтожную долюпроцента отколичестваисточниковистории новейшеговремени.

Ещёменьше письменныхсвидетельствуцелело от X иXI веков. Малочисленностьдревнерусскихписьменныхисточников- результатчастых пожаров, во время которыхне однаждывыгорали целыегорода со всемиих богатствами, в том числе икнигами.

Насинтересуеткак жили и очём думалимного вековтому назадлюди, принадлежавшиек разным классами сословиям.Какими былиих взаимоотношения? Чем они питались? Как одевались? К чему стремились? Каковы былиисточники ихсуществования?

Обэтом в летописяхне упоминается.Зачем записыватьто, что известнокаждому? Зачемостанавливатьвнимание читателейна том, что знаетуже не толькоон, но и зналиотцы и деды? Иное дело — война, смерть князя, выборы епископа, постройка новойцеркви, неурожай, наводнение, эпидемия илисолнечноезатмение. И тутнам на помощьприходят берестяныеграмоты.

Самыеинтересныеберестяныеграмоты — новгородские.Ведь Новгород- город АлександраНевского, Садкои Василия Буслаева.Новгород былодним из крупнейшихцентров древнейРуси, отличаясьтремя ещё недо конца изученнымиособенностями.Он не был монархией, княжеством, каким был Киев, Владимир илиМосква, а былреспубликой.”Великойрусской республикойсредневековья”называл егоМаркс. Городбыл теснейшимобразом

связанс главнымицентрамимеждународнойторговли и самбыл одним изтаких центров.И, наконец, вотличие отбольшинствадревнерусскихстолиц, он былцентром громаднойокруги, гдегородская жизньпочти полностьюсосредотачиваласьв самом Новгороде.Все эти особенностинуждались втщательномизучении, котороедо находкиберестяныхграмот былочрезвычайносложным.

И нашрассказ — оновгородскихберестяныхграмотах.

***

Перваяновгородскаяберестянаяграмота быланайдена 26 июля1951 года на археологическихраскопках вквартале наДмитровскойулице. В средниевека эта улицаназываласьХолопьей.

Грамотабыла найденапрямо на мостовойXIV века, в щелимежду двумяплахами настила.Впервые увиденнаяархеологами, она оказаласьплотным и грязнымсвитком бересты, на поверхностикоторого сквозьгрязь просвечиваличёткие буквы.Если бы не этибуквы, берестянойсвиток был быбез колебанийокрещён в полевыхзаписях рыболовнымпоплавком.

Берестяныеграмоты былипривычнымэлементомновгородскогосредневековогобыта. Новгородцыпостояннописали и читалиписьма, рвалиих и выбрасывали, как мы сейчасрвём и выбрасываемненужные илииспользованныебумаги.

Выдающийсяписатель ипублицист концаXV — начала XVI столетияИосиф Волоцкий, рассказывало скромностимонашескогожития основателяТроице — СергиевамонастыряСергия Радонежского, жившего вовторой половинеXIV века, писал:“Толикуже нищету инестяжанияимеяху, яко вобители блаженногоСергия и самыекниги не в хартияхписаху но наберестех.“Монастырь приСергии, по словамИосифа Волоцкого, так не стремилсяк накоплениюбогатств и былтак беден, чтодаже книги внём писалисьне на пергаменте, а на бересте.Кстати, в одномиз старейшихрусских библиотечныхкаталогов — вописании книгТроице — Сергиевамонастыря, составленномв XVII веке, упоминаются“свёрткина деревцечудотворцаСергия.”

Вмузеях и архивахсохранилосьдовольно многодокументов, написанныхна бересте. Этопозднейшиерукописи XVII — XIXвеков; в их числеи целые книги.Так, в 1715 году вСибири в сохранившуюсядо наших днейберестянуюкнигу записывалиясак, дань впользу московскогоцаря. Этнограф С. В. Максимов, видевший всередине XIX векаберестянуюкнигу у старообрядцевна реке Мезени, даже восхищалсяэтим необычнымдля нас писчимматериалом.Об употреблениибересты дляписьма учёныедо находки в1951 году новгородскихграмот не толькознали, но дажеобсуждаливопрос о том, каким способомв древностибереста подготавливаласьк употреблению.Исследователиотличали мягкостьэластичностьи сопротивляемостьбересты разрушению, а этнограф А.А.Дукин — Горкович, который в началенынешнегостолетия наблюдалподготовкубересты у хантов, писал, что дляпревращенияеё в писчийматериал берестукипятят в воде.Береста отличаласьдешевизнойпо сравнениюс пергаментом, а позднее сбумагой. О том, что бумага иособенно пергаментстоили в древностиочень дорого, сохранилосьмного свидетельств.

Дляписьма берестуспециальноподготавливали, ее варили вводе, делавшейкору эластичнее, ее расслаивали, убирая наиболеегрубые слои.Подготовленныйдля письма листбересты чащевсего обрезалсясо всех сторони имел аккуратныепрямые углы.Наконец, надписьв большинствеслучаев наносилина внутреннейстороне коры, то есть на тойповерхностибересты, котораявсегда оказываетсяснаружи, когдаберестянойлист сворачиваетсяв свиток.

Новернемся кпервой берестянойграмоте. Перваяграмота, безжалостноизодраннаяи выброшеннаяна мостовуюХолопьей улицыво второй половине XIV века, все жесохранилабольшие участкисвязанноготекста. Этовообще однаиз самых большихграмот когда- либо найденныхв Новгороде.В ней тринадцатьстрок — 38 сантиметров.Если вытянутьстроки в однулинию, то получитсяпять метров! Правда, почтивсе строкиизуродованны.Но содержаниедокументаулавливалосьлегко. В нембыли перечисленысела, с которыхшли подробнообозначенныеповинностив пользу какого-тоРомы.

Первыйрезультатоказалсявнушительным.До сих пор древнейшиесведения осистеме феодальногообложения вНовгородеотносилисьлишь к концуXV века, когдаНовгород ужеутратил самостоятельностьи навсегда сталчастью Московскогогосударства.А здесь — записьповинностей, сделанных насто лет раньше!

Вграмоте № 2 сновазапись феодальныхповинностейили долгов, ноисчисленныхне в деньгахи продуктах, как в первойграмоте, а вмехах. И плательщикамитам оказываютсякарелы, а нерусские.

Находкаграмоты № 3 далаархеологампервое древнерусскоеписьмо шестисотлетнейдавности: “Поклонот Грихша кЕсифу. ПриславОнанья. молви…Яз ему отвечал: Нареки ми Есифварити переварыни на кого. Онприслал к Федосьи: вари ты пив, седишь на безатьщине, не варишь жито...”.

Грамотаоборвана. У неенет конца, и изпервой строкивырван большойкусок. Но взаимоотношенияучастниковзапечатленногов ней событияпонятны. Есиф, которому посланаграмота, — господин, феодал, землевладелец.Грихша, авторписьма, — приказчикЕсифа. Федосья- зависимая отЕсифа крестьянка, она сидит на“безатьщине”, то есть пользуетсякаким-то выморочнымучастком земли, прежний владелецкоторого обязанбыл варить пивов пользу Онаньи.

Онаньяпотребовалу Грихши, а затеми у самой Федосьи.чтобы она вариладля него пиво.Однако временаперемешались.Выморочныйучасток оказалсяв руках Есифа.который поместилна него Федосью.На этот участокраспространилосьисключительноеправо Есифавзимать доходыв свою пользу- иммунитетнового владельца, отрицающийправа любыхдругих лиц навмешательствов его владения.Вслушайтесьв текст грамоты- и вы услышитеживой разговор, звучавший шестьвеков томуназад. Грихшав своем письмецитирует иОнанью, и самогосебя, не утруждаясьпереводомпрямой речив косвенную.

Ещеодна разновидностьберестяныхнадписей изнаходок 1951 года- грамота № 10. Этоне письмо, неделовая записка, а ободок небольшогоберестяноготуеса. По ободкунацарапано;

“Естьград междунебом и землею.а к ному едепосол без пути, сам ним, везеграмоту непсану”.

Загадка.Вот она в переводе:“Естьгород междунебом и землей, а к нему едетпосол без пути, сам немой, везетграмоту неписаную”.Эту загадкузагадывалиеще в прошломвеке, да и в началенынешнего.когда библейскиелегенды былиобщеизвестны.Город между небом и землей- это ковчег, вкотором Нойспасался вовремя потопа.Немой посол- голубь, посланныйузнать, не показаласьли земля. А грамотанеписаная — масличнаяветвь, которуюголубь несетв клюве какзнак, что земляблизка.

Вследующейэкспедицииглавным видомберестянойграмоты, по-прежнему, остается частноеписьмо. Но вдополнениек уже известнымразновидностямзаписей — ещенесколько. Вотхозяйственноеписьмо приказчикасвоему господину:

“Поклонот Михаили косподину Тимофию.Земля готова, надобе семяна.Пришли, осподине, целовек спроста, а мы смием иматьржи без твоегослова”.

Л.В.Черепнин привелмного свидетельствтого, что в средниевека семенадля посеванаходилисьпод особымконтролемвладельцаземли. Ведь отих сохранностии правильногораспределениязависели урожайи главные доходывладельца. Безспециальногораспоряженияфеодала дажеприказчик нерисковал поступитьпо своему усмотрению.“Пришлиэто распоряженияпоскорее,- просит МихаилТимофея, — Земляуже вспахана”.

Вотдуховное завещание:“Воимя отца и сынаи святого духа.А аз раб божииМихаиль, отхождяживота сего, пишю рукопсаниепри своем животе, что ми Кобилькеи2 рубля ведати...”

Вотначало закладнойграмоты: ” Сесоцетеся Бобрс Семёном наполотерея рубляна 3 годы полоцветертынатуягриви, а рубл…“-”Сошлись Бобри Семён на двас половинойрубля на 3 года13 с половинойгривен, а рубль...”

Вотберестянойярлык, привязывающийся, вероятно, ккаким-то вещам, чтобы обозначитьих владельца,- грамота № 58. Наней только однослово: “ Маремеяне”.

А грамоты№ 43 и № 49 решительноперечёркиваютрасстояниев шесть веков, отделяющихих от сегодняшнегодня до рубежаXIV — XV веков, когдаони были написаны.Из-за строкберестяныхлистов отчётливозвучат живыеголоса: мужскойрешительный, не любящийждать и привыкшийраспоряжаться, другой — женский, плачущий втоске, ищущийсочувствияи утешения.

Грамота№ 43: “От Бориса кНостасии. Какоприде ся грамота, тако пришлими целовек нажерепце, занели здесе делмного. Да пришлисороцицю, сороцицезабыле.”Борису, находящемусягде-то внеНовгорода, понадобилсяконь для разъездов.Он просит немедленноприслать емуслугу на жеребце.Очевидно, Борисбогатый человеки у него многослуг. Если быслуг было немногоон позвал быпо имени того, который емунужен; здесьже Борис полагаетсяна выбор самойНастасьи. Заодноона должнаприслать емузабытую домарубашку.

***

Однисчитают древнююРусь чуть лине поголовнобезграмотной, другие допускаютвозможностьпризнатьраспространениев ней грамотности.Источники даютнам слишкоммало сведений, чтобы можнобыло с их помощьюдоказать верностьтого или другоговзгляда, новесь контекстявлений русскойкультуры говоритскорее в пользупервого взгляда, чем в пользупоследнего.

Изучениевысших достиженийдревней Русив области литературы, зодчества, живописи, прикладногоискусстваделало всёболее несостоятельноймысль о том, что удивительныецветы древнерусскойкультуры цвелина почве поголовнойбезграмотностии невежества.Новые выводыо высоком техническомуровне древнерусскогоремесла, изучениедальних торговыхсвязей древнейРуси с Востокоми Западом позволилиотчётливоувидеть фигуруграмотногоремесленникаи грамотногокупца. Исследователипришли к признаниюболее широкогопроникновенияграмотностии образованностив среду древнерусскихгорожан. Однакодаже в

год открытияберестяныхграмот этопризнаниесопровождалосьоговорками, что всё жеграмотностьбыла в основномпривилегиейкняжеско — боярскихи особенноцерковныхкругов.

Делов том, что факты, накопленныенаукой, былималочисленнымии давали самуюскудную пищудля раздумьяисследователям.Важные теоретическиепостроенияпитались главнымобразом умозрительнымизаключениями.Попы по самойприроде своейдеятельности не могут обходитьсябез чтения иписьма — значит, они были грамотны.Купцы, обмениваясьс Западом иВостоком, немогут обходитьсябез торговыхкниг, значит, они были грамотны.Ремесленникам, совершенствовавшимсвои навыки, нужно записыватьтехнологическуюрецептуру — значит, онибыли грамотны.

Первыйсущественныйрезультатоткрытия берестяныхграмот — установлениезамечательногодля историирусской культурыявления: написанноеслово в новгородскомсредневековомобществе вовсене было диковинкой. Оно было привычнымсредствомобщения междулюдьми, распространённымспособом беседоватьна расстоянии, хорошо осознаннойвозможностьюзакреплятьв записях то, что может неудержатьсяв памяти. Перепискаслужила новгородцам; занятым не вкакой-то узкой, специфическойсреде человеческойдеятельности.Она не былапрофессиональнымпризнаком. Онастала повседневнымявлением.

Феодалыпишут своимуправляющим, ключникам.Ключники пишутсвоим господам.Крестьяне пишутсвоим сеньорам, а сеньоры своимкрестьянам.Одни боярепишут другим.Ростовщикипереписываютсвоих должникови исчисляютих долги. Ремесленникипереписываютсяс заказчиками.Мужья обращаютсяк жёнам, жёны- к мужьям. Родителипишут детям, дети — родителям.

Вотграмота, написаннаяв середине XIIIвека: “ОтМикиты к Улиану.Пойди за мьне.Яз тьбе хоцю, а ты мьне. Анато послух ИгнатМоисиев…“. Это обрывоксамого древнегодошедшего донас брачногоконтракта.Микита проситУльяну выйтиза него замуж, называя здесьже Игната Моисеевичасвидетелемсо стороныжениха.

Любопытно, что за всё времяраскопок найденовсего лишь дваили три богослужебныхтекста — каких-нибудьполпроцентаот всей прочитаннойтеперь бересты.

Оказалось, грамотностьв Новгороденеизменнопроцветалане только вдомонгольскоевремя, но и вту эпоху, когдаРусь переживалатяжёлые последствиямонгольскогонашествия.

Обнаруживстоль высокоераспространениеграмотностив Новгороде, мы не можем незаинтересоваться, как эта грамотностьпробивала себедорогу, какпроисходилообучение грамоте.Кое-какие сведенияможно былопочерпнутьиз известныхи раньше письменныхисточников.

Летопись1030 года сообщает, что князь ЯрославМудрый, придяв Новгород, собрал “отстарост и поповыхдетей 300 учитикнигам”. В житиях некоторыхновгородскихсвятых, написанныхещё в средниевека, рассказываетсяо том, что ониучились в школах, причём об этомговорится како вещи, вполнеобычной. Наконец, на знаменитомСтоглавомсоборе в 1551 годупрямо заявлено:“Преждесего учишицабывали в российскомцарствии наМоскве и в ВеликомНовгороде ипо иным градам”. Обилие берестяныхграмот далоновую жизньэтим свидетельствам, показав, чтообучение грамотедействительнобыло в Новгородехорошо поставленнымделом. Нужнобыло искатьна самой берестеследы этогообучения.

Перваятакая грамотанайдена ещёв 1952 году. Этонебольшойобрывок. На нёмнеуверенным, неустановившимсяпочерком нацарапаноначало азбуки:“АБ В Г Д Е Ж З…“. Потом писавшийзапутался ивместо нужныхему по порядкубукв стал изображатькакие-то ихподобия.

Самаязначительнаянаходка запечатлённыхна берестеученическихупражненийбыла сделанав 1956 году. Опираясьна данныедендрохронологииэти грамотыпопали в землюмежду 1224 и 1238 годами, около 760 лет томуназад.

Первойнашли грамоту№199. Это не былспециальноподготовленныйдля письма листбересты. Длиннаянадпись грамотысделана наовальном донышкетуеса, берестяногососуда, который,

отслуживсрок, был отданмальчику ииспользованим как писчийматериал. Овальноедонышко, сохранившеепо краям следыпрошивки, былоукрепленоперекрещивающимисяширокими краямибересты. Вотэти-то полосыи заполненызаписями.

Напервой полосестарательновыписана всяазбука от “а”до “я”, а затем следуютсклады: “ба, ва, га, да,...”и так до “ща”, потом: “бе, ве, ге, де...”до “ще”.На второй полосеупражнениепродолжено:“би, ви, ги, ди...”и доведенотолько до “си”.Дальше простоне хватиломеста. Иначемы прочли быи “бо, во, го, до...”, и “бу, ву, гу, ду...”.

Способучения грамотепо складам былхорошо известенпо свидетельствамXVI — XVII веков, онсуществовали у нас в XIX и дажев начале XX века.О нём часторассказывалиписатели, изображавшиепервые шагив овладенииграмотой. Всезнают, что буквына Руси назывались“а”- “аз”, “б”- “буки”, “в”- “веди”, “г”- “глаголь”и так далее.Ребёнку былонеобычайнотрудно осознать, что “аз”означает звук“а”, “буки”- звук “б”. И только заучиваяслоговые сочетания:“буки-аз- ба, веди-аз- ва”, ребёнокприходил кумению читатьи пониматьнаписанное.

Мальчик, записывавшийазбуку и складыв этой грамоте, просто упражнялся, ведь он ужеумел читатьи писать. В этомможно убедиться, перевернувэто берестяноедонышко. Тамв прямоугольнойрамке написанознакомым почерком:“Поклонот Онфима кДаниле”.

Потоммальчик принялсярисовать, какрисуют всемальчишки, когда наскучитписать. Он изобразилстрашного зверяс торчащимиушами, с высунутымязыком, похожимна еловую веткуили на оперениестрелы, с закрученнымв спираль хвостом.И чтобы замыселнашего художникане осталсянепонятнымвозможнымиценителями, мальчик далсвоему рисункуназвание: “язвере”- “язверь”. Наверное, увзрослых художниковостаётся что-тоот неуверенностив себе мальчиков.Иначе зачемпрекрасныммастерам, вырезавшимв XV веке великолепныематрицы длясвинцовыхгосударственныхпечатей Новгорода, рядом с изображениемзверя писать“А се лютый зверь”, а рядом с изображениеморла — “Орёл”.

Следующаяграмота №200 почтицеликом заполненарисунком маленькогохудожника, ужезнакомого намсвоей “творческойманерой”. Маленькийхудожник мечтало доблести ио подвигах. Онизобразил некоеподобие лошадии всадника наней, которыйкопьём поражаетброшенногопод копыталошади врага.Около фигурывсадника помещенапояснительнаянадпись: “Онфиме”.Мальчик Онфименарисовал свой“героическийавтопортрет”.

/>

Такимон будет, когдавырастет мужественнымпобедителемврагов Новгорода, смелым всадником, лучше всехвладеющимкопьём. Что-же, Онфим родилсяв героическийвек Ледовогопобоища, в эпохувеликих победАлександраНевского. И наего долю навернякас лихвой досталосьсхваток и подвигов, свиста стрели стука мечей.Но, помечтаво будущем, онвспомнил настоящееи на свободномклочке берестырядом с “автопортретом”написал “АБ В Г Д Е Ж S З И IК”.

Грамота№202. На ней изображеныдва человека.Их поднятыеруки напоминаютграбли. Числопальцев — зубцовна них — от трёхдо восьми. Онфимещё не умелсчитать. Рядомнадпись: “ НаДо-

миревзятия доложзиве”- “ НаДомире взять, доложив”.Ещё не умеясчитать, Онфимделает выпискииз документово взысканиидомов. Прописямидля него послужиладеловая записка, самый распространённыйв средневековомНовгороде видберестянойграмоты. И в тоже время в этойграмоте хорошочувствуется, как Онфим набилруку в переписыванииазбуки. В слово“доложив”он вставилненужную букву”з”, получилось“доложзив”.Он так привыкв своей азбукеписать “з”после “ж”, что рука самасделала заученноедвижение.

Авот одна изинтереснейшихграмот. И еётекст написанпочерком Онфима:“Якос нами бог, услышитедо послу, якоже моличе твоё, на раба твоегобы”.

Напервый взгляд, здесь толькобессмысленныйпорядок слов, подражающийцерковнымпеснопениям.Первое впечатлениетакое, что Онфимзаучил на слухкакие-то молитвы, не понимая ихсодержанияи смысла звучащихв них слов. Иэту абракадабруперенёс набересту. Однаковозможно идругое толкованиебезграмотнойнадписи. Известно, что в старинуобучение носилов основномцерковныйхарактер. Чтениюучились попсалтырям ичасослову.Может быть, перед нами одиниз диктантов, ещё один шагОнфима в овладенииграмотой ужеусвоенныхупражненийв письме поскладам.

Потомбыли ещё найденыберестяныелисты с рисункамиОнфима.

/> Итак, мы познакомилисьс мальчикомОнфимом. Сколькоему лет? Точноустановитьэтого нельзя, но, вероятно, около шести- семи лет. Онещё не умеетсчитать, и егоне учили цифрам.Сам

рисунок, пожалуй, указываетна тот же возраст.Эти наблюденияподтверждаютсяи некоторымиписьменнымисвидетельствамив известныхранее источниках.В житиях святых, составленныхв средние века, рассказ обобучении грамоте“наседьмом году”превратилсядаже в своегорода шаблон.Тот же возрастназывают ирассказы овремени обученияцаревичей.Алексей Михайловичполучил в подарокот своего дедапатриархаФиларета азбуку, когда ему былочетыре года.В пять лет онуже бойко читалчасослов. КогдаФёдору Алексеевичубыло шесть лет, его учительполучил наградуза успехи вобучении царевича, а Пётр I читалуже в четырегода. Это сведенияXVII века. Но сохранилисьдостоверноесвидетельствоболее раннеговремени обобучении вНовгороде в1341 году грамотеТверскогокняжича МихаилаАлександровича, которому тогдабыло околовосьми лет.

Наэтом Неревскомраскопке спустягод в 1957 году былинайдены первыеученическиеупражненияв цифровомписьме. Нужносказать, чтоцифры в древнейРуси не отличалисьот обычныхбукв. Цифру 1изображалибуквой “А”, цифру 2 — буквой“В”, 3 — буквой “Г”и т. д. Чтобыотличить цифрыот букв, их снабжалиособыми значками, чёрточкаминад основнымзнаком, однакотак делали невсегда. Некоторыебуквы в качествецифр не использовались, например “Б”,“Ж”,“Ш”,“Щ”,“Ъ”,“Ь”.И порядок цифрнесколькоотличался отпорядка буквв азбуке. Поэтому, когда мы видим, например, такуюзапись: “АВ Г Д Е З”, мы, из-за того, что пропущеныбуквы “Б”и “Ж”, знаем, что этоцифры, а не началоазбуки.

Вграмоте XIV векавоспроизведенався системасуществовавшихтогда цифр.Сначала идутединицы, затемдесятки, сотни, тысячи и, наконец, десятки тысячвплоть до обведённойкружочком буквы“Д”.Так изображалосьчисло 40000. Конецграмоты оборван.

/>

Ещёодна берестянаяграмота ценнатем, что воскрешаякрохотныйэпизод XIV века, перебрасываетмостик от обычаеви шуток школяроввремени ИванаКалиты к обычаями шуткам современниковГоголя. В 1952 годуна Неревскомраскопке былаобнаруженаграмота, вначалепоставившаявсех в тупик.В этой грамотенацарапаныдве строки, правые концыкоторых несохранились.В первой строкеследующийтекст: “нвжпсндмкзатсут...”.Во второй неменее содержательнаязапись: “ееяиаеуааахоеиа...”.

Чтоэто? Шифр? Илибессмысленныйнабор букв? Нето и не другое.Напишем этидве строчкиодну под другой, как они написаныв грамоте:

НВ Ж П С Н Д М К ЗА Т С У Т

ЕЕ Я И А Е У А А АХ О Е И А

ипрочитаемтеперь по вертикали, сначала первуюбукву первойстроки, потомпервую буквувторой строки, затем вторуюбукву первойстроки и такдо конца. Получитсясвязная, хотяи оборваннаяфраза: “Невежяписа, недумиказа, а хто сецита”- “Незнающийнаписал, недумающийпоказал, а ктоэто читает...”.Хотя конца инет, ясно, что“того, кто эточитает, обругали”.

Неправда ли, этонапоминаетизвестнуюшколярскуюшутку: “Ктописал, не знаю, а я, дурак, читаю”? Представляетесебе ученика, который придумывал, как бы емупозамысловатееразыгратьприятеля, сидящегорядом с ним нашкольной скамье?

Чтобызакончитьрассказ о том, как средневековыеновгородцыобучалисьграмоте, нужноразобратьсяещё в одноминтересномвопросе. Всемизвестно, какмного бумагитребует обучениеграмоте, какмного каждыйшкольник пишетупражнений, выбрасываетиспорченныхлистов. Почемуже тогда средиберестяныхграмот ученическиеупражнениявстречаютсясравнительноредко?

Ответна этот вопросбыл полученпри раскопкахна Дмитриевскойулице. Там вразное времяи разных слояхземли нашлинесколькодощечек, отчастинапоминающихкрышку пенала.Одна из поверхностейтаких дощечек, как правило, украшена различныморнаментом, а другая углубленаи имеет бортикпо краям, а повсему донышкуобразовавшейсятаким образомвыемки — насечкуиз штриховыхлиний. Каждаядощечка имеетна краях по триотверстия. Ейсоответствовалатакая же парнаядощечка, припомощи дырочекони связывалисьдруг с другоморнаментированнымиповерхностяминаружу.

Наодной из найденныхтаких дощечекв первой половинеXIV века вместоорнаментатщательновырезаетсяазбука от “а”до ”я”, и эта находкадала нужноетолкованиеэтим загадочнымпредметам. Ониупотреблялисьдля обученияграмоте. Выемкана них заливаласьвоском, и маленькиеновгородцыписали своиупражненияне на бересте, а на воске, подобнотому, как сейчаспри обучениииспользуетсячёрная доска.Стало понятными назначениелопаточки. Этойлопаточкойзаглаживалосьнаписанноена воске. Азбука, помещеннаяна поверхностиодной из дощечек, служила пособием.На нее учениксмотрел, списываябуквы. И сновааналогия ссовременнымипособиями — стаблицей умножения, которую печатаютна обложкахшкольных тетрадей.

Понятнымстановитсяпочему Онфим, уже умея писать, снова и сновавыписываетна берестеазбуку и склады.Письмо на берестебыло не первым, а вторым этапомобучения. Переходот воска к берестетребовал болеесильного нажимауверенной руки.И научившисьвыводить буквына мягком воске, нужно былоснова учитьсятехнике письмана менее податливойберезовой коре.

***

Летом1957 года при вскрытииусадьбы, расположеннойна углу древних: Великой иКосмодемьянскойулиц, был найденочень интересныйи важный документ.На поверхностисвитка во второйстроке отчетливопроступалислова: “… князяЮрия...”.

Ав XIV веке в Новгородекняжил толькоодин Юрий — внукАлександраНевского истарший братИвана Калиты, московский князь ЮрийДанилович. Ондействовалв первой половинеXIV века и был убитв Золотой Ордесвоим соперникомтверским княземДмитрием Михайловичемв 1326 году.

Не этотли князь Юрийупоминаетсяв грамоте? Новсему своевремя.

Письмонаписано четкимкрасивым почерком, нелишённымизящества. Сособым вкусомего автор выписываетбуквы “у” и“з”, позволяющиеделать росчерки.

Чтоже написанов грамоте “ОтГригория коДмитру...”?

Авторписьма и владелецкрасивогопочерка былГригорий, аадресатом — Дмитр. О чем жепишет ГригорийДмитру?

“М(ызд)орове(три буквыотсутствуют, но легко угадываютсяпо смыслу) Мирвзяле на (с)тароймеже Юрия князя...”.

Несомненноздесь идет речьо заключениикакого-то мира, условием которогооказалось признаниестарой границы,“староймежи”, установленнойеще при князеЮрии.

Грамотаотносится ковремени болеепозднему, чем1326 год. И упоминаниекнязе Юрия вграмоте не былоприжизненным, его имя связываетсяс прошлымисобытиями.

О какомже мирном договоресообщает ГригорийДмитру?

ЮрийДаниловичвоевал всю своюжизнь. Тольков тот период, когда он былновгородскимкнязем, он велкровопролитныевойны со своимисоперниками- тверскимикнязьями, скоторыми имирился неоднократно.Он воевал изаключал миртакже со шведами, на которыхновгородцы, под его предводительством, ходили дважды- в 1322 и 1323 годах.Наконец, егопоход в 1323 годув Заволчье, наДвину, на устюжскихкнязей закончилсяподписаниеммира. Один измирных договоровкнязя Юриясохранился.Это известный“Ореховецкийдоговор”со Швецией, заключенный12 августа 1323 годав крепостиОрехове наНеве.

Вкаком-то издоговоров Юрияи названа та“межа”, которуюпотом, именуя “староймежой Юриякнязя”, подтвердилипри заключениинового мирногодоговора. Ногде была этамежа?

Что жедальше в грамоте?

“(Ныне)цяпослане кареле...”Главное длянас здесь — упоминаниео кареле. Оноозначает, чтомир, о которомпишет ДмитруГригорий, заключенне на тверскихрубежах и нев Заволчье, атам, где живуткарелы — насеверо-западнойгранице Новгородскойземли, в техобластях, гденовгородскиеинтересы сталкивалисьсо шведскими.В таком случаеиз мирных договоровнам интересентолько один- договор соШвецией.

Вчитаемсяв строки Ореховецкогодоговора 1323 года.

“…Априехали отсвейского князяпослове: ГернкДюуровицъ, Геминки Орчисловицъ, Петр Южин, попВымундер, а тутбыли от купецьс Горскогоберега Лодвиги Федор и докончилиесмы мир вечныйи хрест целовали.И дал князьвеликий Юрийсо всем Новгородомпо любви трирогосты: Севилакию, Яскы, Огребу- карельскиепогосты. А разводи межя...”

Вотчто нам нужно:“Аразвод и межя...”- описание границымежду новгородскимии шведскимиземлями.

“Межякнязя Юрия”проложена черездевятнадцатьпунктов. Онаначинаетсяу одного моряи заканчиваетсяу другого.

Начальныйпункт найтилегко и насовременнойкарте. РекаСестра течетна Карельскомперешейке ивпадает в Финскийзалив Балтийскогоморя.

Конечныйже пункт “межикнязя Юрия”находился насеверо-восточномпобережьеБотническогозалива. Все, что располагалоськ юго-западуот линии Сестра- Каяно море, принадлежалоШвеции; все, что было расположенок северо-востокуэтой линии, принадлежалоНовгороду.

Чтобыустановитьобстоятельстваи время написанияэтого письма, нужно узнать, как развивалисьсобытия нашведской границеНовгородскойземли послезаключениякнязем ЮриемОреховецкогомира.

Сначаламирная обстановкана границеупрочилась.Спустя три годапосле заключенияОреховецкогомира Магнус, который былтолько королемШвеции, но владелтакже и Норвегией, заключил с

Новгородомеще один мирныйдоговор отимени Норвегии.Этот договорподтвердилправильностьсуществующегорубежа междуНовгородоми норвежскимивладениямиМагнуса отЛедовитогоокеана до стыканорвежских, шведских иновгородскихграниц.

Втечение следующиходиннадцатилет на северныхграницах Новгородскойземли царитмир. В 1337 году, однако, мируприходит конец.Зимой в исходе1337 или в начале1338 года, рассказываетлетописец, карелы подвелинемцев (таклетописецназывает шведов)и побили новгородцевмного и купцовиз Ладоги, итех христиан, которые жилив Карельскомгородке, а самипобежали вНемецкий городоки в нем тожеперебили многохристиан.

Веснойновгородцыпопыталисьвосстановитьмир со шведами, но не добилисьуспеха. Шведыпосле этогоначали опустошатьОбонежье, сожглипосад в Ладоге, но крепостьвзять не сумели.В ответ “молодцыновгородскиес воеводами”опустошилиземли вокругнемецкогогородка, сожглиурожай и иссеклискот. После ихухода шведыпопыталисьзахватитьКапорье, новстретили здесьрешительныйотпор жителей.

Всеэто происходилона протяжении1338 года вплотьдо зимы, когдав Новгородпришли из Выборгаот воеводыПетрика послы, заявившие, чторазмирье сНовгородомпроизошло безведома короляМагнуса. Тогдановгородские послы КузьмаТвердиславичи АлександрБорисович зимой1338-1339 года заключили, по поручениюНовгорода, мирсо шведами, подтвердившийправильностьи действенностьболее раннегомирного договорамежду шведамии великим княземЮрием в “в Неве”.Но это ведь иесть договор1323 года, утвержденныйвеликим княземЮрием Даниловичемв построенной им крепостина Ореховомострове у истокаНевы. Значит, именно КузьмаТвердиславичи АлександрБорисович“взялимир на староймеже Юрия князя”, о котором пишетДмитру Григорий.Значит, и нашаберестянаяграмота былапослана Дмитрув связи с событиями1338-1339 годов

Продолжимчтение берестяногописьма. “(Ныне)цяпослане карелена Каяно мореа (не п)омешай, не испакости...”Григорий сообщаетДмитру, чтокарелы послалисвоих гонцовна

Каяноморе, и, когдаДмитр приедет, ему надо вестисебя осмотрительно, чтобы не помешатьсебе самому.Речь идёт вото чём. Согласнодоговорённостис королём Мангусомна территории, принадлежащиеНовгороду, должны вернутьсякарелы — христиане.Вероятно, большаяих часть убежалаза новгородскиерубежи, каквпрочем, и многиенекрещёныекарелы. Каяничидолжны уговоритьих вернуться, однако, договоро взаимнойвыдаче и наказанийбежавших карелсуществуети вызываетвсеобщий страх.В этих условияхДмитру, когдаон приедет ккарелам — каяничам, нужно вестисебя осторожно, чтобы не спугнутьтех, кто перебежалили собираетсяприйти из-зашведскогорубежа и невосстановитьпротив Новгородаверных емукарел.

Еслиэто соображениеправильно, тоГригорий написалсвоё письмоДмитру ужелетом 1339 года, после встречиновгородскихпослов с Магнусомв Людовле. Онхорошо осведомлёно действиях, принятых кареламив одном из самыхудалённых отНовгородауголков Новгородскойземли, и первымсообщает Дмитруо заключениимира, об успехеновгородскогопосольствав Людовле укороля Швециии Норвегии.Очевидно, Григорийпринадлежалк свите послов.

А ктотакой Дмитр? Почему он долженехать к карелам?

“ Присловиявозьми, а (к) ипоимало данилонескии...”- пишет Григорий“Присловиявозьми, каксобрал прошлогодниедани”.”Присловия”, по видимому, нужно пониматькак “памятнуюзаписку”, на которуюможно ссылатьсяпри сборе новыхданей в этомгоду. “Возьмии мои”,- пишет далееГригорий. Здесь, конечно, имеютсяввиду такиеже “присловия”, но составленныеГригорием.Теперь многоепрояснилось.И Григорий, иДмитр — оба сборщикидани с подвластныхНовгородуобластей.

Нашобзор новгородскихграмот довольнократок. Берестяныеграмоты оченьразнообразныпо содержанию.Ведь они писалисьлюдьми разныхсоциальныхуровней и занятий, разных наклонностей, охваченныхразными заботамии разным настроением.Порой рукойписавшего водилгнев, порой — страх. Берестасохраняет всё- от первых робкихшагов в овладенииграмотой додуховногозавещания иизвещения осмерти.

Оченьмалочисленныграмоты, связанныес дальней торговлейНовгорода икупечеством, как особымсословием.Товары из далёкихстран былиразнообразны.Это зендяца- хлопчатаяткань, которуюв Новгородпривозили свосточныхрынков; соль, главными поставщикамикоторой былинемцы, которыеторговали несвоей солью, а в основномвывезеннойиз Франции иИспании. В некоторыхграмотах упоминаетсядеревянноемасло — худшийсорт оливковогомасла — в большомколичествесгорало в лампадкахи употреблялосьв некоторыхобрядах.

В другихграмотах предметомкупли — продажиявляется рыба.Редкие рыбыв Новгородеочень ценились.Ими иногдаполучали долги, ими расплачивались.

Распространённымсредствомизвлечениядохода изчеловеческойнужды было вНовгородеростовщичество.

Многоценных новостейсообщили берестяныеграмоты оновгородскойденежной системеXIII — XIV веков. В XII векеглавной единицейбыла гривнасеребра, слитоквесом около196 граммов. Онделился начетыре гривныкун. Каждаягривна кунделилась надвадцать ногатили на пятьдесятрезан или насто пятьдесятвеверну.

Ав XV веке уже главнойединицей былрубль, которыйв чистом серебревесил около150 грамм. В рублебыло 216 денег.

Нокак происходилпереход отодной денежнойсистемы к другой? Это предстоитвыяснить.

Главнаятема, которойпосвященоподавляющеебольшинствоберестяныхтекстов XII века,- это деньги.Деньги в разныхформах их применения- при уплатедолга и покупке, при уплатештрафа и продажесобственности.Вероятно напротяженииXII века исподвольпроисходилонакоплениеденежных ресурсовновгородскимифеодалами, позволившееим затем осуществитьрешительноенаступлениена те земли, которые в большомколичествев XII веке ещепринадлежалисвободнымновгородскимобщинникам.

Такжебыла найденапри раскопкахберестянаякнижка XIII века.Известно, чтов древней Русирядом с официальнойкнижной культурой, насквозь пронизаннойэлементамицерковногомиро

ощущения, развиваласьсветская культура, отразившаясяи на страницахофициальныхлетописей, ив рассказахо святых сподвижниках, но, в основном, жившая вне стенмонастырскихбиблиотек исмыкавшаясяс поэтическимустным творчеством.Но светскаялитератураплохо сохранилась, так как она, восновном, бытовалав светскойсреде, т.е. вдеревянномдоме, и горелиони в пожарахчаще, чем духовныекниги.

Иещё немножкоо раскопках.Крупнейшимнаучным событиемпоследнеговремени сталооткрытие археологамиусадьбы художникаконца XII века- начала XIII векаОлисея ПетровичаГречина, видногоновгородскогосвященника, члена суда, претендентана пост архиепископа.Парадоксальносамо совмещениевсех этих занятийодним человеком.Олисей Гречинвозглавлялартель художников, создавшихвыдающиесяпо своим художественнымдостоинствамфрески церквиСпаса на Нередицепод Новгородом.На его городскойусадьбе в большомдеревянномдоме — мастерскойнайдены разнообразныекраски, чашечкидля их растирания, минералы — красители, тигли (сосудыиз огнеупорногоматериала) дляпроизводствалаков, заготовкинебольших икониз дерева. Дляработы мастера, его ученикови подмастерьевбыла необходиматакже олифа, слоем которойпокрывалиживопись длязакрепления.При приготовленииолифы в качестведобавок использовалисьянтарь и оливковоемасло, котороедоставлялосьс юга в керамическихамфорах.

Оченьважные сведенияполучены вовремя раскопокнедалеко отНовгорода наРюриковомгородище. Именноотсюда, по преданию, в 862 году приехал“княжитьи володеть”Северной Русьюкнязь Рюрик- основательдинастии Рюриковичей.Раскопки доказалиприсутствиеварягов — скандинавовГородище именнос середины IXвека. Археологическиеи летописныесвидетельствасовпали, и то, что считалосьраньше лишьлегендой, выдумкойпроваряжскинастроенноголетописца, превратилосьв реальный фактистории.

Многоеще хотелосьбы рассказатьо новгородскихграмотах.

Каждаяграмота по-своемуинтересна.Сколько ещеграмот будетнайдено? О какихнеизвестныхстраницахпрошлого расскажутони нам.

Закончитьрассказ о находкахберестяныхграмот лучшевсего текстомграмоты, найденнойпри раскопкахна улице Кировав слое второйполовины XIV века:“Поклонот ГаврилыПесени к зятюмоему Григорию, к куму и к сестремоей Улите.Поехали бы выв город к радостимоей, а своегообещания неотложили. Дайбог вам радости.Мы же все своеобещание помним.”

/>

Нелучше ли самимпобывать вНовгороде иокунуться ватмосферупрошлого. Побыватьв Софийскомсоборе, увидетьПетра и Павлав Кожевниках...

/>ИСПОЛЬЗУЕМАЯЛИТЕРАТУРА

1) “Я послалтебе бересту”В. Л. Янин Москва1975 г.

2) Энциклопедиядля детей “ИсторияРоссии и еёближайших

соседей” ( Том 5) Москва1995 г.

3)Большая Энциклопедияпод редакциейС. Н. Южакова в22 томах

(Тома 1, 3) С.-Петербургъ1896 г.

/>