Реферат: Основные мотивы лирики АС Пушкина

Муниципальнаясредняя школа№3

Реферат

«Основныемотивы лирикиПушкина»

ЧуклайМихаил

Фрязино,2000

План:

Вступление,3

Темадружбы, 4

·«К Чаадаеву»

·«Пирующиестуденты»

·«19 октября (1825)»

Темавольности исвободы, 5-8

·«Вольность»

·«Деревня»

·«Узник»

·«Арион»

Темапоэта и поэзии,8-9

·«Пророк»

·«Памятник»

Темалюбви, 9-10

·«Я помню чудноемгновенье»

·«Я вас любил»

·«Мадонна»

О лирикеПушкина говоритьи трудно и легко.Трудно, потомучто это разностороннийпоэт. Легко, потому что этонеобычайноталантливыйпоэт. Вспомним, как он определилсущность поэзии:

“Свободен, вновь ищу союза

Волшебных звуков, чувстви дум”.

Пушкин уже к семнадцатигодам был вполнесложившимсяпоэтом, способнымсоперничатьс такими маститымисветилами, как Державин, Капнист.Поэтическиестроки Пушкинав отличие от громоздкихстроф Державина обрели ясность, изящество икрасоту. Обновлениерусского языка, столь методичноначатое Ломоносовыми Карамзиным, завершил Пушкин.Его новаторствонам потому икажется незаметным, что мы самиговорим на этомязыке. Бываютпоэты «от ума».Их творчествохолодно итенденциозно.Другие слишкоммного вниманияуделяют форме. А вот лирикеПушкина присущагармоничность.Там все в норме: ритм, форма, содержание.

Брожули я вдоль улицшумных,

Вхожули в многолюдныйхрам,

Сижу льсредь юношейбезумных,

Я предаюсьмоим мечтам.

Так начинаетсяодно из самых блистательныхстихотворенийПушкина. Музыкальноеповторениезвуков «у» «и»«или» не кажетсянарочитым, носоздает особуюмелодию стиха, всецело подчиняемуюобщей идеепроизведения.Поэта мучаетмысль о скоротечностижизни, о том, что на сменуему придутновые поколенияи он, возможно, будет забыт.Эта печальнаямысль развиваетсяна протяжениинескольких строф, но затем, по мере тогокак она уступаетместо философскомупримирениюс действительностью, меняется извуковой настройстихотворения.Элегическая протяженностьисчезает, последниестроки звучатторжественнои спокойно:

И пустьу гробовоговхода

Младаябудет жизньиграть,

Иравнодушнаяприрода

Красоювечною сиять.

Исключительноехудожественноечутье Пушкинаруководилоим в выбореритма, размера.Удивительно точно воспроизводитсятряска дорожногоэкипажа:

Долголь мне гулятьна свете

То в коляске, то верхом,

То в кибитке, то в карете,

То в телеге, то пешком?

Когда читаешьстихотворение«Обвал», невольноприходит напамять гулкоегорное эхо, возникают ввоображенииугрюмые очертанияскал и обрывов.

… И ропщетбор,

И блещутсредь волнистоймглы

Вершиныгор.

Пушкин, какникто, умелрадоватьсякрасоте и гармониимира, природы, человеческихотношений.

Тема дружбы- одна из ведущихв лирике поэта.Через всю своюжизнь он пронесдружбу с Дельвигом, Пущиным, Кюхельбекером, зародившуюсяеще в лицее.

Одно из первыхстихотворенийПушкина, в которомотражена темадружбы, былонаписано поэтомв пятнадцатилетнемвозрасте. Этошутливоестихотворение«Пирующиестуденты». Внём набросанылегкие поэтическиепортреты друзей, собравшихсяу праздничногостола. Кромевесёлого застольядрузей объединяютздесь взаимныешутки и освобождениена некотороевремя от «холодныхмудрецов» и«учёных дураков».Такими шутливыми, хотя и не лишеннымииронии, строкамиобращаетсяв «Пирующихстудентах»молодой Пушкинк Кюхельбекеру, одному из своихлицейскихприятелей:

Писательза свои грехи!

Ты с видувсех трезвее;

Вильгельм, прочти своистихи,

Чтоб мнезаснуть скорее.

Тема дружбыс особой полнотойраскрываетсяПушкиным в егопоэтическомшедевре «19 октября», написанномв 1825 году. Этостихотворениепоэт посвятилгодовщинеоткрытия лицея.Его начальныестроки овеяныгрустью, вызваннойобстоятельствамиличной жизни.

Роняетлес багряныйсвой убор,

Сребритмороз увянувшееполе,

Проглянетдень как будтопо неволе,

И скроетсяза край окружныхгор.

Пылай, камин, в моейпустыннойкелье;

А ты, вино, осенней стужидруг,

Пролеймне в грудьотрадное похмелье,

Минутноезабвенье горькихмук.

В это времяПушкин находилсяв ссылке и быллишён возможностивстретитьсяс друзьями взнаменательныйдень их жизни.Но душой он былрядом с ними.

Горечьодиночествасмягчается, когда в воображениипоэта возникаютобразы милыхего сердцулюдей. Дружбаспасает егоот «сетей судьбысуровой», помогаетпреодолетьмучительностьссылки и даритему надеждуна встречу вбудущем:

Друзьямои, прекрасеннаш союз!

Он, какдуша, неразделими вечен –

Неколебим, свободен ибеспечен,

Срасталсяон под сеньюдружных муз.

Куда бынас ни бросиласудьбина

И счастьекуда б ни повело,

Всё те жемы: нам целыймир чужбина;

Отечествонам ЦарскоеСело.

Спустя годпосле окончаниялицея у Пушкинапоявляютсяновые взгляды.Поэт начинаетшире смотретьна мир, которыйзаставляетего почувствоватьсвою ответственностьза то, что происходитс родной страной.Поэтому многиевольнодумныестихи Пушкинаадресованыдрузьям, единомышленникам.Таким является стихотворение«К Чаадаеву».Пушкин призываетсвоего старшегопо возраступриятеля посвятитьотчизне душипрекрасныепорывы:

Покасвободою горим,

Покасердца длячести живы,

Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасныепорывы!

Что касаетсядружбы, то онабыла не идеальной, а со спорами, с разногласиями.Впрочем, каквсякая настоящаядружба. Несмотряна то, что поэтне один развысказывалЧаадаеву своёнесогласиес его уничижительнымиоценками прошлогои настоящегов России, дружбане прерывалась, так как основанабыла на уважениии человеческомвзаимопонимании.

Стольже недвусмысленныйпризыв к восстаниюсодержитсяи в знаменитойоде Пушкина«Вольность».Главная мысльоды в том, что«вольность»возможна и вмонархическомгосударстве, если монархи народ строгоследуют законам, в том числе иморальным.Пушкин призывает, но вместе с темзвучит предупреждениетиранам:

«Тиранымира! трепещите!»

Поэтическиепроклятия вих адрес занимаютцелую строфу:

Самовластительныйзлодей!

Тебя, твой трон яненавижу

Твоюпогибель, смертьдетей.

С жестокойрадостию вижу.

Читаютна твоем челе

Печатьпроклятиянароды.

Ты ужасмира, стыд природы,

Упректы богу на земле.

Царьрассвирепел, прочитав этистроки. «Пушкинанадо сослатьв Сибирь, — заявилон. — Он бунтовщикхуже Пугачева».Разумеется, его, возглавившегозаговор противсвоего отца, болезненнозадел намек в «Вольности».

На зловещемконтрастебезмятежнойприроды и ужасовкрепостничествастроитсястихотворение«Деревня».Произведениеусловно можноразделить на две части. Темаи настроениепервой частирезко отличаетсяот темы и настроениявторой, но, несмотряна это, частитесно связанымежду собой.Их роднит иобъединяетзаложеннаяв стихотворенииидея.

Перваячасть — это «приют спокойствия», где все полно«счастья изабвенья».

От этихстрок вееттишиной, покоеми прохладой:

Приветствуютебя, пустынныйуголок,

Приютспокойствия, трудов и вдохновенья,

Гдельётся днеймоих невидимыйпоток

На лонесчастья и забвенья!

Казалосьбы, по тону первойчасти ничтоне предвещаетвзрыва негодования.Даже подбороттенков говоритнам о радужныхкартинах сельскойприроды: «душистыескирды», «светлыелучи», «лазурныеравнины». Иначе,«везде следыдовольстваи труда».

Но втораячасть стихотворениянесет антикрепостническуюнаправленность:

Но мысльужасная здесьдушу омрачает:

Средицветущих ниви гор

Другчеловечествапечально замечает

Везденевежествагубительныйпозор.

Не видяслёз, не внемлястона,

На пагубулюдей избранноесудьбой,

Здесьбарство дикое, без чувства, без закона,

Присвоилосебе насильственнойлозой

И труд, и собственность, и время земледельца.

С гениальнойпрозорливостьюпоэта за внешнимпокоем и благополучиемПушкин видити другую сторонудеревенскойжизни. Именноздесь, в деревне, поэт отображаетзловещую причинувсех бедствий- крепостноеправо, «рабствотощее», «барстводикое». В этойчасти стихотворениятон авторскойречи резкоменяется. Всловах поэта– гнев и негодование.Пушкин яростноизобличаети осуждаетбарское насилиенад трудомкрепостногонарода. Темболее это возмущаетпоэта, что совсемнедавно этоттак бедствующийнарод принёспобеду егостране в Отечественнойвойне 1812 г. Взаключительныхстроках стихотворения– раздумьеавтора. И ещё, мне кажется, сомнения насчёттого, преобразитсяли когда-нибудьмир, падут ликогда-нибудьоковы рабства, станет ли народсвободным:

Увижуль, о друзья! народ не угнетенный

И рабство, падшее по маниюцаря,

И надотечеством свободы посвященной

Взойдетли, наконец, прекраснаязаря?

Но царьне внял призывампоэта. Пушкинаожидала ссылка.Правда, благодаряЖуковскому, северную ссылкузаменили южной.Формально то, что мы называем южной ссылкой, значилосьслужебнымперемещением. Но, по сути, этобыла именноссылка: Пушкинаудаляли изстолицы, отправляли под надзор.Он уехал изПетербургав мае 1820 года, чтобы вернутьсяв 1826. На 5 лет он оказался исключенне только изсветской жизнистолицы, но иво многом изжизни литературныхкружков и сообществ.Служебнымиобязанностямичиновник Пушкинперегруженне был. В этомбыла относительнаясвобода, Пушкинощущал себяизгнанником, и это не моглоне сказатьсяв его творчестве.

1820-1822 годыв творчествеПушкина — расцветромантизма.В художественнойсистеме романтизма ключевое место занимает свободнаяличность героя, для романтикасвобода — высшееблаго. Чтобы лучше понять идейно-образное содержание романтическогометода надообратиться к одному из известнейшихстихотворений Пушкина тойпоры — к „Узнику“. Это своеобразнаяформула романтическогомировосприятия.

Стихотворениеоткрывается образом „темницы“ и томящегосяв

ней „узника“.Вам никогдане приходилов голову задатьвопрос:

за какоепреступлениегерой „сидит“? На какой срокосужден? Как

происходилсуд? Где расположенатюрьма? Разумеется, не приходило.И это абсолютнонормально иправильно.Потому что позаконам романтизмаподобные вопросыи не могут возникать.

Основноесодержание романтизма– выражениестраданий душиот несоответствиядействительностиидеалам: мирне таков, какимдолжен быть.И остро ощущающийэто несоответствиеромантическийгерой чувствуетсебя чужим вэтом сером обыденном мире. Он одинок, он загнан вклетку. Отсюда центральные мотивы романтизма- тема свободы, бегства из тюрьмы в некий иной, недостижимыйи манящий мир.Люди кажутсябезликой массой, герой ищет своймир вне толпы: там, где небо, море — стихия.

Мы вольныептицы; пора, брат, пора!

Туда, где за тучейбелеет гора,

Туда, где синеютморские края,

Туда, где гуляем лишьветер… да я!..

Отчего именноорел? Почемуне щегол, несиница? Образорла -

романтическийсимвол. Этоптиц гордая(не дается вруки, не приручается!), одинокая (орлы никогда несобираютсяв стаи). В нем- мощь свободногополета, тягав поднебесье…следует обратитьвнимание, чтостремлениек свободе уорла — врожденное, ведь он вскормленв неволе. Тоесть, это стремление- определяющеекачество; утративего, орел перестаетбыть орлом, перестает бытьромантическимсимволом. Кудазовет орелузника?

Во времявосстаниядекабристовПушкин жил вМихайловском.Здесь его засталавесть о жестокойрасправе надними. Он пишетзамечательноестихотворение«В Сибирь», которое передаетдекабристамчерез АлександруМуравьёву. Поэтпризывает их«хранить гордоетерпение», говорит о том, что их «скорбныйтруд» не пропадёт, что их делобудет продолженоединомышленникамии что «придётжеланная пора»- свобода:

Не пропадетваш скорбныйтруд

И думвысокое стремленье.

Оковытяжкие падут,

Темницырухнут – и свобода

Васпримет радостноу входа

И братьямеч вам отдадут.

Пушкинбыл не толькоединомышленникомдекабристов, его стихивоодушевлялиих. Один издекабристов, АлександрОдоевский, встихотворении«Наш ответ»пишет Пушкину:

Нашскорбный трудне пропадёт:

Из искрывозгоритсяпламя,

И просвещённыйнаш народ

Сберётсяпод святоезнамя.

Каждоеновое произведениебыло событием, переписывалосьиз рук в руки.Об этом говоритсяв стихотворении«Арион», написанномв 1927 году:

…А я — беспечной верыполн, —

Пловцам я пел...

Певецоказываетсяединственным, кто уцелелпосле «грозы».Но он остаетсяверен своимубеждениям:«я гимны прежниепою».

Кто такойпоэт? Каковоего место вжизни? Можетбыть, он вышедругих и имеетправо учитьлюдей тому, какнужно жить? Илион должен бытьпросто зеркалом, отражающимв своей поэзиисудьбы страныи чувства людей? Или, наконец, поэт имеетправо толькона отражениев поэзии своихсобственныхмыслей и чувств? В лирике А. С.Пушкина мынаходим размышленияна тему значенияпоэта и поэзиии можем попробоватьпонять, какиеответы даётвеликий русскийпоэт на некоторыеиз этих нелёгкихвопросов.

Рассматриваяэту тему в творчествеА. С. Пушкина, в первую очередьнужно обратитьсяк его поэтическомушедевру «Пророк», написанномув 1826 году. Названиеи содержаниестихотворенияговорят намоб использованииПушкиным библейскойлегенды о пророкеИсайе, которыйнаходится вотчаянии, видяпорочностьлюдей, и чувствуетсебя осквернённым.Согласно легенде, серафим очищаетпророка отгреха и, повинуясьволе Господа, тот долженвыполнитьмиссию по исправлениюлюдей. В «Пророке»мы находиминтерпретациюПушкиным этойбиблейскойлегенды.

Геройстихотворениянаходится вудручённомсостоянии, онтомим «духовнойжаждой», и тутему являетсяпосланник Божий«шестикрылыйсерафим». Вдругс поэтом происходятчудесные, номучительныепревращения.Он наделяетсянеобычной длячеловека остротойвидения окружающегомира. Его ощущенияописаны в следующихстроках:

Перстамилегкими, каксон,

Моихзениц коснулсяон.

Отверзлисьвещие зеницы,

Как уиспуганнойорлицы.

Далее Пушкинпишет:

Моих ушейкоснулся он,-

И их наполнилшум и звон:

И внял янеба содроганье,

И горнийангелов полёт,

И гад морскихподводный ход,

И дальнейлозы прозябанье.

Теперь поэтпосвящён втайны мирозданьяи одарён тонкимчувством восприятиявнешнего мираво всём егоразнообразии.Он избавленот сомненийи страха, но иэтого мало, чтобы статьпророком:

И он мнегрудь рассёкмечом,

И сердцетрепетноевынул,

И угль, пылающий огнём,

Во грудьотверстуюводвинул.

Открывшиесядля поэтавозможности, с одной стороны, возвышают егонад людьми, ас другой, — возлагаютна него труднуюзадачу. Подобнотому, как вбиблейскойлегенде пророкИсайя наделяетсяГосподомответственноймиссией, в пушкинском«Пророке» «Богаглас» взываетк поэту:

Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнисьволею моей

И, обходяморя и земли, Глаголом жгисердца людей.

Такой видитсвою миссиюПушкин. Он непытается исправитьлюдей, научитьих, как нужнопоступать, но, будучи поэтом, обращаетсяк нашим сердцам.Поэзия апеллируетне к разуму, ак душе. То есть, можно сказать, что Пушкинраскрываетв этом стихотворениироль поэзиикак чего-товозвышенного, стоящего надлюдьми, но неназидательного.Поэзия – эточасть духовнойжизни человека.А роль поэта– пробуждатьв человеке толучшее, чтоесть в нём.

В 1836 году Пушкиннаписал стихотворение«Памятник», где он говорито своей ролипоэта. Мысленноподводя чертупод своимтворчеством, Пушкин выражаетуверенностьв том, что воздвигнутыйим «памятникнерукотворный»даёт ему бессмертие.Великий поэтсчитает, чтосправился сосвоей ответственноймиссией:

И долгобуду тем любезеня народу,

Что чувствадобрые я лиройпробуждал

Что в мойжестокий веквосславил ясвободу

И милостьк падшим призывал.

Быть сдрузьями в беде- священныйдолг каждогочеловека. Высокиечувства любвии дружбы неизменносопутствуютПушкину, недают ему впастьв отчаянье.Любовь дляПушкина — высочайшеенапряжениевсех душевных сил.

Как быни был человекподавлен иразочарован, какой бы мрачнойни казаласьему действительность, приходит любовь- и мир озаряетсяновым светом.Самым изумительнымстихотворениемо любви, на мойвзгляд, являетсястихотворение«Я помню чудноемгновенье».Пушкин умеетнайти удивительныеслова, чтобыописать волшебноевоздействиелюбви на человека:

Душенастало пробужденье:

И вотопять явиласьты,

Как мимолетноевиденье,

Как генийчистой красоты.

Женскийобраз дан лишьв самых общихчертах: «голоснежный», «милыечерты». Но дажеэти общие контурыженского образасоздают впечатлениевозвышенного, необычайнопрекрасного.

Главное, что хотел донестиавтор этимстихотворением– светлую памятьо любви, радостьот неожиданной, и от этого болеесладостной, встречи с тем, что казалосьутраченнымнавсегда.

В стихотворении«Я вас любил»показано, чтонастоящаялюбовь неэгоистическая.Это светлое, бескорыстноечувство, этожелание счастьялюбимой. Пушкиннаходит удивительныестроки, хотяслова совершеннопростые, повседневные.Лишь одну метафоруиспользуетавтор: «Любовьугасла не совсем».Наверно, именнов этой простотеи повседневностипроявляетсякрасота чувстви нравственнаячистота:

Я васлюбил так искренно, так нежно,

Как дайвам бог любимойбыть другим

Особоевнимание хотелосьбы обратитьна стихотворение«Мадонна». ЭтопроизведениеПушкин посвятилсвоей жене.Радость и счастьеот долгожданногобрака (он триждыделал предложение Н. Н. Гончаровой)выразилисьв строках:

Исполнилисьмои желания.Творец

Тебямне ниспослал, тебя, моя Мадонна,

Чистейшейпрелести чистейшийобразец

Дваждыповторяющиесяслова с однимкорнем не являютсяречевыми ошибками– это приём, который выполняетособую художественнуюзадачу: красотаи святостьсветятся вобразе Мадонны.

Подводяитог, можносказать, чтоАлександрСергеевичПушкин не толькораскрыл в своейпоэзии темуроли поэта, нои всем своимтворчествомдоказал, чтопоэт действительноможет бытьпророком. Многоеиз того, о чёммечтал Пушкин, к чему призывалв своих стихах, сбылось. А самоеглавное – егопоэзия до сихпор служитпробуждениюв нас самыхвысоких и светлыхчувств.