Реферат: Древние цивилизации и их роль в появлении естествонаучного знания
Древнего Египта
Древний Египет—первое государство на Земле, первая могущественная великая держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Это было сильное государство, в котором народ был полностью подчинён правящему классу. Основными принципами, на которых строилась верховная власть Египта,были её незыблемость и непостижимость.
Определённыхуспехов добилась наука Древнего Египта. Активно развиваласьастрономия. Египетские астрономы высказали предположение о том, что созвездиенаходятся на небе и днём, но делаются невидимыми в свете солнца. Значительными,судя по специализации врачей, были успехи медицины: различались врачи«утробные», глазные, зубные и пр. была установлена роль мозга в человеческом организме.
Развиваласьматематика: в конце ХХI – начале ХIХ вв. дон.э. была вычислена поверхность шара. Изобретены древнейшие в человеческойистории часы—водяные и маленькие солнечные нашейные часики.
В начале III тыс. дон.э. в Древнем Египте был изобретён папирус для письма, которыйзатем получил распространение и в других государствах Средиземноморья. Папирусделали из тростника, покрывавшего огромные площади болотной местности в дельтеНила.
ДревнейМесопотамии (Двуречье)
В IV—III тыс. до н.э.на территории Двуречья—долине рек Тигр и Евфрат—возникла иутвердилась столь же высокая, как и в Египте, культура. Это был один издревнейших очагов человеческой цивилизации.
Древнейшая культура Двуречья—шумеро-аккадская. Помнению большинства современных востоковедов, шумеры—родоначальники всейвавилонской культуры. Их культурные достижения велики и бесспорны: шумерысоздали первые в человеческой истории поэмы – и «Золотом веке»; написалипервые элегии, составили первый в мире библиотечный каталог. Шумеры—авторыпервых и древнейших в мире медицинских книг – сборников рецептов. Ониразработали и записали первый календарь для двух сезонов (зима и лето),делившийся на 12 месяцев по 29 или 30 дней каждый. Каждый новый месяц начиналсявечером при исчезновении лунного серпа. Составили первые сведения о защитныхнасаждениях.
Даже идею создания первого в истории людей рыбногозаповедника впервые письменно зафиксировали тоже шумеры. Первая глиняная картапринадлежит также шумерам. Первые струнные музыкальные инструменты—лира иарфа—появились также у шумеров.
Древнейшаяна Земле письменность принадлежит этому же народу—это шумерская клинопись.Она очень декоративна и, как полагают исследователи, берёт начало от рисунков.Впрочем, старые предания говорят о том, что и до возникновения рисуночногописьма здесь существовал ещё более древний способ фиксации мыслей—завязываниеузелков на верёвке. Со временем рисуночное письмо совершенствовалось ивидоизменялось: от полного, достаточно подробного и тщательного изображенияпредметов шумеры постепенно переходят к его неполному или символическомуизображению. Древнейшие в мире письменные памятники –шумерские клинописныетаблички – относятся к середине IV тыс. дон.э. Клинопись—это письменность, знаки которой состоят из групп клинообразныхчёрточек, они выдавливались на сырой глине. Клинопись возникла как идеогрофическо-ребусное письмо, в последствии превратившееся в словесно-слоговое.
Нашумерских табличках, относящихся примерно к 2800г. до н.э., записаныпроизведения первой известной миру поэтессы—Энхедуанны, дочери аккадского царя
Саргона. Возведённая в ранг верховной жрицы, онанаписала несколько гимнов в честь великих храмов и богов Земли.
ДревняяИндия.
Индия—один из древнейших очагов человеческойцивилизации с высоким уровнем культуры. На её территории обнаруженозначительное количество остатков материальной культуры, соответствующей периодпервобытно-общиного строя и датируемой нижним палеолитом, мезолитом и особеннонеолитом (разнообразные орудия охоты, тесла, зернотёрки, остатки тканей,черепки разнообразных глиняных сосудов).
Раскопки в долине реки Инда доказывает наличие здесь уже в III—II тыс. дон.э. яркой и самобытной культуры. Культура Мохенджл-Даро и Хараппы конца III тыс. дон.э. представлена наряду с традиционными орудиями труда из камня изделиями избронза и меди (топоры, серпы, пилы, долоты, ножи, рыболовные крючки,наконечники стрел и копий). Жители этой долины первыми в мире научились прястьи ткать хлопок. Довольно высокого развития и искусства достигли древнеиндийскиегончары и ювелиры. Наиболее совершенной среди древневосточных городовоказалась система водоснабжения и канализации. В городах строились двух- итрёхэтажные здания из обоженного кирпича. В глубокой древности в Индииначинает богатая и своеобразная наука. Со второй половины III тыс. дон.э. здесь известна письменность, насчитывавшая около 400 пиктографов ислоговых знаков. В древнейших источниках, их называют веды, сохранилисьупоминания о агрикультуре (удобрениях, севообороте, вредителях хлебов, орудияхземледелия из железа), обработке металла (олово, меди, свинца, серебра,золота), медицине (анатомии, патологии, терапии, хирургии), геометрии(соотношение сторон прямоугольника при построении жертвенников), шахматах.
Открытиядревних индийцев в области точных наук повлияли на развитие арабской иирано-персидской наук. Почётное место в истории математики занимает учённый Арьяпхата, живший в V начале VI века н.э.Учённый знал значение «пи», предположил оригинальное решение линейногоуравнения. Кроме того, именно в Древней Индии впервые система счисления сталадесятичной. Эта система легла в основу современной нумерации и арифметики.Более развита была алгебра; а понятия «цифра», «синус», «корень» впервые появилисьименно в Древней Индии. Достижения древнеиндийских математиков превзошло то,что было сделано в этих областях знаний в Древней Греции.
Древнеиндийские трактаты по астрономии свидетельствуют об очень высокомразвитии этой науки. Независимо от античной науки индийский учённый Арьяпхатавысказал идею о вращении земли вокруг своей оси, за что был гневно осуждёнжрецами. Введение десятичной системы способствовало точным астрономическимрасчётам, хотя обсерваторий и телескопов у древних индийцев не было. Астрономыдовольно точно вычисляли движение небесных тел. Двенадцать месяцев (по 30 днейв каждом) года делились на шесть сезонов. Каждые пять лет добавлялся 13-ймесяц. Известна была разница в длине дня и ночи в разных широтах земного шара.Древнеиндийские астрономы знали о шарообразности земли, предполагали о еёвращение вокруг своей оси.Знание химии позволяли изготовлять кислоты,краски, лекарство, духи, цемент, соли металлов, сложные препараты из ртути.
ДревнийКитай
Древние китайцы уже V веке до н. э. узналисвойства прямоугольного треугольника, в первом веке нашей эры был создан тракт«математика в 10 главах», суммирующий математический закон, накопленные вКитае за несколько веков. Китайские учёные в первые в истории человечестваввели понятие отрицательных чисел.
Древним китайцам принадлежать и многиетехнические изобретения: магнитный прибор, прародитель компаса (III до н. Э.), водяная мельница,машина-насос, подымающая воду на поверхность земли, первый в мире сейсмограф.
Активно развивалась астрономия. Уже во второмтысячиление до н. э. китайцы делили год на 12 месяцев, месяц—на 4 недели. С V века до н. э. они велирегулярные астрономические наблюдения, разделили небесный свод на созвездия,выделив 28 созвездий. В IV в. до н. э. ими былсоставлен первый в мировой истории звездные каталог на 800 светил. В 28 годудо н. э. китайцы впервые в истории человечества описали пятна на солнце; ещё через 2 века астроном Чжан Хэн создал впервые в мире небесный глобус,воспроизводивший движение небесных тел.
Значительных успехов добилась и медицина. Впервом веке н. э. был составлен каталог медицинских книг, в которых былисобраны рецепты лечения многих болезней, созданы трактаты по фармакологии.
ДревняяГреция
УченыхДревней Греции уже не удовлетворяло представление о материи как о чем-тоедином и неделимом. Первым ввел в науку понятие атомов (первотелец), неделимыхчастиц материи Демокрит (ок. 470 или 460 до н.э. — умер в глубокойстарости). Он считал, что в мире нет ничего, кроме атомов и пустоты. Все атомынеизменны, неделимы, но атомы различных тел отличаются формой и размером, когдаодинаковые атомы встречаются, образуются тела. По мнению Демокрита, нет явленийбез причины: природа и история не имеют цели, но все события обусловлены. Материявечна и ее возникновение не нуждается в объяснении — объяснять надо толькоизменения, а это возможно без привлечения веры в богов.
ЕслиДемокрит признавал объективный характер познания, то другое философскоенаправление, возникшее в тот же период, утверждало, что истин может бытьстолько же, сколько существует людей. Представители этого направления— софисты,учили доказывать любое положение. Для них характерны умение находитьпротиворечия в устоявшихся представлениях, включая религиозные, и интерес к законамчеловеческого мышления. Наиболее известным софистом был Протагор(480—415 до н.э.), утверждавший: «Человек есть мера всех вещей». Из средысофистов вышел Сократ (469—399 до н.э.), однако он утверждал, чтосуществуют абсолютные истины, абсолютные этические ценности, но ими владееттолько бог. Основой человеческого существования и развития знания Сократ считалразум.
Древнегреческую медицину прославил врач Гиппократ(ок. 460 — ок. 370 до н.э.). Его труды стали основой дальнейшего развитиямедицины. Целостность организма, необходимость индивидуального подхода кбольному и его лечению — вот те принципы, которые отстаивал Гиппократ. Онсоздал учение о причинах болезни (этиологии), прогнозе, темпераментах идр. Был образцом этического поведения — считается, что он — автор текстакодекса древ греческих врачей («Клятва Гиппократа»). Этот кодекс сталосновой обязательств, которые принимают врачи во многих странах при началеврачебной практики.
Платон и Аристотель,оказали громадное влияние на дальнейшее развитие философии, а такжехристианской теологии. Платон (429—348 до н.э.) был учеником Сократа.После смерти учителя он основал в Афинах собственную школу — Академию. Сократутверждал, что истинное знание можно получить только о добродетели. Развиваяучение Сократа, Платон считал, что истинное знание можно получить не только отом, что происходит в государстве, но и о том, что происходит в природе, и этознание не особое у каждого человека, как утверждали софисты, а единое и общеедля всех людей. Есть только одно и вечное знание, и чтобы получить его, нужнопознать так называемый мир идей. Настоящий мир, вся природа, все видимые вещи —лишь копии или отражения мира идей—невидимого и существующего где-то внадзвездном пространстве.
Ученика Платона — Аристотеля(384—322 до н.э.) по праву называют энциклопедистом. Его произведения, дошедшиедо нас, посвящены самым различным наукам: политике, логике, биологии, физике,механике, ботанике, математике. Большое влияние на Аристотеля оказали не толькоПлатон, но и натурфилософы, особенно Демокрит. Достижения прежней философииАристотель критически переработал, углубил и систематизировал в своейфилософской системе. Важным в учении Аристотеля являются взаимоотношения формыи материи. Процесс развития выражается в стремлении материи к становлению,оформлению. И именно форма является тем началом, которое придает определенностьбесформенной и мертвой материи. Форма заложена в каждом существе ипредопределяет его развитие, она неотделима от материи. Аристотель такжеразрабатывал учение о природе понятия, соотношении его с предметом, о методахмышления, логике. Как и Платон, он сознавал, что человек может реализовать себятолько в обществе. Конечной целью всех человеческих поступков он признавалсчастье, которое состоит в осуществлении сути человека в соответствии спринципом формы. Аристотель оказал огромное влияние на философские направленияСредневековья и Нового времени. Его учение, в котором он пытался связатьсильные стороны взглядов Демокрита и Платона, имело последователей иматериалистического, и объективно-идеалистического направлений.
Варистотелевской натурфилософии фундаментальное место занимает учение одвижении. Движение он понимает в широком смысле, как изменение вообще, различаяизменения качественные, количественные и изменения в пространстве.
Кроме того,в понятие движения он включает психологические и социальные изменения — там,где речь идёт об усвоении человеком знаний или об обработке материалов. Понятиедвижение включает в себя также переход из одного состояния в другое, например,из бытия в небытие.
Все механические движения Аристотель делит натри вида: круговые, естественные и насильственные. Круговое движение — этосамое совершенное движение, присущее только небесному миру. Это движение вечнои неизменно, и причиной его является перводвигатель — бог, живущий за сферойнеподвижных звёзд, где кончается материальная Вселенная.
Земные же движения, гдевсё несовершенно и имеет начало и конец, бывают естественные и насильственные.Естественное движение- это движение тяжёлого тела вниз к центру Мира, к центруЗемли, и лёгкого вверх. Это движение тел происходит само собой, в результатестремления тела занять своё естественное место. Оно не нуждается в силах. Всеостальные движения на Земле насильственные и могут происходить только поддействием внешних сил ( в том числе равномерное и прямолинейное движение). Свойосновной принцип динамики Аристотель формулирует так: « Всё, что находится вдвижении, движется благодаря воздействию другого».
У Аристотеля мы находим также исоображения, дающие основание для, количественного определения силы. Для тогочтобы лучше разобраться в сути дела р—вес тела.Рассуждения Аристотеля сводятся к следующему: сила пропорциональна произведениюскорости тела, к которому она приложена, на его вес, т.е. f=pv = ps/t ,
где s- пройденныйпуть, t-соответствующее время, а v — скорость.
Но вместе стем Аристотель верил в бога, противопоставлял земное и небесное, в центреограниченной Вселенной он поместил неподвижную Землю, как тело, обладающеенаибольшей тяжестью. За эти и подобные им моменты в учении Аристотеляухватилась церковь, превратив их в догмы.
Аристотеля называют крёстным отцомфизики: ведь название его книги «Физика» стало названием всей физической науки.
Строительство новых городов, развитиемореплавания, военной техники способствовали расцвету математики, механики,астрономии, географии. Знамениты также другие ученые: Евклид (III в. дон.э.), создавший элементарную геометрию; Эратосфен (ок. 276—194 дон.э.), довольно точно определивший длину земного меридиана и таким образомустановивший истинные размеры Земли; Аристарх Самосский (конец IV в.—1-я пол. III в. до н.э.), доказавший вращение Земли вокруг оси и ее движениевокруг Солнца; Гиппарх Александрийский (180/190—125 до н.э.),установивший точную длину солнечного года и вычисливший расстояние от Земли доЛуны и Солнца; Герон Александрийский (ок. I в. до н.э.), создавшийпрообраз паровой турбины.
Литература.
1) Н.А. Маркова«Культурология»
2) Б.В. Тураев «История Древнего Востока»
3) В.И.Кузнецов «Древний Китай»
Кубанский ГосударственныйАграрный Университет
Кафедра общей биологии и экологии
РЕФЕРАТ
Тема: «Древние цивилизациии их роль в появлении естество научного знания»
г. Краснодар
2001 г.