Реферат: К. Маркс, Ф. Энгельс о налогах
Чемже обусловлено, что государственное достояние попало в руки финансовойаристократии? Постоянно растущей задолженностью государства…
Чтобыизбегнуть этой задолженности, государство должно ограничить свои расходы, т.е.упростить правительственный механизм, уменьшить его размеры, управлять,возможно, меньше, держать как можно меньший персонал чиновников, как можноменьше вмешиваться в дела гражданского общества. Партия порядка не могла пойтиэтим путем…
Либоже государство должно попытаться обойтись без долгов, установить на момент хотябы скоропреходящее равновесие в бюджете, возложив на плечи состоятельнейшихклассов населения чрезвычайные налоги. Но должна ли партия порядка дляизбавления национального богатства от биржевой эксплуатации принести в жертвуна алтарь отечества свое собственное богатство?
Pas si bete! («Нетак уж она глупа»).
Словом,без коренного переворота во французском государстве немыслим переворот вгосударственных финансах Франции. Только одна фракция партии порядка была прямозаинтересована в падении финансовой аристократии, это — фабриканты. Мы говоримне о средних, не о мелких промышленниках, но о промышленных магнатах,составляющих при Луи-Филиппе широкий базис династической оппозиции. Ихинтересы, несомненно, требовали уменьшения издержек производства, стало быть — уменьшения налогов, которые входят в издержки производства, стало быть,уменьшения государственных долгов, проценты с которых входят в эти налоги, — другими словами, их интересы требовали падения финансовой аристократии.
МарксК. «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850г.»
… французскийнарод тщетно пытался изгнать этот налог: когда он выбрасывал его за дверь, тотснова влетал в окно… Крестьяне имеют свои особые исторические традиции,которые переходят от отца к сыну, и в этой исторической школе установилосьтакое убеждение, что всякое правительство, когда оно хочет обмануть крестьян,обещает им отмену налога на вино, а как только оно обмануло их, то сохраняетего в силе или восстанавливает.
Наналоге на вино крестьянин пробует букет правительства, его тенденцию. Маркс К.«Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850г.»
Кромеипотечного долга, которым капитал обременяет парцеллу, над ней тяготеет ещеналог.
Налог- это источник жизни для бюрократии, армии, попов и двора — словом, для всегоаппарата исполнительной власти. Сильное правительство и высокий налог — тождественные понятия. Парцелльная собственность по своей природе представляетсобой почву для всемогущей и бесчисленной бюрократии…
Наполеонс процентами возвращал налагаемый им принудительный налог посредством новыхрынков, которые он открывал штыками, посредством ограбления континента.Наполеоновский налог был стимулом для развития крестьянских промыслов, тогдакак теперь налог лишает эти промыслы последних ресурсов, последней возможностисопротивляться обнищанию. А многочисленная расшитая галунами и упитаннаябюрократия, это — «idee napoleonienne», наиболее близкая сердцу второгоБонапарта.
МарксК. «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта»
Длясодержания публичной власти, существующей в каждом государстве, необходимывзносы граждан-налоги. Последние были совершенно не известны родовомуобществу… Налоги — это экономическая сущность правительственной машины.
МарксК. «Замечания к программе германской рабочей партии»
…косвенные налоги скрывают от каждого отдельного лица сумму, которую они платятгосударству, тогда как прямой налог ничем не замаскирован, взимается открыто ине вводит в заблуждение даже самого темного человека.
Прямыеналоги, следовательно, побуждают каждого контролировать правительство, тогдакак косвенные налоги подавляют всякое стремление к самоуправлению.
К.Маркс
Вналогах воплощено экономически выраженное существование государства. Чиновникии поэты, солдаты и балетные танцовщицы, школьные учителя и полицейские,греческие музеи и готические башни, цивильный лист и табель о рангах — все этисказочные создания в зародыше покоятся в одном общем семени — в налогах.
МарксК., Энгельс Ф. Соч.-Т.4.-С.308.
Налог- это материнская грудь, кормящая правительство.
Налог- это пятый бог рядом с собственностью, семьей, порядком и религией.
Когдафранцузский крестьянин хочет представить себе черта, он представляет его в видесборщика налогов.
МарксК., Энгельс Ф. Соч.-Т.7.-С.83.
Список литературы
Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта tax-nalog.km.ru/