Книга: Наставление о духовничестве

Милость Божия буди с вами!

Благослови Господи ваше духовничество. — Господь возложил на вас сие иго. Он и силу подаст к понесению его, — и мудрость к действованию по нему целесообразно. Если всегда следовало вам в молитве пребывать: то тем паче теперь.

Души, которые будут приходить к вам на исповедь, — Бог будет приводить к вам. В этом смысле и принимайте всех, — как Богом посланных, — и заботьтесь исполнить то, зачем они посланы.

Посланы же они зачем бывают? За тем, чтоб вы уврачевали их, — или вернее сообщили им Господне врачевство: ибо врач душ один Господь.

Медикаменты все в духе и сердце вашем. Господь будет приводить их в движение или изготовлять. Вместо рук, берущих и прилагающих врачевства — у вас язык, или слова. Апостолов посылая на проповедь, Господь говорил: не пецытеся, како или что возглаголите (Мф.10:19). И к вам это приложимо. Предайте себя Господу и веруйте, что когда нужно будет особенно целительное слово, оно польется неудержимо и сложится самым целительным образом. — Составьте сами себе молитву, — или несколько кратких молитовок, в коих выражались бы потребности настоящего вашего чина, — и ими молитесь, почасту повторяя их.

Вы спрашиваете относительно отлучения от св. Причастия. — Мне думается, что коль скоро исповедающийся являет сокрушение и полагает нелицемерное намерение воздерживаться от греха, подвергающего сему отлучению, то этого можно не делать, не по поблажке, а из опасения, как бы от сего хуже не было. В первые времена причащались часто, и тогда отлучение длилось недели, месяцы, редко годы. А теперь — причащаются большею частью один раз в год, и отлучение будет длительно. — Где возьмет силы кающийся и ищущий исправления?! — И будет отлучение — предание его в когти врагу. — Потому полагаю, что лучше ограничиваться наложением епитимии, — только с осмотрительностью и применительно к делу. — Опыт научит.

Благослови вас, Господи!

Ваш доброхот Е. Феофан.

P.S. Еще не было отослано это письмо, как получаю другое. — Но в ответ на него прибавить нечего. — Вы хорошо поступаете в том, в каком смысле принимаете приходящих, и как исповедуете и епитимии налагаете. — Благослови Господи труды ваши. Молитесь много и усердно, — чтоб Господь не оставлял вас внушением, как поступать с кающимися.

Спасайтесь!

4 апр. 91 г.