Книга: Литературная композиция
Книга Левит представляет собой тщательно упорядоченный документ, что обнару- живается при первом же взгляде на его краткое содержание (см. ниже). Сюжет произ- ведения подчинен определенной логической последовательности. Книга Исход завер- шается возведением скинии и всего необходимого для священного служения Израи- ля. В полном соответствии с этим начало Книги Левит образует как бы руководство по жертвоприношениям, четко и ясно определяя роль каждого из участвующих в про- цессе богослужения, объясняя, какие животные для каких целей предназначаются, что с ними следует делать и так далее. Затем идут особые указания для священников. Вслед за этим отделом следует описание института священства, которое отправляло обряды жертвоприношений. Священники исполняли и другие обязанности; прежде всего они обучали сынов Израилевых отличать святое от несвятого и чистое от нечи- стого. Посему следующий отдел посвящен именно этим вопросам. Жизнь израильско- го народа под заветом включала в себя гораздо больше, чем просто надлежащее от- правление богослужений и соблюдение ритуальной чистоты. Остальная часть книги и посвящена изложению целого ряда личных, семейных, общественных и экономиче- ских обязанностей, исполнение которых должно было помочь Израилю сохранить от- личительные черты национальной принадлежности (святость), ради которой Бог и призвал еврейский народ. В конце книги на первый план выходят экономические аспекты землепользования и владения собственностью; это подготавливает читателя к восприятию Книг Чисел и Второзакония и дальнейшего продвижения Израиля в зе- млю обетованную. Итак, Книга Левит, обладающая внутренней литературной симме- трией, прекрасно вписывается в грандиозный проект Пятикнижия в целом.
Эту симметрию можно рассмотреть и с другой стороны. Еще до заключения союза с Израилем и дарования Синайского закона Бог говорил Израилю о их особом поло- жении среди других народов (Исх. 19:4—6). Евреи должны были стать царством свя- щенников и народом святым. Можно сказать, что Книга Левит делится на две части, которые отражают соответственно священство и святость. Если главы 1 — 17 относятся в основном к исполнению священнических обязанностей, то в главах 18–27 звучит призыв к Израилю хранить всестороннюю святость жизни (этим призывом главы 17
— 26 насыщены в такой мере, что их называют «Кодексом святости»). Высказывалась также мысль, что два главных раздела Книги Левит отражают великую двойную запо- ведь — любить Бога и любить ближнего. Первая часть книги постепенно готовит куль- минацию Дня очищения (гл. 16), когда восстанавливались правильные отношения на- рода с Богом. Вторая часть завершается кульминацией юбилейного года (гл. 25), ко- гда правильные отношения следовало устанавливать между людьми. Обе части книги имеют также исторические экскурсы, предостерегающие от нарушения обрядов и бо- гохульства (гл. 10, 24).